【摘要】:從中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域來(lái)說(shuō),北朝墓志具有十分重要的文獻(xiàn)價(jià)值、地位與意義。對(duì)現(xiàn)存數(shù)量龐大的北朝墓志進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理研究,是擺在我們文獻(xiàn)學(xué)工作者面前的一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。本文力求從文獻(xiàn)學(xué)入手,對(duì)北朝墓志試圖進(jìn)行斷代式深入的文獻(xiàn)考察與研究。
【關(guān)鍵詞】:北朝墓志;墓志文獻(xiàn);文獻(xiàn)學(xué)
一、清代以前北朝墓志的出土與著錄
清代以前北朝墓志的著錄文集有,歐陽(yáng)修《集古錄》,趙明誠(chéng)《金石錄》,鄭樵《金石略》;陳思《寶刻叢編》,潘昂霄《金石例》。歐陽(yáng)修編輯和整理金石遺文上千卷,并撰成《集古錄跋尾》十卷,簡(jiǎn)稱《集古錄》,這是今存最早的金石學(xué)著作。后其子歐陽(yáng)棐完成了《集古錄目)),二書(shū)開(kāi)啟了歷代碑刻的專題研究和收藏著錄之先河,為后人留下了寶貴的文化財(cái)富。雖然著錄中無(wú)北朝墓志,但因開(kāi)拓之功值得重視。趙明誠(chéng)幼好金石之學(xué),終生不渝,寫(xiě)就《金石錄》?!督鹗浴窞猷嵤纤锻ㄖ尽范灾?,鄭氏著錄北朝墓志與趙明誠(chéng)《金石錄》著錄雷同,屬開(kāi)創(chuàng)之舉?!秾毧虆簿帯芬粫?shū)卷峽浩繁,有較大的文獻(xiàn)價(jià)值。《寶刻叢編》該書(shū)著錄的北朝墓志有4方?!督鹗分改怪颈牡膶?xiě)作體例,最先注意到碑志文字義例。原為講明古代金石文體,以匡正當(dāng)時(shí)萎靡不振的文風(fēng),但由于取材多為金石文制及碑碣墓銘等史料,成為后世金石學(xué)家編纂考訂金石文物之書(shū)的重要參考。
二、清代北朝墓志的出土與著錄
清代是金石學(xué)的鼎盛期,金石之學(xué)成為專學(xué),乾隆以前的金石學(xué)尚不發(fā)達(dá),乾嘉學(xué)者實(shí)事求是,形成學(xué)宗漢儒的考據(jù)之風(fēng)。而金石學(xué)亦沿波而起。乾嘉學(xué)派為考訂經(jīng)史而廣泛搜考金石文字,推動(dòng)金石學(xué)迅速發(fā)展。道光之后,碑學(xué)中興,蓋事勢(shì)推遷,不能自己也。到了同治、光緒年間,金石學(xué)成為其時(shí)最流行的幾種學(xué)問(wèn)之一。
乾嘉樸學(xué)推動(dòng)鑒賞文物之風(fēng)熾盛,此風(fēng)又激發(fā)清人對(duì)古物的搜求最力。故從道光年間始,官吏如阮元、張廷濟(jì)、吳榮光、劉喜海、吳式芬等皆搜訪鐘鼎彝器和碑刻拓本既多且精而著稱于時(shí),成為清代后期金石碑版鑒藏的開(kāi)啟風(fēng)氣者。
清代金石學(xué)著作頗多,且多有特色。在早期的金石學(xué)著述里,學(xué)者多偏重于碑志而略于鼎彝。后來(lái),金石學(xué)著作出現(xiàn)了一些新的類別,專記一個(gè)時(shí)代的如《兩漢金石記》;專記一個(gè)地區(qū)的有《兩浙金石錄》;另外還有資料匯編以及金石學(xué)史方面的著作,如《金石學(xué)錄》等也都紛紛出現(xiàn)。清代著作有:武億《授堂金石跋》;錢大昕《潛研堂金石文跋尾》;王昶《金石萃編》;繆荃孫《藝風(fēng)堂金石文字目》;葉昌熾《語(yǔ)石》;陳介褀《簠齋金石文字考釋》;吳式芬《金石匯目分編》;孫星衍《寰宇訪碑錄》;陸增祥《八瓊室金石補(bǔ)正》。
三、民國(guó)時(shí)期至建國(guó)前北朝墓志的出土與著錄
從清代末年到二十世紀(jì)三十年代,南北朝墓志,尤其是北朝墓志的出土達(dá)到了一個(gè)高潮,至四十年代末,出土墓志數(shù)量增至數(shù)千方,主要的出土地點(diǎn)有曾為北魏首都的河南洛陽(yáng)地區(qū),曾為東魏與北齊首都的河北鄴城地區(qū),以及西魏與北周首都的陜西西安附近。這一階段墓志的大量出土,與國(guó)外收藏者大肆購(gòu)買中國(guó)古代藝術(shù)品,從而刺激了盜掘古墓的不良風(fēng)氣密切相關(guān)。隨著以前無(wú)人過(guò)問(wèn)的三彩器、陶俑、鎮(zhèn)墓獸等文物受到外國(guó)收藏者的青睞,價(jià)格暴漲,造成了民間大量盜掘古墓,因而亦有大量墓志出土。這些石刻蘊(yùn)涵豐富的歷史價(jià)值,很快被國(guó)內(nèi)學(xué)者與文人收藏家所認(rèn)知并得到高度重視。