文/肇慶市端州區(qū)青少年文化宮 李蕾

?

群眾文化生活的凝聚作用研究

文/肇慶市端州區(qū)青少年文化宮 李蕾

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾生活水平在不斷地提高，人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注精神生活，文化在社會(huì)生活中的作用越來(lái)越大。它不僅可以提高一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，而且也象征著一個(gè)民族的創(chuàng)造力和凝聚力。而在我國(guó)文化建設(shè)體系中，群眾文化是其不可缺少的一個(gè)內(nèi)容。本文將從群眾文化凝聚力的正負(fù)功能出發(fā)，來(lái)探討群眾文化凝聚力的作用。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；正負(fù)功能；凝聚力

在社會(huì)生活中，由于人與人之間的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)存在著巨大的分歧，再加上政治經(jīng)濟(jì)利益的沖突，所以彼此之間摩擦和糾葛是普遍存在的，這種矛盾不僅表現(xiàn)在個(gè)人與個(gè)人之間，在個(gè)人與群體、群體與群體之間也是普遍存在的。這種矛盾的存在不利于社會(huì)和諧，在社會(huì)生活中可能會(huì)形成嚴(yán)重的心理障礙。所以，運(yùn)用社會(huì)機(jī)制來(lái)對(duì)這些矛盾進(jìn)行調(diào)節(jié)，就顯得十分必要。而群眾文化的凝聚作用恰恰可以有效促進(jìn)矛盾的解決。人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，可以對(duì)一些誤解和矛盾進(jìn)行直接的交流，從而獲得彼此間的諒解和心理認(rèn)同，進(jìn)而使得某種意志或者某種社會(huì)需要能夠得到有效的滿(mǎn)足。群眾文化的凝聚作用主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面：激勵(lì)功能、溝通功能、吸引功能以及負(fù)面效應(yīng)。

一、溝通功能

聯(lián)絡(luò)、通信是溝通的本意，它的主要目的是實(shí)現(xiàn)溝通者雙方關(guān)系通暢。由于溝通的強(qiáng)大功效，所以它已被逐漸引入到其他的學(xué)科，比如：社會(huì)學(xué)。在社會(huì)學(xué)中，溝通的引申含義為傳播者與受傳者之間相互交流意見(jiàn)。而群眾文化中，溝通的含義又有所不同，它主要是指參與者在參加群眾活動(dòng)時(shí)的傳播活動(dòng)。參與者在表達(dá)自我思想感情的同時(shí)，也接受他人反饋的思想感情信息，最終實(shí)現(xiàn)參與者雙方的有效溝通。在參與群眾文化時(shí)的過(guò)程中，參與者之間可以建立一種新型的人際關(guān)系。

任何一個(gè)人，想要在社會(huì)上生存和發(fā)展，就必須進(jìn)行人與人之間的溝通。而群眾文化是人類(lèi)溝通的橋梁，可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。在社會(huì)生活中，任何人是一種復(fù)雜的個(gè)體，任何群體也都是一個(gè)復(fù)雜的群體，所以要促進(jìn)社會(huì)的和諧，就一定需要某種媒介來(lái)傳達(dá)信息和進(jìn)行心理溝通。群眾文化的社會(huì)性和它的傳播效能使其能夠巧妙地架起一道心理溝通的橋梁。

二、吸引功能

吸引功能是指把事物或別人的注意力引過(guò)來(lái)的功能。人天生就有審美娛樂(lè)的心理，好奇和趕熱鬧是人天性的表現(xiàn)。群眾文化剛好與人們的天性相符合，比如：廣場(chǎng)舞。近些年來(lái)，我國(guó)的廣場(chǎng)舞已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，無(wú)論大街小巷，只要音樂(lè)響起，大媽們就會(huì)很自覺(jué)地從四面八方涌來(lái)，隨著音樂(lè)的節(jié)奏，一起舞動(dòng)身姿。通過(guò)參與群眾文化活動(dòng)，一些有矛盾的群眾在公共的娛樂(lè)活動(dòng)中以一種微妙的方式消除了矛盾，人際關(guān)系不斷改善。

