剛開始的文玩，和現(xiàn)在我們熟知的文玩可不一樣，顧名思義，是與“文”有關(guān)的東西。最典型的就是“文房四寶”，以及在書房里常用的那些器玩。這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房里、書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品。后來的文玩，范圍漸漸擴大，手里玩的、桌上擺的都成為了文玩，并且因為手串更容易被大多數(shù)人所有、盤玩，而占據(jù)現(xiàn)今百姓文玩的主流。

手串

手串一般就是佛珠，原稱念珠，是指以繩線來貫穿一定數(shù)目的珠粒，于念佛或持咒時，用以記數(shù)的隨身法具。佛珠的起源，通常來講是由于古印度人有纓珞鬘（mán）條纏身的風(fēng)尚，沿襲至后世，遂逐漸演變?yōu)榉鹬椤?/p>

手持

手持是指用手掐捻或者持念的佛珠，也是用來記錄念佛次數(shù)的。手持和手串區(qū)別就在于佛珠數(shù)量不同，一般手串13顆左右即可；超過13顆佛珠，無法直接佩戴在腕上，只能用手持著，就可以稱之為手持。

手把件

手把件，是一種常見的文玩器物，顧名思義，就是指能放在手上把玩的物件。手把件并沒有材質(zhì)和造型的局限，但大小應(yīng)在長8cm，寬5cm左右為宜，便于一只手把握；在雕工方面，則講究圓潤流暢。

掛件

掛件，也稱垂飾、墜子。無法單獨成件，主要是和繩鏈配合使用，用來掛在脖子、手腕、手機等，用以裝飾或保平安。材質(zhì)大多為玉石、蜜蠟、琉璃等，也有用寶石鑲以金銀等材料組成的鑲寶掛件。

掛珠

即掛在頸上的佛珠，一般為108顆，主要作用也是用來記錄念佛、念經(jīng)等的次數(shù)。多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、蜜蠟、綠松石等珍貴材料制成，所選用的珠子必須有較小的色差，溫潤細膩，光潔晶瑩，如此才算是一件好的掛件。

擺件

是指擺放在桌柜或者櫥里供人欣賞的東西，范圍相當(dāng)廣泛。擺件造型豐富，有如意、花瓶、動植物、人物、山水、佛像等。目前主要以玉石、木雕、珊瑚、水晶等材料的擺件為主。

一件好的文玩，是一種精神的傳承，或大或小、或巧或拙，經(jīng)由歲月的洗禮，更顯文化氣息，彰顯品位。文玩是文化底蘊的象征，如今在大街小巷隨處可見，也是文化與時尚的融合吧！