文／ 李寶珍

漫談師徒制度與傳承

文／ 李寶珍

中國有句古話叫“教會徒弟餓死師傅”，

而在現(xiàn)代的師徒關(guān)系中則是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。師傅做到“知無不言言無不盡”，

徒弟出師后能夠達(dá)到“長江后浪推前浪”的效果。

“師徒制”又稱“師帶徒”，源于封建社會時期的手工藝人傳授徒弟的一種古老方式，是一種在實際生產(chǎn)過程中以口傳手授的形式傳授技藝的方式，也是一種歷史悠久的職業(yè)教育的模式。

在我國的近現(xiàn)代史中，“師徒制”不但是一種職業(yè)技能形成的方式，還是一種勞動雇傭制度。建國前，一些工商企業(yè)、手工作坊、城鄉(xiāng)中有技藝的工匠和個體開業(yè)者，多以招收學(xué)徒為補充勞動力的手段。根據(jù)行業(yè)或地方習(xí)俗的不同，把學(xué)徒稱為徒工、徒弟、藝徒或小伙計等。學(xué)徒要有人保薦，給老板磕頭拜師，訂立師徒合約。學(xué)徒期一般三年，有的另加送師一年。學(xué)徒一開始學(xué)不到技藝，先當(dāng)傭人，干雜活。有的一年后，有的到最后一年才開始傳授技藝。學(xué)徒期不給報酬。

建國后，人民政府堅決取締舊學(xué)徒制度中的陳規(guī)陋俗，1958年2月，經(jīng)全國人大常委會原則批準(zhǔn)，國務(wù)院頒布了《關(guān)于國營、公私合營、合作社營、個體經(jīng)營的企業(yè)和事業(yè)單位的學(xué)徒學(xué)習(xí)期限和生活補貼的暫行規(guī)定》，各產(chǎn)業(yè)主管部門據(jù)此對本系統(tǒng)的學(xué)徒培訓(xùn)制定了實施細(xì)則，對工種專業(yè)劃分、學(xué)徒期限、培訓(xùn)目標(biāo)、訓(xùn)練形式以及轉(zhuǎn)正定級、考工考試辦法等作了具體規(guī)定，從而使學(xué)徒制度逐步形成，學(xué)徒培訓(xùn)成為當(dāng)時培養(yǎng)后備技術(shù)工人規(guī)模最大、人數(shù)最多的培訓(xùn)方式。據(jù)統(tǒng)計，1958年全國學(xué)徒的總數(shù)達(dá)到440萬人，約占企業(yè)職工的四分之一。

不僅在我國，德國西門子斯特拉姆博格-卡爾森公司也有長達(dá)100年的學(xué)徒培訓(xùn)歷史，法國、加拿大、新加坡等國對學(xué)徒培訓(xùn)都有不同的規(guī)定。由于“文革”期間學(xué)徒培訓(xùn)遭到破壞，直到20世紀(jì)80年代，師徒制度最終退化為一種廉價勞動力的獲取工具，1983年勞動部召開全國培訓(xùn)工作會議，提出要從實際出發(fā)，全面系統(tǒng)地改革培訓(xùn)制度：“學(xué)徒制度要進(jìn)行改革，今后企業(yè)補充新工人，要逐步將就業(yè)后培訓(xùn)改為就業(yè)前培訓(xùn)，變招工為招生”。隨著人類社會的發(fā)展，迄今為止師徒制已被注入了新的內(nèi)涵，從原始的師徒關(guān)系演變成現(xiàn)代體系。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，計算機技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得信息的傳遞更加迅速，人們獲取知識的途徑更加便捷，但是“師徒制”至今仍然是知識技能傳遞的主要途徑。

