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        桃李不言下自成蹊——游壽先生簡述

        2017-01-01 00:00:00張洞冀
        西江文藝 2017年2期

        【摘要】:游壽,碑派第三代接炬人,傳承并發(fā)揚了李瑞清、胡小石的書風與理論。為我國書壇重要的可以和男性媲美的女性學(xué)者型書法家。她在古文字、考古、歷史學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域都取得了非凡的成就。她是書法界的一座豐碑。

        【關(guān)鍵詞】:李瑞清;胡小石;游壽;碑派;技法與理論;女書法家

        在中國的書法史上,技法與理論兼優(yōu)的男性書法家不勝枚數(shù)。如唐代的孫過庭、懷素,他們的《書譜》、《自敘帖》無論在技法上還是理論上都達到了非常高的境地。后人視之為珍寶,臨學(xué)不輟。還有唐代的顏真卿、宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾等。寫的好的女性書法家有,如衛(wèi)夫人、謝道韞、管道升等。而如像他們這樣的著名女性書法家卻不曾有。

        20世紀卻又這么一位奇女子,不但是中國書法界理論與實踐兼優(yōu)的重要的女書法家,而且還是著名的古文字學(xué)家、考古學(xué)家、歷史學(xué)家、教育家、詩人,她就是碑派第三代傳薪接炬之人游壽先生。

        游壽(1906——1994),字介眉、戒微,福建省霞浦縣人。游壽先生出生在一個世代讀書之家,父親游學(xué)誠是多才多藝的舉人,博學(xué)而開明,他并沒有用封建思想與做法束縛游壽先生。所以游壽先生從小就有一股男性的氣質(zhì)。她后來不凡的成就與這種書香門第的家庭和父親的影響是息息相關(guān)的。

        游壽先生15歲考入福州女子師范學(xué)校。當時她的字寫的不好,受到文章書法寫的俱佳的鄧儀中先生的責備。后勤練書法,在校讀書的5年中,其書法和文章都受到了老師和同學(xué)們的贊譽。1928年進國立中央大學(xué)(現(xiàn)南京大學(xué))中文系學(xué)習(xí)。偏愛胡小石的古文字學(xué)、先秦文學(xué)等課程。1932年獲得學(xué)士學(xué)位后,于1934年考入金陵大學(xué),繼續(xù)追隨胡小石先生學(xué)習(xí)古文字、考古、周金文獻、先秦文學(xué)、書法及詩詞,成為胡小石先生成績卓著的學(xué)生之一。

        游壽先生跟隨胡小石先生涉獵之廣,專研之深,在許多領(lǐng)域都有出色的成績。

        她是歷史學(xué)家。她的史學(xué)研究主要放在先秦、漢晉、隋唐時期。特別注重傳世文獻與出土文獻相結(jié)合?!短迫瞬吩嶷逯L尚》就是墓志資料結(jié)合正史探究唐人卜葬邙洛之風尚之淵源?!独畹略D曜V》考證嚴謹,材料豐富。還有《梁守謙墓志與唐代宦官》等,都充分體現(xiàn)游壽先生的史學(xué)功底。

        她是考古學(xué)家。游壽先生到哈爾濱后,在當?shù)刈隽嗽S多考古活動,并取得了令人矚目的成績。1961年,游壽先生創(chuàng)立了黑龍江高校中的第一所文物------哈爾濱師范大學(xué)歷史系文物室。藏有2900多件文物,多為她親自發(fā)掘采集。1980年8月,中央人民廣播電臺向全世界公布了一個重大發(fā)現(xiàn),這個重大的發(fā)現(xiàn)載入《中國歷史》教科書中。它就是米文平先生在游壽先生的指導(dǎo)下,在大興安嶺發(fā)現(xiàn)了“石室”、“ 鮮卑族祖廟嘎仙洞祝文”。從而揭開了拓跋魏發(fā)祥的秘密。

        她是古文字學(xué)家。她的老師胡小石先生在古文字方面造詣深厚。他著有《甲骨文例》、《說文古文考》等。游壽先生深得其學(xué),并加以鉆研,成績斐然?!拔母铩逼陂g,周總理問王冶秋(國家文物局局長):國內(nèi)能讀甲骨金文者幾人?王冶秋回答:不及十人,東北區(qū)有游壽......此事被傳為佳話??梢娖鋵嵙︻H厚。著文有《略說商亳》、《古文字略說》、 《曶鼎銘文節(jié)釋》等。

