【摘要】：本文從傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為切入點(diǎn)，對傳統(tǒng)圖案的發(fā)展、起源和分類進(jìn)行簡單的概述，介紹了傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的一些案例，從傳統(tǒng)圖案的寓意、精神文化、精神風(fēng)貌和對社會的影響力等方面對標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)理念分析，并概述了傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的未來發(fā)展趨勢。隨著人類生活的變化和信息視覺化發(fā)展，傳統(tǒng)圖案在設(shè)計(jì)中也進(jìn)行著前所未有的更新，為標(biāo)志設(shè)計(jì)開拓了新的道路，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中有著更加深遠(yuǎn)的探索與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)圖案；標(biāo)志；傳統(tǒng)文化；發(fā)展趨勢

一、傳統(tǒng)圖案的概述

（一）傳統(tǒng)圖案的起源和發(fā)展

傳統(tǒng)圖案的發(fā)展歷程可以追溯到原始社會的圖騰紋樣、巖石上的壁畫等原始的符號，在原始社會的人類對于某一種事物懷有敬仰，就會用這種事物來作為一個(gè)部落或者一個(gè)國家的信仰，從而產(chǎn)生出一些圖騰記號，這種圖騰就會成為這個(gè)部落或者國家的象征，就好像中國信仰的龍一樣，有著至高無上的地位。

約五千年前，商周時(shí)期的青銅器時(shí)代青銅器上的圖騰都是有著權(quán)威的象征；每種青銅器上的圖騰就代表著各個(gè)民族部落的所有權(quán)。

中國帝國時(shí)代皇帝的玉璽，只要有玉璽印章的東西都是不可冒犯的。封建社會，隨著商品貿(mào)易頻繁，也促進(jìn)了圖案的發(fā)展，在這一時(shí)期的標(biāo)志大多數(shù)都是以文字的形式表現(xiàn)出來的。

后來瓷器時(shí)代的北宋官窯標(biāo)記是我國圖案設(shè)計(jì)逐漸完善的階段，瓷器上的圖案都已經(jīng)變得非常精致、美觀了

新中國成立后，中國出現(xiàn)一些非常優(yōu)秀的標(biāo)志，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好，傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中成為了不可或缺一部分。這些都反映出傳統(tǒng)圖案在人們生活中是不可或缺的，使人類的生活變得更加豐富多彩。

隨著社會的高速發(fā)展，人們對生活的認(rèn)知不斷地進(jìn)步，也使圖形根據(jù)形狀和所要表達(dá)的意義不斷地完善和統(tǒng)一起來。逐漸形成了一些特殊的視覺符號。為現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)營造了一個(gè)嶄新的開端。

（二）傳統(tǒng)圖案的分類

傳統(tǒng)圖案按照形狀可分為：花草植物類、幾何圖形類、器具類、文字類、鳥獸類等。這些傳統(tǒng)圖案都是人類從古代社會到今天所慢慢積累、研究和創(chuàng)新出來，慢慢的使圖案變得更加精致美觀。

傳統(tǒng)圖案也可以分為諧音類、寓意和象征類、如意吉祥類、官運(yùn)享通類、平安幸福類等。

傳統(tǒng)圖案分類多種多樣，按照地區(qū)可分為中國吉祥圖案、日本的友禪圖案、夏威夷圖案、非洲蠟防圖案、砂礫圖案、英國的莫里斯圖案、團(tuán)畫圖案，土著樹皮圖案等。

二、傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)圖案是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要元素。這些傳統(tǒng)圖案都是伴隨著人們的生活勞動和生活習(xí)慣等方式所產(chǎn)生，它是人類追求上進(jìn)，積極向上的生活狀態(tài)，對生活熱情的表達(dá)，對人類向往美好生活的精神寄托。從根源看都是人類對美好未來的憧憬，是當(dāng)時(shí)社會的文化表達(dá)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)的圖案往往可以讓大眾覺得更加的親近，更容易引起大眾對此標(biāo)志的興趣，激發(fā)出大眾對它的熱情。

（一）標(biāo)志的概念

標(biāo)志（logo），是以原始的符號，圖騰演變而來的，從古到今，標(biāo)志都是一種代表人和事物的本質(zhì)，有著無形的領(lǐng)導(dǎo)力、輻射力、競爭力、促銷力、印象力、親和力和象征意義。它把一個(gè)機(jī)構(gòu)，一個(gè)品牌及企業(yè)產(chǎn)品的第一視覺形象展示給大眾，應(yīng)用最為廣泛的視覺符號。

（二）案例分析

1.竹韻軒logo：

山東竹韻軒的標(biāo)志，以植物類的圖案來設(shè)計(jì)的，右邊用傳統(tǒng)圖案竹子，左邊用傳統(tǒng)圖案的福字部首結(jié)合表現(xiàn)出來。福字代表著福氣和福運(yùn)，竹子具有堅(jiān)貞、高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)格。標(biāo)志既有竹子的氣節(jié)和文化，又有吉祥如意的象征。

2.老鳳祥logo：

老鳳祥的標(biāo)志以傳統(tǒng)圖案鳳凰作主要元素。鳳凰形狀阿娜多姿，同時(shí)也顯得蒼勁有力，將鳳凰的特點(diǎn)形象的表示出來，這也應(yīng)征了在中國傳統(tǒng)圖案里鳳凰高貴吉祥的意義。這種標(biāo)志雖然不具體但是卻能引起大眾的心靈感知，標(biāo)志的造型簡潔，引人思考尋味。也寓意這“老鳳祥”生意興隆，蒸蒸日上。