現(xiàn)代師徒制的實質(zhì)是通過傳幫帶來實現(xiàn)技藝的傳承，在傳統(tǒng)的師徒關(guān)系上加上了現(xiàn)代企業(yè)的管理理念，使之成為全新的一種培訓(xùn)方式。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，企業(yè)之間的競爭非常激烈的形勢下，企業(yè)員工的年齡分布不合理現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，年齡結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為倒金字塔。航天單位的問題亦如此，目前問題主要體現(xiàn)在人才儲備不足，急需建設(shè)一支高素質(zhì)的科研骨干隊伍更好地為航天事業(yè)發(fā)展建功立業(yè)。而開展師徒制則是企業(yè)投入少、見效快、激發(fā)青年愛崗敬業(yè)、走上成才道路的最佳培訓(xùn)方式。近年來，由于培訓(xùn)方式的更新，許多企業(yè)摒棄了師帶徒，采取崗前培訓(xùn)。事實上，“師徒制”與“崗前培訓(xùn)”二者并不矛盾，企業(yè)應(yīng)該根據(jù)崗位需求采取相應(yīng)的模式。對于簡單勞動，短期可以迅速提升的崗位，可以采取崗前培訓(xùn)；對于技術(shù)含量高的崗位則應(yīng)采取師帶徒模式。由于我國的教育目前偏重于知識的灌輸，以理論學(xué)習(xí)為主，但在企業(yè)中更加重視的是職業(yè)技能的應(yīng)用。如果剛剛踏出校門的“新人”沒有“師傅”系統(tǒng)性的傳授相應(yīng)的職業(yè)技能的話，僅憑在工作中的自我學(xué)習(xí)與摸索，那么其對工作的認(rèn)知多為碎片化的，不利于工作的順利完成。此外，新技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是經(jīng)過反復(fù)的嘗試與創(chuàng)新而得來的，這個過程是相對漫長的，只有當(dāng)某一技術(shù)相對成熟以后，才會進(jìn)行廣泛的推廣，甚至被寫進(jìn)教材。但一般的高等教育周期為4～7年，也就是說，從校園到企業(yè)，容易出現(xiàn)知識斷層，形成技術(shù)的脫節(jié)，而“師徒制”便是二者之間最好的連接器。通過師徒的交流溝通與協(xié)作，不斷地解決工作中遇到的問題，這樣可以幫助“新人”在短時間內(nèi)減少經(jīng)驗不足帶來的不便。同時，也縮短了理論與實踐的距離，幫助“新人”快速成為崗位業(yè)務(wù)骨干。

作為徒弟而言，學(xué)習(xí)老一輩人的工作經(jīng)驗，

汲取前輩身上優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，

加強自身性格的培養(yǎng)也相對重要。

戒驕戒躁，恪盡職守，勤勉敬業(yè)，

是師傅帶徒弟最終的落腳點，

能為國家、企業(yè)培養(yǎng)出

優(yōu)秀的人才是師徒制度的最終目的。

由此可見，現(xiàn)代企業(yè)中的“師徒制度”是一種把書本知識與實際相融合，有效的發(fā)揮內(nèi)在潛能使自己快速提升的渠道。是發(fā)現(xiàn)青年人才、培養(yǎng)人才、鍛煉人才、提高人才、造就人才的有效途徑。

把某一項技能或者工作進(jìn)行量化，然后通過模式化、模塊化進(jìn)行拆分，這樣有利于知識技術(shù)的普及，這也是教科書構(gòu)成的基礎(chǔ)。但是，工業(yè)技術(shù)的發(fā)展、部門效率的提高，離不開工作經(jīng)驗的積累。脫離了“師徒制度”，企業(yè)員工就像每個人都在做同樣0～100的運動，而100以上甚至更高鮮有涉及，這樣極大程度限制了生產(chǎn)力的發(fā)展。而師傅帶徒弟這樣的模式，恰恰可以使得徒弟在師傅的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，再繼續(xù)向前探索積累。使得個人經(jīng)驗可以迅速升級為行業(yè)經(jīng)驗，當(dāng)行業(yè)整體經(jīng)驗水平達(dá)到一定程度，勢必會推動產(chǎn)業(yè)升級，提高行業(yè)整體勞動效率。所以說師徒制度的經(jīng)驗傳承是推進(jìn)我國工業(yè)化發(fā)展過程中的重要組成部分。

在師傅教徒弟的過程中流傳著這樣一句話“先做人、后做事”。在企業(yè)中員工的職業(yè)道德與崗位責(zé)任極其重要，尤其在肩負(fù)著國家使命的航天部門更為突出。對于人類行為的制約，來源于兩個層面，一個是法律，一個是道德。良好的職業(yè)修養(yǎng)是每一個優(yōu)秀員工必備的素質(zhì)，良好的職業(yè)道德是每一個員工都必須具備的基本品質(zhì)。這兩點是企業(yè)對員工最基本的規(guī)范和要求，同時也是每個員工擔(dān)負(fù)起自己的工作責(zé)任必備的素質(zhì)。作為師傅而言，傳授的不僅僅是工作經(jīng)驗，更重要的是將自身良好的職業(yè)修養(yǎng)感染傳遞給下一代人。師徒制度可以使得崗位責(zé)任得到有效的延續(xù)，搭建起新老兩代人之間的紐帶，凝心聚力，樹立年輕人無私奉獻(xiàn)的信念，不斷積累正能量，這也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展有力的保障。

