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        談教師的師德

        2017-01-07 17:42:02劉世欣畢曉玲
        中國校外教育(中旬) 2016年11期
        關(guān)鍵詞:伯樂玩游戲師德

        劉世欣+畢曉玲

        德高為師,身正為范。師德,不是簡單地說教,而是一種精神體驗,一種深厚的內(nèi)涵和文化品味的體驗。良好的師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師的自我修養(yǎng)。新的時代,社會的需要和教育發(fā)展需要我們不斷完善自己的師德,用新的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范我們的師德。

        謹(jǐn)言慎行一視同仁言傳身教教育技巧一、教師在教學(xué)中要謹(jǐn)言慎行,對待學(xué)生要一視同仁

        高尚的師德存在于我們對待職業(yè)的態(tài)度上,閃耀在我們平日里樸素的一言一行、一舉一動中。教師的每一個動作,每一個笑容都帶上了教育的符號。給予學(xué)生會心的微笑,和學(xué)生一次真誠的談心,為學(xué)生一次解惑的輔導(dǎo),有學(xué)生時不玩游戲、看電影;看到不良現(xiàn)象敢于厲聲指責(zé),見到正義之舉善于由衷贊嘆,所有這些普普通通的生活細(xì)節(jié)——教師的一言一語,一舉一動,一顰一笑,都會給學(xué)生以深刻的影響,有時候甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。教師對學(xué)生要嚴(yán)在左、愛在右,嚴(yán)愛相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。只有正確處理好愛與嚴(yán)的關(guān)系,才能建立新型的師生關(guān)系。真正的愛,是真誠,是尊重,是信任,但不是遷就;而嚴(yán),則要有度,有方,還要有恒。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割,尊重是前提,嚴(yán)格要求是保證,兩者缺一不可。

        我們的施教對象是學(xué)生,學(xué)生是千差萬別的,面對不同類型的學(xué)生,我們要一視同仁,不因家境貧富、家長貴賤、成績優(yōu)劣而歧視對待。同時,還要根據(jù)不同學(xué)生的個性特點、發(fā)展需要,采用不同的教學(xué)方法,讓所有的學(xué)生將來都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。因此我認(rèn)為,作為一名好的教師,最高的標(biāo)準(zhǔn)就是做一名善于“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。我們還要擺脫急功近利的思想,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展考慮。其次,也要“善相馬”,知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長,針對不同的學(xué)生,用不同的標(biāo)準(zhǔn),讓每一名學(xué)生都能得到尊重,幫助他們看到自己的發(fā)展方向,不拋棄,不放棄。這樣,一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界!

        二、教師要以滿腔熱情來熱愛學(xué)校,關(guān)心集體

        教師熱愛學(xué)校,關(guān)心集體,就會以主人翁的態(tài)度來對待學(xué)校的教育教學(xué)工作,處理好個人與集體的關(guān)系。使集體與個人的事業(yè)都能協(xié)調(diào)地共同發(fā)展。這正如前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說的:“假如一個學(xué)校里有這樣的教師集體,在這樣集體中的每個教師看來,全校的成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教師個人的成功則只放在第三位,那么,在這樣的集體里才會有真正的教育工作?!苯虝粌H是傳授知識,更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個殘疾學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。

        三、教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,處處以學(xué)生為本

        學(xué)生難免犯錯誤。班級中由于學(xué)生很多,學(xué)生犯錯的方法和形式也多種多樣。教師們應(yīng)該怎么辦呢?首先要說理。學(xué)生雖然年齡小,但他們是小大人,他們略微懂一些道理,更愿意和老師和家長講理。如果這個孩子學(xué)習(xí)成績還可以,但自制力比較差,對后果預(yù)見不足,所以在有可能的時候就想跑出去玩游戲。當(dāng)出現(xiàn)這種情況后,教師要跟學(xué)生耐心說明這樣做的后果,還要表達(dá)對孩子的信任和期望。重要的是要孩子明白這樣的做法有什么不當(dāng)之處!切不可大發(fā)雷霆,動輒打罵!約翰·洛克說的“說理是對待兒童的真正辦法”就是這個意思。其次要約法三章。孩子的自制力差是共性,但不是什么不可饒恕的大事,經(jīng)過教師的細(xì)心教育,慢慢改正,其自制力會慢慢提高。當(dāng)這個孩子又遇到能出去玩游戲的機(jī)會,而禁不住誘惑,又偷著跑出去玩游戲。教師應(yīng)該馬上把學(xué)生叫來,嚴(yán)厲告訴他這樣做是不行的。鑒于他再一次出現(xiàn)了這樣的錯誤,就要和孩子約定一個方案,約法三章,并要求孩子作保證,并表示如果再犯,他將接受什么樣的懲罰。當(dāng)然是雙方都可以接受的辦法。同樣切不可大發(fā)雷霆,動輒打罵!孩子的錯誤更多是更多的是由于年齡小、自制力差、外界誘惑等引起的,出了問題后,教師的反應(yīng)和表現(xiàn)非常重要,如果更多的是主觀愿望的責(zé)備,情緒失控、生氣和打罵,那么是很失禮和無能的,是缺乏風(fēng)度、缺乏理解、缺乏信任、缺乏教育能力的表現(xiàn),這樣的做法只會讓孩子看不起。所以,所謂的批評還是以對話和交流為主,不過是更偏重于對錯誤的思想和行動的思索和檢查,為了解決問題和避免錯誤再次發(fā)生,批評也是一場有約定和要求的對話。

        總之,作為一名教師,要在思想上崇尚遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,在社會實踐中進(jìn)行師德修養(yǎng),才能依靠自己師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,才能在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

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