毛 毳

艾默里奇電影的敘事主題及敘事策略分析

毛 毳

隨著社會發(fā)展步伐地不斷加快，人們的生活水平得到了顯著提高，對生活的品質更加重視。電影行業(yè)在近些年來也得到了迅猛地發(fā)展。電影類型較多，能夠滿足不同觀眾的需求。而在眾多的電影類型中，災難電影由于具有一定的風險影像吸引了無數的觀眾，成為好萊塢票房的重要保障。在眾多好萊塢災難大片中，當屬羅蘭·艾默里奇的電影給觀眾留下的印象比較深刻，而且觀眾對其的認可度與滿意度較高。艾默里奇的每一次電影創(chuàng)作不僅能得到全球觀眾的反響，而且觀眾在看完影片后也能起到一定的教育意義，這與其選取的獨特的敘事主題和敘事策略密切相關。

一、艾默里奇電影的敘事主題

（一）以生態(tài)災難主題為核心

一部影片的主題，在整部作品中占據非常重要的位置，若主題把握不準確或者在故事情節(jié)地引入中沒有突出主題的重要性，則這部作品的反響度也會受到一定的影響。影片的主題也就是影片最本質的思想內涵所在，一部優(yōu)秀的影片一方面需要人物形象的生動刻畫以及劇情的曲折離奇，以此吸引觀眾的眼球，激發(fā)觀眾的求知欲望；另一方面，影片中還需融入一定的文化底蘊，這樣才能讓觀眾看完后對人生或者社會產生一定的思索，影片的教育性也才能突顯出來。艾默里奇的電影中表現最多的主題是透過生態(tài)災難引發(fā)人們的深思，在其作品中，不管是人物性格的塑造或者故事情節(jié)地敘述，大都是緊扣主題思想所展開的。[1]艾默里奇也被世人稱為“災難狂人”，其主要是因為從他的很多災難電影中都能看到其對各種災難的描述，通過電影災難的描述引發(fā)人們的深思，不僅是對人性的反思，而且也包括對政治制度的反思等。雖然這些電影不管是在題材上或是內容上都不盡相同，但所表達的主題思想卻有著異曲同工之處，即就是號召人們應重視生態(tài)環(huán)境，保護地球。它源于對生態(tài)問題的深深憂慮感，反映人與自然的生態(tài)共同體的整體關系，提高人們的憂患意識，樹立保護自然、尊重自然的態(tài)度。

電影《后天》海報

（二）生態(tài)災難敘事主題的主要表現

1. 科技發(fā)展失控導致的災難。隨著科技發(fā)展浪潮的斷推進，給人們的生活帶來了很多便捷之處，但科學技術在應用中也引發(fā)了一些不良影響，人們的憂患意識更加強烈，使得很多人對科學技術懷有一種批判的態(tài)度。在艾默里奇的眾多影片中，都能充分體現出其對科學技術非理性發(fā)展的批判，比如《后天》主要描述了由于人類的作用使得溫室效應加劇，環(huán)境污染問題日益突出，這些現象也使人們的正常生活受到了一定的影響。電影《哥斯拉》中，由于核試驗泄露哥斯拉受到影響而發(fā)生基因突變，從而變?yōu)橐粋€怪物，這也充分說明了人們對于科技發(fā)展以及自身的不確定心態(tài)，已然成為人類的一大心病?；蚣夹g的不斷發(fā)展，使得人類正常的倫理觀念被打破，但基因的突變以及轉化是不以人的意志為轉移的，人類自身也是很難掌控的。借助影片，艾默里奇想告誡人們在享受科技所帶來優(yōu)勢的同時，也應看到其不利的一面，應保持客觀的態(tài)度對待科技。