三 、激勵(lì)功能

群眾文化的激勵(lì)功能主要是指人民群眾在參與群眾文化活動(dòng)時(shí)，無(wú)形之中會(huì)受到群眾文化活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容的刺激，進(jìn)而產(chǎn)生某種思想、意志、愿望和行為。群眾文化不僅能夠產(chǎn)生溝通和吸引的功能，在某種情況下，也會(huì)產(chǎn)生一些激勵(lì)的功能。通過(guò)溝通和吸引，群眾文化可以有效地把群眾聚集起來(lái)，并在群眾中產(chǎn)生一種氛圍，或欣喜或憂(yōu)郁，參與者在這種氛圍中，會(huì)受到某種刺激，進(jìn)而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望。這種欲望在實(shí)踐的過(guò)程，就逐漸成為了一種集體的意志。一旦集體意志產(chǎn)生，參與者就會(huì)受到這種意志的控制，促使社會(huì)成員步調(diào)統(tǒng)一，行動(dòng)一致，產(chǎn)生一種巨大的合力。一旦某個(gè)群體面臨利益沖突或者分裂時(shí)，經(jīng)常會(huì)選擇群眾文化來(lái)統(tǒng)一意志，這是最提高集體凝聚力有效的方式和途徑。

四 、負(fù)面效應(yīng)的控制

任何事物都會(huì)存在正反兩方面的影響，群眾文化也不例外。群體文化在發(fā)生凝聚作用的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響，不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

在群眾文化活動(dòng)中，參與者可以通過(guò)一些娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行交流和溝通，這些參與者各具特色，都來(lái)自不同的階層和團(tuán)體。但是，在群眾文化中可以有效地將風(fēng)格各異，群體鮮明的個(gè)人集中起來(lái)，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)凝聚力作用，使參與者時(shí)刻保持著積極向上的熱情。但是，一旦群體文化中出現(xiàn)了反動(dòng)或者不健康的思想，就會(huì)給社會(huì)造成惡劣的影響。它的煽動(dòng)性越大，群眾密集度越高，它所產(chǎn)生的危害就會(huì)越大。雖然群眾文化的這種負(fù)面影響，只是作為一種可能性而存在，但是也不可完全忽視它的存在。在開(kāi)展群眾文化的過(guò)程中，想要有效地避免負(fù)面效應(yīng)，需要運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)控制，在克服負(fù)面效應(yīng)的過(guò)程中，過(guò)度極端的做法和態(tài)度都是不可取的，比如：簡(jiǎn)單粗暴地否定或者對(duì)其不管不顧。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)正常的群眾文化活動(dòng)出現(xiàn)異常時(shí)，群眾文化的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者一定要保持冷靜，對(duì)參與者進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，并進(jìn)行嚴(yán)密的組織管理。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，群眾文化不僅僅具有溝通、吸引、激勵(lì)的正面功能，也可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的作用，群體文化的這些特點(diǎn)，非常巧妙地表現(xiàn)了群眾文化的團(tuán)結(jié)凝聚作用。在人們的生活中，正是由于群眾文化凝聚力的存在，社會(huì)才能更加和諧，人們的物質(zhì)文明和精神文明才能不斷地提高。當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展和完善，群眾文化的魅力更加顯現(xiàn)，在社會(huì)的各個(gè)角落都散發(fā)著燦爛的光芒。所以，在政治經(jīng)濟(jì)都在快速發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展，使群眾文化凝聚力的正面效應(yīng)得到最充分的發(fā)揮，為我國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力提供不可替代的活力。

【參考文獻(xiàn)】

［1］屠風(fēng)娟.淺談新形勢(shì)下怎樣開(kāi)展群眾文化工作［J］.青年文學(xué)家，2013（11）:224.

［2］李繼武.淺析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.群文天地，2013（2）:40-41.