中國有句古話叫“教會徒弟餓死師傅”，而在現(xiàn)代的師徒關(guān)系中則是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。師傅做到“知無不言言無不盡”是現(xiàn)代師徒制度的基礎(chǔ)，以新穎、獨特、不保守、不教條的思想進(jìn)行教導(dǎo)，把本領(lǐng)完全教給徒弟，使徒弟做事不至于守舊拘謹(jǐn)，有開闊的創(chuàng)新頭腦。出師后能夠達(dá)到“長江后浪推前浪”的效果。“真誠”、“無私”、“互學(xué)”，是師傅的關(guān)鍵詞，是社會主義精神文明建設(shè)作用下師傅優(yōu)良職業(yè)修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。師徒制度本質(zhì)上是屬于自上而下的傳導(dǎo)，作為上層的師傅層面是傳導(dǎo)的基礎(chǔ)，也是整個制度的核心環(huán)節(jié)，師傅們的無私奉獻(xiàn)，是整個體系源源不斷的動力源泉。

《孟子·公孫丑上》書中記載，“勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)去不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)?！笨鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)。”孟子曰：“其進(jìn)銳者其退速?！贝酥^也。大概意思是，“勤勉沒有別的方法,在于有恒心而已。好馬善于奔走,卻氣力疲乏衰竭,中途就會止步。劣馬緩慢行走、不間斷,反而先到。因此，要辦一件事,學(xué)習(xí)一種技藝,真能精進(jìn)不停,必然有成功的一天,關(guān)鍵在于善于運用精力罷了?，F(xiàn)在有的人有志向?qū)W習(xí),已然發(fā)奮學(xué)習(xí),不分白天黑夜,幾十天后,懈怠的心情漸漸生起,最后荒廢了學(xué)業(yè)”?？鬃诱f“過于性急反而不能達(dá)到目的?！泵献诱f“前進(jìn)太猛的人后退也會快”，說的就是這個道理。我國不乏教導(dǎo)如何學(xué)習(xí)的方法及言論，其中最關(guān)鍵的是堅持、有恒心。作為徒弟而言，初入職場，學(xué)習(xí)老一輩人的工作經(jīng)驗，汲取前輩身上優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，加強自身性格的培養(yǎng)也相對重要。戒驕戒躁，恪盡職守，勤勉敬業(yè)，是師傅帶徒弟最終的落腳點，能為國家、企業(yè)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才是師徒制度的最終目的。

師徒制雖然在企業(yè)管理中起著重要作用，但若沒有完整的計劃、措施及實施辦法也不可能達(dá)到良好效果。企業(yè)可從以下幾個方面考慮：

企業(yè)要根據(jù)單位職工崗位分布需求分析，確立培訓(xùn)方向，根據(jù)員工自身的潛力、創(chuàng)造力確定培訓(xùn)人員，簽訂師徒協(xié)議，確立師徒關(guān)系，健全機制，有效激勵，為開展“師帶徒”活動提供可靠保障 。

要選拔具備良好思想品德，作風(fēng)正派、具備創(chuàng)新精神、溝通能力強，以及豐富實踐經(jīng)驗和專業(yè)技能的師傅。采取全面綜合評比，合理選拔。

權(quán)責(zé)要明確，做好考核評估。明確師徒職責(zé)，師傅不僅教技能，同事還要抓思想，抓作風(fēng)要言傳身教，從基礎(chǔ)工作做起。同時，制定教學(xué)方案，開發(fā)教學(xué)方式，確定師徒的考核指標(biāo)、晉升晉級指標(biāo)以及考核評估的方法，做好有效的監(jiān)督。

總之，通過師帶徒這種模式，使師徒之間形成思想上互幫，學(xué)習(xí)上互補，工作上互助，從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)共同提高的目的。既把師傅的知識與經(jīng)驗有效傳承下來，又增進(jìn)師徒關(guān)系，徒弟把書本的理論知識與實際工作有機結(jié)合，在工作中不斷提高創(chuàng)新，形成“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”的良性循環(huán)，推動企業(yè)不斷持續(xù)健康發(fā)展。如此，企業(yè)既減輕了培訓(xùn)成本，又提高了企業(yè)的管理水平，同時，也塑造了相融互進(jìn)的和諧團隊。

（作者單位：中國航天科工飛航技術(shù)研究院）