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        走進(jìn)“新伊甸園”一 起探尋青年藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)

        2017-01-09 02:41:31向煜
        現(xiàn)代蘇州 2016年36期
        關(guān)鍵詞:金雞湖伊甸園藝術(shù)展

        記者 向煜

        走進(jìn)“新伊甸園”一 起探尋青年藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)

        記者 向煜

        當(dāng)代藝術(shù)最大的魅力在于,對(duì)一件作品的理解沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,甚至無(wú)論你懂或者不懂,都能從中找到符合心境的理解。從2012年開館至今,金雞湖美術(shù)館一直致力于在蘇州這一傳統(tǒng)文化濃厚的城市,發(fā)展當(dāng)代藝術(shù),而從每次展覽不斷增加的觀眾人數(shù)來(lái)看,他們的努力,漸漸得到了蘇州人的認(rèn)可,大家對(duì)待當(dāng)代藝術(shù)的態(tài)度,也有了很大的轉(zhuǎn)變。

        12月17日,金雞湖美術(shù)館迎來(lái)了本年度最后一個(gè)展覽,“新伊甸園——中日韓青年藝術(shù)展”在蘇州金雞湖美術(shù)館拉開帷幕。展覽從當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的范疇中,尋找一些有代表性的青年藝術(shù)家和藝術(shù)作品以及工作方法,來(lái)展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中先鋒的創(chuàng)作能力及鮮明的文化訴求,讓觀眾能夠在藝術(shù)家們構(gòu)建的文化圖景中,感受未來(lái)美學(xué)的發(fā)展方向以及藝術(shù)釋放的社會(huì)力量。

        此次展覽的策展人王春辰是中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)史學(xué)博士、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任,從事現(xiàn)代美術(shù)史及當(dāng)代藝術(shù)理論與批評(píng)研究,曾是第55屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館策展人。

        他在接受采訪的時(shí)候表示,人類進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),世界發(fā)生了巨變,世界上的每個(gè)角落都可以發(fā)現(xiàn)全球化的影響和烙印。有的歡迎這種全球化,有的激烈反對(duì)它,包括最近的英國(guó)脫離歐盟,都是世界新變局的一種兆示。

        “這是一個(gè)完全超越任何既有模式的世界,無(wú)論從歷史觀察,還是從現(xiàn)實(shí)角度探討,人類都面臨著挑戰(zhàn),人類需要新的智慧來(lái)走向未來(lái)。因此,本次展覽以‘新伊甸園’來(lái)命名,是針對(duì)了新一代青年人的思維來(lái)進(jìn)行的?!蓖醮撼秸f。

        本次展覽,來(lái)自中、日、韓三國(guó)的28位藝術(shù)家,總共帶來(lái)了40余件原創(chuàng)作品,它們風(fēng)格各異,或細(xì)膩斑斕令人賞心悅目,或精深隱晦讓人無(wú)限遐想。這些藝術(shù)家以聯(lián)合群展的形式全面展現(xiàn)了東亞現(xiàn)代藝術(shù)的精神志趣,解讀新生代突破的思想桎梏;同時(shí),也真實(shí)還原了當(dāng)前多元共存的藝術(shù)生態(tài)。

        事實(shí)上,藝術(shù)展以“新伊甸園”命名,就是想呈現(xiàn)青年的一種狀態(tài)?!拔覀冎溃恋閳@作為一種比喻,曾經(jīng)是人類最初的家和夢(mèng)想,純真的青年人在這里生活成長(zhǎng),追求他們的愛情,探索未知,不斷獲得世界的經(jīng)驗(yàn),也將當(dāng)下與未來(lái)聯(lián)結(jié)起來(lái)。所以在‘新伊甸園’里,新一代青年藝術(shù)家要勇于耕耘、積極探索、不畏挑戰(zhàn)?!?/p>

        王春辰認(rèn)為,作為年輕的藝術(shù)家,生活在相鄰的這片土地上,他們的感知、他們的情感、他們的熱情、他們的期望都無(wú)不與世界之變有關(guān)、無(wú)不與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有關(guān)。這是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與新文化之間的對(duì)話,是既有的與未知的之間的互動(dòng),這樣的圖景正是人類的新的伊甸園:一切在重新發(fā)生的大地上新生。

        通過這次藝術(shù)展,青年藝術(shù)家以他們特有的方式在述說著這個(gè)新伊甸園,他們的方式呈現(xiàn)了他們的思索,而這種思索則來(lái)自我們共同的感知和我們共同的家園之變。故曰,新伊甸園將展示一種新的想象和新的活力,當(dāng)新伊甸園景呈現(xiàn)時(shí),我們被再次吸引和煥發(fā)青春的活力;未來(lái)是想象的未來(lái),新伊甸園是在想象中為我們勾勒著歷史的通道,我們因此不斷地在路上行進(jìn)著,因?yàn)樾乱恋閳@在招呼著我們。

        如果你去到展覽現(xiàn)場(chǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些藝術(shù)精品,無(wú)一不是凝聚著強(qiáng)烈的時(shí)代文化內(nèi)涵,融入了對(duì)時(shí)空的理解,對(duì)生活的深入以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,提煉人生情感中所形成的創(chuàng)作觀,和為此而塑造的獨(dú)立藝術(shù)語(yǔ)言記敘著全球化語(yǔ)境下最真摯的藝術(shù)情懷、最純粹的美學(xué)真理以及最簡(jiǎn)樸的思想沉淀。

        對(duì)藝術(shù)表達(dá)的駕輕就熟,不但可以從中挖掘個(gè)性化的創(chuàng)作線索,也能夠看到藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的繼承,這是以更為開放的態(tài)度彰顯著時(shí)代與自我的惺惺相惜,也是既有的與未知的相互映照,這樣的圖景正是人類的新伊甸園——明明似空中樓閣般的抽離,卻是最寧?kù)o質(zhì)樸的凝華。

        本次展覽將持續(xù)至2017年3月5日。

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