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        淺析安藤忠雄建筑作品中自然光的運用

        2017-01-01 00:00:00王思晴
        西江文藝 2017年2期

        【摘要】:光的存在是世間萬物表現(xiàn)自身和反映互相關(guān)系的先決條件,建筑與光歷來有著極其密切的關(guān)聯(lián)。在建筑設(shè)計中,自然光是建筑設(shè)計中最重要的自然元素之一,設(shè)計師在設(shè)計建筑的結(jié)構(gòu)、材料、功能等方面時,無一不需要考慮自然光的參與。本文以安藤忠雄的建筑作品為例,淺析安藤忠雄的建筑作品中光的理念以及設(shè)計手法。

        【關(guān)鍵詞】:安藤忠雄;建筑作品;光

        光之于建筑,猶如靈魂。建筑師對于光的探索是渴求的,乃至對其產(chǎn)生了膜拜的情感?!敖ㄖ菍﹃柟庀赂鞣N體量的精確的、正確的和卓越的處理?!爆F(xiàn)代建筑大師勒·柯布希耶這樣贊嘆光對建筑設(shè)計和造型的重要作用。勒·柯布西耶的朗香教堂可以說是安藤建筑生涯的啟蒙之源??虏嘉饕诶氏憬烫贸尸F(xiàn)出了神圣脫俗的氛圍,使得步入之人無不感到圣潔的力量,教堂中光的運用給了安藤忠雄極大的震撼,使他在后來的建筑生涯中信仰般地追求著對光的運用。

        安藤忠雄,當(dāng)今日本著名的建筑大師。在他設(shè)計思想中,建筑必備的三個基本原則是可信賴的材料、純凈的幾何形式、自然,而人與自然的不可分割則是最為重要的設(shè)計思想,光便是他所探尋出來的自然中最為靈動的元素之一。在他的眾多作品之中,光是其撰寫建筑語言最好的表達(dá)素材,賦予了建筑超越材質(zhì)自身的質(zhì)感,讓混凝土成為了最溫情的介質(zhì),讓建筑成為了光的容器。安藤忠雄所設(shè)計的一系列作品,都讓人不得不感嘆他對于光的運用可謂是獨具匠心,住吉的長屋、光之教堂、水域堂、小莜住宅等作品,都展現(xiàn)了他在空間中對光恰到好處的詮釋。

        住吉的長屋,可以說是安藤忠雄建筑設(shè)計中最為重要的作品。他曾坦言,其以后建筑作品中的理念,幾乎都已經(jīng)在住吉的長屋中進(jìn)行過思考。長屋在日本算是比較常見的一種住宅形式,住吉的長屋屬于舊房改造,安藤用混凝土材料替換了其中一個破舊的木結(jié)構(gòu)的長屋,突破了傳統(tǒng)建筑材料的局限。僅從外觀看,住吉的長屋是一個完全不透光的混凝土黑盒子。但是進(jìn)入內(nèi)部就會發(fā)現(xiàn),天光從庭院的開口中射入并讓整個庭院明亮了起來,凹入處的垂直和水平的墻板將光線反射到街道上,光線成為這座內(nèi)向式的住宅與街道想聯(lián)系的調(diào)節(jié)器。封閉式的混凝土外墻割斷了街外的喧鬧嘈雜,而敞亮的庭院設(shè)計充分將光、風(fēng)、雨等自然元素置入了簡潔的建筑空間,自然之光讓城市中的長屋平添了許多生機(jī)與樂趣。

        光之教堂可謂是安藤教堂設(shè)計之中的經(jīng)典之作。光之教堂的魅力不在于外部,而是在于內(nèi)部,如同朗香教堂一樣帶來了源于光影交疊的震撼力。不同的是,朗香教堂給人以靜溢 、祥和,而光之教堂讓人感受到的是來自神的敬畏。安藤被譽(yù)為“清水混凝土詩人”,安藤運用單純的混凝土材料創(chuàng)造大面積的光明與黑暗對比的設(shè)計手法,讓空間之中的光影交疊效果更加突出。在這所由清水混凝土筑成的教堂里,混凝土墻上切出的一個十字形開口便是整個建筑的絕妙之處。只因有光的存在,這個十字架才具有真正的意義,此時光被賦予了神圣的象征意義。當(dāng)光從墻上的十字架中透過,在墻上、地面上拉出長長的光影,拂過祈禱的信徒,讓人感覺上帝就在此,敬畏之情油然而生。安藤說:“光配合著建筑,使其變得純潔。光隨著時間的變化以一種最基本的方式表達(dá)著人與自然的關(guān)系?!惫庵烫谩獬删土私烫玫挠篮恪?/p>

        1991年建成的真言宗本福寺水御堂,是安藤致力于變現(xiàn)有色光的巔峰之作。水御堂大廳位于地下,上面是一個巨大的、覆滿綠蓮的橢圓形水池。當(dāng)人們沿著荷池中央狹窄的樓梯向下走,光線的變?nèi)踝屓梭w驗到從白晝到黑夜的變換。樓道底部分為兩條路,右邊是接待室,左邊則是水御堂的正廳。以紅色為基調(diào)的正廳是水御堂真正吸引人的地方,每當(dāng)夕陽西下,太陽的余輝從正廳西側(cè)的御堂投射入室內(nèi),列柱格柵便落下長長的投影,溫暖的紅色光線灑滿了整個空間,讓人們瞬間感受到一種靜溢的神秘和超凡脫俗的深刻體驗??v觀整個水御堂,從白色的通道到泛藍(lán)色的荷池,隨后沿著樓道逐漸加深的黑色,最后放射出強(qiáng)烈而明媚的紅光,光色的逐漸變化同時也引導(dǎo)著人們靈魂的洗禮,光的色彩在水御堂中的演繹可謂是讓人嘆為觀止。

        安藤在其建筑生涯中,渴望用光營造一種氛圍,傳達(dá)出對自然、對生命的敬意。安藤讓自然與大都市的平凡化趨勢進(jìn)行對抗,在其二十余年的建筑實踐中,一直致力于在建筑作品中展現(xiàn)最基本的自然要素,用光將極富現(xiàn)代感的建筑營造出一股清新的日本傳統(tǒng)韻味。安藤可以被稱為光與影的魔術(shù)師,利用單純的混凝土材質(zhì)和簡潔的幾何形體組合創(chuàng)造出大面積的明暗對比和富有動感的光影變化,特別是用黑暗來反襯光的魅力和建筑需要表達(dá)的涵義。正如安藤所說“在到處不滿著均勻光線的今天,我仍然追求光明與黑暗之間的相互滲透的關(guān)系,在黑暗中,光閃現(xiàn)出寶石般的魅力,人們似乎可以把它握在手中,光挖空黑暗并穿透我們的軀體,將生命帶入‘場所’?!卑蔡僮尮馐刮矬w的實存成為可能,他的建筑作品無疑體現(xiàn)了光對建筑設(shè)計和造型的重要作用。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]王建國.光、空間與形式——分析安藤忠雄建筑作品中光環(huán)境的創(chuàng)造[J].建筑學(xué)報,2000(2):61-64.

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