國(guó)內(nèi)的著名收藏家如羅振玉、繆荃孫,關(guān)葆益,董康,李盛鐸,于右任,徐森玉、李根源等人,均從事墓志搜訪。民國(guó)至建國(guó)前這段時(shí)期,墓志的整理與研究大致繼承了清朝金石學(xué)研究的傳統(tǒng),雖然整理與研究并重,但整理仍多為個(gè)人所為,規(guī)模不大;研究也主要限于題跋,篇幅較小。這一時(shí)期,墓志的整理,大致可分為收藏、編目、出版三類。這一時(shí)期,有關(guān)墓志研究的論著,約有近百篇部,對(duì)于后人的墓志研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。論著主要有:羅振玉《雪堂金石文字跋尾》及《芒洛冢墓遺文》;于右任《鴛鴦七志藏石》;張鈁《千唐志齋藏志》;郭玉堂《洛陽(yáng)出土石刻時(shí)地記》;范壽銘《元氏志錄》;顧燮光《夢(mèng)碧簃石言》及《古志新目初編》;楊殿珣《石刻題跋索引》。
除以上列出的書(shū)目外,還有吳鼎昌《志石文錄》及《續(xù)編》,收錄它書(shū)不見(jiàn)的北朝墓志11方。張維《隴右金石錄》,收錄北周《石蘭靖墓志》、《宇文廣墓志銘》、《趙佳墓志》等。羅福頤《滿州金石志》及《滿州金石志別錄》,收錄北朝墓志15方。民國(guó)時(shí)期墓志的整理已成規(guī)模,研究也在跟進(jìn),有單篇墓志研究論文的刊行,如同氏《跋余朱敞父子墓志》,朱克卿、關(guān)百益、許平石等《跋魏元顯魏鉛志》,孫文青《魏元懷墓志跋》,等等。
四、建國(guó)后北朝墓志的出土整理與研究
新中國(guó)成立后,考古工作基本納上了科學(xué)的發(fā)展軌道,出土的南北朝墓志,絕大多數(shù)是通過(guò)正式考古發(fā)掘得到的,具有完整的發(fā)掘記錄。這對(duì)于深入全面地研究這一時(shí)期的墓志制度具有重要意義。主要在河南境內(nèi),河北境內(nèi),陜西境內(nèi),陜西境內(nèi),山東境內(nèi)等,傳世墓志中還有些墓志出土的時(shí)間與地點(diǎn)不詳,有待考證。
二十世紀(jì)中期以來(lái),隨著新的考古學(xué)科學(xué)研究方法的傳入,呈現(xiàn)出從事著錄、研究的學(xué)者越來(lái)越多的可喜之勢(shì)。墓志的整理與研究較前取得長(zhǎng)足進(jìn)步,整理逐漸由單體向集體方向發(fā)展,給學(xué)界提供了更多的新資料。
墓志編目有:《北京市出土墓志目錄》第一編,王壯弘、馬成名《六朝墓志檢要》,毛漢光《歷代墓志銘拓片目錄》,徐自強(qiáng)、王翼文、冀亞平((( }匕京圖書(shū)館藏墓志拓片目錄》,榮麗華編輯,王世民校訂《1949-1989四十年出土墓志目錄》,汪小恒((1990-1999新出漢魏南北朝墓志目錄》。
墓志結(jié)集有:黃文弼《高昌磚集》,趙萬(wàn)里《集釋》,南京市博物館《南京出土六朝墓志》,李希泌《曲石精廬藏唐墓志》,許寶馴、王壯弘《北魏墓志百種》,河南省文物研究所、河南省洛陽(yáng)地區(qū)文管處《千唐志齋藏志》上下,北京圖書(shū)館金石組《北京圖書(shū)館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》一百冊(cè),洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)《洛陽(yáng)出土歷代墓志輯繩》,《隋唐五代墓志匯編》,文物出版社《中國(guó)金石集萃》,朱亮《洛陽(yáng)出土北魏墓志選編》,趙君平《鄺洛碑志三百種》等等。
總結(jié):1、將北朝墓志的出土著錄及研究情況,按清代以前、清代、民國(guó)時(shí)期、建國(guó)后四個(gè)時(shí)段,從墓志出土的地理分布以及著錄與研究的重要學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理研究,使之脈絡(luò)清晰,認(rèn)識(shí)全面。
2、新中國(guó)成立后,考古工作逐步納上了科學(xué)的發(fā)展軌道。出土的南北朝墓志,絕大多數(shù)是通過(guò)正式考古發(fā)掘得到的,具有完整的發(fā)掘記錄。二十世紀(jì)中期以來(lái),墓志的整理與研究較前取得長(zhǎng)足進(jìn)步采取綜合角度,如出版圖錄、編寫(xiě)發(fā)掘報(bào)告、整理專題報(bào)告和綜合性研究等,給學(xué)界提出了更多的新課題,極大地推進(jìn)了墓志研究的深入與提高。作者在搜集、梳理墓志整理與研究出版的論文、專著方面,做到了全面、詳實(shí),彌補(bǔ)以往資料不足之狀況。
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