2. 人類中心主義導致的災難。隨著人類文明的不斷發(fā)展，人們的思想認識也較之前發(fā)生了巨大轉變，對大自然進行過度的索取，從而使得地球資源短缺現象加劇，環(huán)境問題日益突出。他們?yōu)榱藵M足自己的私欲，過度砍伐樹木，破壞森林植被等現象嚴重，造成生態(tài)失衡等現象。人類在享受自我欲望的同時也受到了大自然所帶來的嚴重懲罰。[2]比如在《后天》《2012》這兩部影片中，深刻地揭示了溫室效應、地殼兩級運動所引發(fā)的自然現象，在很短的時間內，由于人類對大自然肆無忌憚地破壞，大自然也以海嘯、風暴等形式將人類所居住的地球進行吞噬。當真正的災難降臨時，人類也無能無力，他們只能選擇逃避，即便人類工業(yè)文明地發(fā)展速度再迅速而在自然災害面前仍然變得非常渺小。在實際生活中，現代化的設施建設，為人們的生活帶來了一定的便捷，但當災難到來的那一刻，也會轉瞬即逝，成為浮云。在影片《后天》中，代表人類文明的圖書則在緊要時刻卻成為他人的取暖工具，被扔進火爐中當做一團廢紙。在影片《2012》中，即便是發(fā)達的科學技術也很難準確預測出全球性的災難，然而2000多年前的瑪雅文化卻為人類的生存帶來了希冀。艾默里奇想要借助他的電影作品向人們闡述這樣一種觀點，人類只有與自然進行和諧共處，才能獲得更好的生存。

二、艾默里奇電影的敘事策略分析

（一）戲劇式線性結構的應用

在敘事電影的眾多結構方式中，戲劇式線性結構是其中最為常見也是使用頻度最高的一種類型。故事中戲劇線性結構主要是通過故事內部戲劇沖突或者因果關系等促進故事情節(jié)地發(fā)展。由于戲劇式線性結構主要是根據事件的起因、經過、結果的關系來推動故事情節(jié)的不斷發(fā)展，因而這種敘事模式必然會集中對事件的外部運動形態(tài)發(fā)展方面引起一定的關注。要能清楚地將某一事件的具體過程陳述出來，需要一個線索清晰的敘事序列來貫穿到整個文本中。這也充分說明在敘事方面結構要盡可能地完整，必須對事件的因、經過、高潮以及結尾進行敘述，敘事才會更加清楚，觀眾看后也能對整個事件有一個全面的認識。此外，在敘事中還應注意時間應符合一定的單一向度性，即就是敘述時間應以單線展開。作為災難片導演，艾默里奇在其電影創(chuàng)作中也傳承了好萊塢經典敘事的相關模式，并在其中采取戲劇式的線性結構方式，通過最為簡潔的方式對故事進行敘述，從而引起觀眾的共鳴。影片《后天》就是按照戲劇式線性結構的方式推動故事情節(jié)發(fā)展的。在影片中，全球氣候已出現了不同程度的變化，山姆和他的朋友們一同去紐約，要求美國政府盡快轉變錯誤的觀念，采取有效的方式保護人類生存的環(huán)境。山姆聽從父親的建議毅然決然地堅守在圖書館中等待救援，而作為氣象學家的杰克，在得知天氣異常變化后，克服重重阻礙，成功使山姆獲救。影片的結尾部分則向著積極地一面敘事，人們已意識到了問題的嚴峻性，政府采取了一定的措施加以保護，環(huán)境問題得到了進一步地改善，人們的生活也變得更加幸福。