        她是詩人、文學(xué)家。其師胡小石才思過人,辭賦、詩歌、詞曲、小說、戲劇等,無所不通。游壽先生深受其濡染。且游先生敏而好學(xué),學(xué)識豐厚,先生除了有關(guān)歷史、考古、古文字方面的著作外,詩、賦、文學(xué)著述也不少。如《伐綠萼梅賦》、《饑婦行》、《楚辭瑣談》等?!斗ゾG萼梅賦》詞章奇?zhèn)ィ玫渚?,極具楚風?!娥噵D行》是游先生在逃難中親歷而成,敘事中抒情,反映了她反對戰(zhàn)爭、同情人民、痛惡當時國民黨腐敗現(xiàn)象的思想。

        她是成績卓越的碑派第三代傳薪接炬女性書法家。游壽先生從小就有股男兒氣質(zhì),他跟隨胡小石先生廣收博學(xué),她一生的成就可以和男性站在同一高度對話。她的書法沒有一般女性書法柔美、秀麗、遒美等的特質(zhì),而是有一種“大丈夫”氣。游壽先生隸書始師其師,后從其師指導(dǎo),從《禮器碑》發(fā)筆,攝取其勁健挺拔之質(zhì)。后吸收借鑒魏碑筆法和結(jié)體,草書之意,黃庭堅之筆。晚年的隸書氣韻生動而大氣,蒼雄而有律動,格調(diào)高古、剛?cè)嵯酀?,拙樸蒼健。游壽先生甲骨、金文功底深厚,所書金文方圓兼?zhèn)洌瑲舛扔喝?,生澀醇厚。游壽楷書早期學(xué)《麻姑仙壇記》。進入大學(xué)后改學(xué)《張黑女》、《張猛龍》、《鄭文公碑》。對鐘繇《力命》、《還示》《董美人》也反復(fù)揣摩。熔各家之所需,相互滲透,成自己面貌。遒勁中有婉媚,平正中有靈動。行書取山谷之意趣,滲北碑之風味,超凡拔俗

        游壽先生不但書法實踐雄厚,書法理論也不讓須眉?!稓v代書法選》、《書苑鏤錦》、《隨感錄》、《論漢碑》、《論北朝法書碑志》等都體現(xiàn)了她的書法學(xué)養(yǎng)。《隨感錄》中說:“‘書’,也就是‘寫字’。寫字一定要給對方即大眾以美的感觀,所以‘字’歷來就講究法度。我以為‘法’是在熟練中不斷形成、提高的。前人對你口傳心授,自己不親自去實踐、領(lǐng)會,也無從提高,所以說‘書法是實踐中提高的’......杜甫有詩云:‘讀書破萬卷,下筆如有神。’對于書法,亦是此理。還要多看歷代各書家的筆跡、拓本,廣見鐘鼎、碑帖,增長自己的內(nèi)在力量。”游壽先生這樣說的,也是這樣做的。她也時時告誡自己的學(xué)生遵循此法,此理。

        她是教育家。游壽先生從教生涯近60年。貫穿游壽先生一生的教育主導(dǎo)思想是“扶植新生力量,從不計較個人得失。”她像一位母親一樣誨人不倦地培養(yǎng)一代又一代的學(xué)生。她告誡學(xué)生學(xué)習(xí)書法一定要 “取法乎上”。游先生還特別注重人格修養(yǎng)。古人曾說:“書畫清高,首重人品”。游先生也告知學(xué)生,學(xué)習(xí)書法,正確的實踐是必須的。功力是在實踐中加深,法度是在實踐中熟練提高。

        “桃李不言,下自成蹊?!鄙蝙i先生在《游壽書法集》序中說:“她是學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家和古文字學(xué)家,僅從書法藝術(shù)的角度來認識,游壽先生堪稱本世紀杰出的書法家之一。周俊杰先生說‘游壽先生應(yīng)是中國書法史上占有獨特地位的人物’。由于多種原因,游壽以往不被國人熟知,但真正的金石不會掩蓋她的光彩,今后她的書法肯定會獲得應(yīng)有的歷史地位久而彌珍。”

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