文/張永岳
老驥伏櫪,執(zhí)著求索
——《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》研讀感言
文/張永岳
由陳伯庚、陳承明、沈開艷三位教授任主編的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書于今年8月初出版發(fā)行,這是上海學(xué)界積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,在新形勢(shì)下研究和探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的開先河之作。
這本教科書,觀點(diǎn)明確,內(nèi)容詳實(shí),論述深入,體系完整,是一部具有創(chuàng)新性、探索性的專著型教材。本書以新的思維,闡述了社會(huì)主義時(shí)期生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。本書的重要核心內(nèi)容,是結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)、新情況,深刻地闡述了要以人民為中心發(fā)展生產(chǎn)力,以增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
黨的十八大報(bào)告鮮明地提出了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。這種自信來源于我們黨對(duì)理想信念的矢志追求和對(duì)新時(shí)期實(shí)踐的科學(xué)評(píng)估。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大實(shí)踐就是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史邏輯。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,必須建立和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系,以此來凝結(jié)改革開放近四十年的實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果,推進(jìn)全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。綜觀全書,通篇都體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史邏輯、思想淵源和馬克思主義理論基礎(chǔ),堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論,同時(shí)又結(jié)合中國(guó)改革開放近四十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了解讀和創(chuàng)新,上升為理論,給我們以很大的啟示。
本書以改革和發(fā)展重大問題為導(dǎo)向,論述了一些新的見解和規(guī)律性的認(rèn)識(shí),如從國(guó)情民情出發(fā),以社會(huì)主義初級(jí)階段理論和實(shí)踐為基點(diǎn),立足基本國(guó)情;以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為基石和核心,深化改革開放,提高資源配置效率;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展新理念,開拓發(fā)展理論的新境界;堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,運(yùn)用兩重性特征的辯證思維,遵循問題導(dǎo)向進(jìn)行分析研究。這一切,都是書中的重要亮點(diǎn)。這本書在當(dāng)前我國(guó)第三次馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究高潮當(dāng)中開了一個(gè)先河,從這個(gè)意義來講,這本書起到了在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中承前啟后的重大作用。為此,很多專家學(xué)者都給了很高的評(píng)價(jià)。
研讀本書后最想表達(dá)的是一種欽佩之情。早在五十五年前,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(社會(huì)主義部分)》(1961年上海版)在全國(guó)率先出版,陳伯庚教授就是作者之一。今年,陳伯庚教授以耄耋之年,又領(lǐng)銜主編《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》(2016年上海版),體現(xiàn)了上海政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界的執(zhí)著與求索,也充分展現(xiàn)了陳伯庚教授作為一名終身學(xué)習(xí)研究并身體力行的馬克思主義學(xué)者的一種擔(dān)當(dāng)。陳伯庚教授可謂老驥伏櫪,志在千里,辛勤耕耘,筆耕不輟。他的勤奮,他的敏銳思維與創(chuàng)新,融入他的作品的這種精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。今天,他再次帶領(lǐng)專家團(tuán)隊(duì)編寫這本教科書,對(duì)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界,繼續(xù)發(fā)揮了重要作用。這種精神是可敬可佩的,也是中青年學(xué)者應(yīng)該學(xué)習(xí)并引以為榜樣的。