（二）細節(jié)的精心設置

艾默里奇的電影中，除了對傳統線性結構進行不斷發(fā)展與創(chuàng)新的基礎上，還通過細節(jié)的精心設置從而使故事情節(jié)更加耐人尋味，調動觀眾的有意關注。倘若故事情節(jié)的巧妙設置是敘事影片的外在表達技巧，需要根據敘事這種體裁的要求嚴格按照時間的先后順序推動故事的發(fā)展，影片中所表達的深層次涵義則需借助具體的細節(jié)描寫才能更好地表現出來。而“細節(jié)”這一詞，主要是編劇期間設立并在現場確定的推進情節(jié)發(fā)展以及任人物特征描述的元素?，F以《2012》這部影片加以說明，在影片開始，主要呈現美國加州地區(qū)面臨的一次小型地震，地震造成了整個小鎮(zhèn)地標出現不同程度的裂縫，但從電影銀幕中，映入觀眾眼簾的是卻是在裂縫兩邊玩耍的孩子以及不為所動的父母，世界末日在一天天逼近，雖然各地區(qū)都出現了不同強度的震感，但美國政府還是不斷地安慰群眾，局勢良好，不必過度擔心。由于美國政府所采取的欺騙方式，當災難真正來臨時，人們卻毫無感知。孩子在由地震所帶來的裂縫周圍玩耍這一細節(jié)的描寫真實地反映出生活中人們所存在的僥幸心理，也為災難的到來設置了一定懸念，帶給觀眾視覺上的沖擊感。

（三）運用沖突來推動情節(jié)發(fā)展

艾默里奇的電影中在敘事中還會巧妙制造沖突，吸引觀眾的眼球。通過相關心理學研究顯示，要想使一個人對某件事感興趣，充滿好奇心，除了不斷地提供一定的新奇刺激外，還可以借助相異元素的組合加以完成，也就是所謂的制造沖突。在文藝理論中，沖突主要指的是現實生活中人們對同一件事所產生的不同觀點或者為了各自的利益所產生的矛盾斗爭在文學作品中的反映。如果沒有沖突，則不能有效推動故事情節(jié)地發(fā)展。[3]沖突不僅是一種審美原理，更是故事的靈魂所在。在一部影片中，矛盾沖突的設置主要有三種方式：其一是個人與時代的矛盾沖突；其二是個人與周圍環(huán)境之間的矛盾沖突；其三是人物自身的矛盾沖突。在艾默里奇的電影敘事中，采取二元對立形成矛盾沖突，讓觀眾對情節(jié)地發(fā)展產生了一定的好奇求知欲，也使他們有興趣繼續(xù)觀看影片。在影片《2012》中，黑人科學家艾德里安和美國政府的沖突實質上是公民生存權的平等性，在世界末日到來之際，方舟成為人類的唯一避難所，但是由于其較高的票價，使得很多普通老百姓望而卻步，而登上方舟的人大都是一些有權有勢或者是富豪，這種對于生存權與金錢權利的沖突集中表現在艾德里安和美國政府的沖突中。而當艾德里安看到在黃石公園玩耍的作家一家，卻沒有告訴他們?yōu)碾y地來臨，這也說明了其代表的是美國政府的利益一方，公民享有的知情權被嚴重扼殺。艾默里奇在影片中通過設置多方對立來制造各種矛盾沖突，借助矛盾沖突來進一步帶動故事情節(jié)地發(fā)展，帶給觀眾跌宕起伏的心情，也充分調動起觀眾的求知欲望，對影片的關注度也會不斷上升，影片獲得高票房收益也是必然趨勢。

結語

綜上所述，隨著時代的不斷進步，艾默里奇的災難電影在創(chuàng)作中不管是從政治性方面或者是人文性方面都在不斷找尋平衡點，已然成為對人們進行教育，提高人們對事物地的認識，刺激人類進行反思的重要方式。艾默里奇用其自身所創(chuàng)造的電影向世人說明，人類對大自然所作出的破壞，大自然也會以同樣的代價予以奉還，告誡人們應通過自身行動來保護我們唯一的生存環(huán)境——地球。

[1]肖春艷.災難片談新世紀“美國電影技術悖論”現象——以《后天》和《2012》為例[J].重慶郵電大學學報：社會科學版,2014(3): 109-113.

[2]朱婕妤.羅蘭·艾默里奇災難片中的拯救者形象分析[J].新聞世界,2015(1):128-129.

[3]余晨.焦慮與拯救——歐美末日題材電影的文化表征[D].廣州：暨南大學,2015:11.

毛 毳，女，山東淄博人，山東理工大學外國語學院講師，碩士。

本文系山東理工大學課程考核方式改革試點項目《高級英語（A）I》課程考核方式改革（課題編號：4003115053）。