3. 華夏銀行l(wèi)ogo：

華夏銀行的標(biāo)志是由中國華夏民族精神之魂的龍為主體，這條龍升騰向上、博集四海，是華夏銀行的精神象征，展現(xiàn)出了華夏銀行勇闖一流，努力成為現(xiàn)代社會，走向國際舞臺的雄姿由碧綠色遼寧岫巖玉精雕細(xì)琢而成，距今約五千多年，被譽(yù)為華夏遠(yuǎn)古第一龍。

三、傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念分析

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，以文字為主體的設(shè)計(jì)效果簡潔明了，再運(yùn)用上傳統(tǒng)吉祥圖案更能夠直觀的傳達(dá)標(biāo)志的精神文化和精神風(fēng)貌。 既能滿足大眾吉祥如意的心理，又符合大眾的的生活和審美習(xí)慣。

傳統(tǒng)圖案的理念分析：

①運(yùn)用傳統(tǒng)圖案能夠直觀的傳達(dá)出標(biāo)志內(nèi)含的精神文化和精神風(fēng)貌。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，要重視圖案所表達(dá)的文化內(nèi)涵，使標(biāo)志能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化而且使標(biāo)志更加有魄力。

②要明確長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，標(biāo)志是一個(gè)不斷地走向大眾，提高知名度的過程，要使標(biāo)志在社會環(huán)境的影響下不斷地去修改，不斷提升傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志中的象征意義和文化內(nèi)涵，才能造就企業(yè)的發(fā)展。

③在對一個(gè)企業(yè)或一個(gè)機(jī)構(gòu)的標(biāo)志進(jìn)行完整的策劃和設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要體現(xiàn)出企業(yè)的形象，而且還要體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的利益。如果一個(gè)企業(yè)它只顧著自己的利益而不顧廣大消費(fèi)者的利益和社會效益，那么這個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)就不會有長久的發(fā)展，會被別的企業(yè)或機(jī)構(gòu)所代替。

④傳統(tǒng)圖案是人類對它的一種崇拜，利用傳統(tǒng)圖案寓意的延伸來設(shè)計(jì)標(biāo)志，現(xiàn)代社會人們都追求進(jìn)步、幸福、平安吉祥，把那些已經(jīng)在人們心目中形成共識意義的傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)造出更加深刻的精神含義和理念。

四、傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中未來的發(fā)展趨勢

今天伴隨著人類生活的變化和信息的視覺化發(fā)展，傳統(tǒng)吉祥圖案在設(shè)計(jì)中也進(jìn)行著前所未有的更新，挑戰(zhàn)性成為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，為標(biāo)志設(shè)計(jì)開拓了新的道路，同時(shí)科技的進(jìn)步與發(fā)展，給了傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志中更加深遠(yuǎn)的探索與發(fā)展。

傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的發(fā)展大概會有以下幾個(gè)方向：

① 傳統(tǒng)圖案標(biāo)志也逐漸融入到了標(biāo)志設(shè)計(jì)中，作為一種通俗，簡潔的藝術(shù)傳媒形態(tài)為大眾廣泛接受，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中創(chuàng)意會變得越來越簡潔化和表面化。

② 會有越來越多的企業(yè)標(biāo)志以傳統(tǒng)文字圖案為主來創(chuàng)意出企業(yè)的獨(dú)特性。

③ 延續(xù)傳統(tǒng)圖案的標(biāo)志設(shè)計(jì)思路，由于歷史的影響，會使相當(dāng)多消費(fèi)者心理認(rèn)同，在主流的標(biāo)志設(shè)計(jì)中仍然會占有較大的比例，抓住這一點(diǎn)設(shè)計(jì)師可以得心應(yīng)手的去探索傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的文化意義。

④ 標(biāo)志系統(tǒng)變得越來越復(fù)雜，企業(yè)形象以輔助圖形、色彩、組合構(gòu)成等方面的視覺符號表現(xiàn)出來，變得更加多樣性。

⑤ 設(shè)計(jì)師在視覺符號表現(xiàn)的同時(shí)不斷地謀求突破，運(yùn)用傳統(tǒng)圖案把標(biāo)志變成三維視覺圖形、多種色彩、漸變色彩、光影、視頻動畫效果、甚至運(yùn)用攝影手法都可以去設(shè)計(jì)標(biāo)志，尋求突破。

五、結(jié)束語

傳統(tǒng)圖案形形色色，神奇怪異，令人目不暇接，傳統(tǒng)圖案有著深厚的文化土壤，在現(xiàn)代社會各行各業(yè)都會有采用傳統(tǒng)圖案去吸引大眾的眼球。設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，使標(biāo)志更加貼近人類生活。標(biāo)志已經(jīng)成為一種精神的象征、一種企業(yè)品牌形象的展示、一種地位的炫耀。當(dāng)今社會傳統(tǒng)圖案在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的發(fā)展與運(yùn)用值得我們?nèi)フJ(rèn)真的研究探索，而找到一個(gè)正確的設(shè)計(jì)定位。

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