劉紅梅　劉家黨

內(nèi)容摘要：在我國(guó)悠久的發(fā)展歷史中，民族傳統(tǒng)體育文化具有無(wú)可估量的價(jià)值，這些民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有著積極的意義，因此，對(duì)民主傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行整合是非常有必要的。在實(shí)際整合過(guò)程中，單一的整合路徑是無(wú)法滿足需求的，因此，采用多元生態(tài)路徑來(lái)進(jìn)行整合將會(huì)取得更好地效果。本文對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的整合和多元生態(tài)路徑進(jìn)行了探究。

關(guān)健詞：民族傳統(tǒng)體育文化 整合 多元生態(tài)原則 路徑

民族傳統(tǒng)體育文化是體育教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容，將這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化整合起來(lái)，將其應(yīng)用到當(dāng)前的體育教學(xué)中將會(huì)產(chǎn)生積極地影響，因此，做好文化整合是勢(shì)在必行的。文化整合中，因?yàn)檫@些文化和生態(tài)觀存在著一定的聯(lián)系，所以在整合中需要采用多元生態(tài)路徑，只有這樣文化整合的目標(biāo)才能達(dá)成，民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值才能得到進(jìn)一步的展現(xiàn)。

一.基于生態(tài)觀來(lái)解讀民族傳統(tǒng)體育文化

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，生態(tài)觀的地位越來(lái)越突出，這一思想觀念的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛，而且這一思想觀念的實(shí)際應(yīng)用對(duì)人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的解讀也有著一定的影響。民族傳統(tǒng)體育文化在經(jīng)歷過(guò)了長(zhǎng)久的發(fā)展之后，其內(nèi)部所蘊(yùn)藏的文化越來(lái)越豐富，而且各文化體系之間的制約關(guān)系也更加地深遠(yuǎn)，在這樣的情況下，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化解讀就應(yīng)從生態(tài)觀入手。文化生態(tài)中包含了自然以及社會(huì)環(huán)境，好的生態(tài)文化就是指自然以及社會(huì)和文化能夠和諧發(fā)展。所以說(shuō)，在對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化解讀過(guò)程中，就應(yīng)該基于生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，從文化的內(nèi)部構(gòu)成入手，圍繞文化中的核心價(jià)值進(jìn)行解讀，以此來(lái)促使民族傳統(tǒng)體育文化能夠和當(dāng)前的地域文化特色和諧共生。

二.對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的多元生態(tài)整合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析

1.對(duì)多元生態(tài)整合原則進(jìn)行分析。第一，在實(shí)際整合過(guò)程中，應(yīng)該遵循適趨原則。這一原則要求在整合民族傳統(tǒng)體育文化過(guò)程中，必須要對(duì)原有的民族生活方式進(jìn)行有效地保護(hù)，不能因?yàn)樽非笊虡I(yè)利益而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化受到破壞，同時(shí)，還應(yīng)該促使民族體育活動(dòng)能夠和當(dāng)前我國(guó)提倡的全民健身協(xié)同發(fā)展，在尊重并傳承民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新。

第二，在實(shí)際整合過(guò)程中，應(yīng)該遵循平衡原則。民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)悠久歷史文化中的一部分，此部分文化在被不斷傳承過(guò)程中，也需要和外來(lái)文化進(jìn)行融合，所以說(shuō)，在對(duì)這一文化進(jìn)行整合過(guò)程中，必須要堅(jiān)持平衡原則，將這一文化和外來(lái)文化進(jìn)行有效地融合，實(shí)現(xiàn)兩者的平衡發(fā)展，求同存異，只有這樣民族傳統(tǒng)體育文化才能在傳承過(guò)程中不斷地發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

2.對(duì)多元生態(tài)整合路徑進(jìn)行分析。在應(yīng)用多元生態(tài)整合路徑對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行整合過(guò)程中，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

第一，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的推廣。在我國(guó)教育教學(xué)不斷發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)教育和國(guó)際教育的交融日益深化，在這樣的情況下，為了更好地整合民族傳統(tǒng)體育文化，必須對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行深化地研究和推廣，以此來(lái)促使整合工作能夠取得更好的效果。在實(shí)際研究過(guò)程中，應(yīng)將研究目標(biāo)放在如何更好地將民族傳統(tǒng)體育文化和當(dāng)前的體育教學(xué)相融合。在當(dāng)前我國(guó)體育教學(xué)中，教師注重的是競(jìng)技體育，忽視了民族傳統(tǒng)體育，鑒于這樣的情況，應(yīng)將傳統(tǒng)體育和民族體育有效融合起來(lái)，將傳統(tǒng)體育活動(dòng)應(yīng)用到當(dāng)前的體育教學(xué)中，這樣就可以有效地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代體育教學(xué)的相互促進(jìn)。

第二，做好民族傳統(tǒng)體育文化品牌建設(shè)工作。文化可以形成品牌，獨(dú)特的品牌對(duì)社會(huì)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，就比如說(shuō)舞龍舞獅這樣傳統(tǒng)的文化，在當(dāng)前社會(huì)中這一文化已經(jīng)形成了一個(gè)獨(dú)立的品牌，進(jìn)而逐漸地受到人們地廣泛關(guān)注。鑒于這樣的情況，就應(yīng)從思想方面入手，拓展思想，形成開(kāi)放理念，在這一理念的指引下不斷地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新，然后促使傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代體育文化融合起來(lái)，進(jìn)而打造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的文化品牌，以此來(lái)確保文化的價(jià)值能夠得到進(jìn)一步地體現(xiàn)。

第三，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目構(gòu)建新的比賽機(jī)制。在民族傳統(tǒng)體育文化中，有很多體育項(xiàng)目是可以融入到現(xiàn)代體育比賽中的，鑒于這樣的情況，應(yīng)該結(jié)合民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目來(lái)構(gòu)建新的比賽機(jī)制，這樣一方面可以促使體育比賽更有民族文化特色，另一方面又可以提高我國(guó)傳統(tǒng)民族文化在世界文化中的地位，是一舉兩得的措施。

三.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)文化不斷發(fā)展過(guò)程中，民族傳統(tǒng)體育文化的影響力是不容忽視的，這一民族文化若是能夠和當(dāng)前的體育教學(xué)進(jìn)行有效地融合，那么就可以進(jìn)一步的推動(dòng)體育教學(xué)的發(fā)展，因此，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行有效地整合是非常有必要的，在實(shí)際整合過(guò)程中，必須要充分應(yīng)用多元生態(tài)措施，只有這樣整合的文化才能更有實(shí)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]林小美，林天孩，陳玉玲等.江浙地域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化涉入路徑與要素分析[J]中國(guó)體育科技，2015，（5）：72-77，108.

本文為云南省高職教育科研課題：高職院校校園文化建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展研究一一以民族健身操教學(xué)為例，編號(hào)2015YGZ49。

（作者單位：云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）