【摘要】：時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步提高了學(xué)生全面發(fā)展的社會(huì)需要。僅憑應(yīng)試教育已經(jīng)不能滿足學(xué)生的全面發(fā)展，擅長(zhǎng)考試、學(xué)習(xí)成績(jī)好不足以定義一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，這說明學(xué)生發(fā)展需要素質(zhì)教育的輔助。提升學(xué)生的審美水平、促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及豐富學(xué)生的精神生活是學(xué)習(xí)藝術(shù)素質(zhì)教育的主題。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，藝術(shù)素質(zhì)就是個(gè)人欣賞藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)的綜合能力。它主要包括了對(duì)音樂、舞蹈、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的欣賞、感受等能力。本文主要以闡述對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育的理解為基石，重點(diǎn)討論音樂素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展意義。簡(jiǎn)單說，音樂鑒賞，就是用心去感受音律、音符和音節(jié)等。

【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)教育；素質(zhì)教育；重要性

一、藝術(shù)素質(zhì)教育的定義及內(nèi)涵

（一）藝術(shù)素質(zhì)教育

音樂教育在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不是一個(gè)陌生的課題，但其在實(shí)際發(fā)展過程中卻存在較多不足，許多學(xué)校開展的音樂教育都存在流于形式的問題，相比于其他學(xué)科教育也較為薄弱，并不能真正發(fā)揮音樂教育在素質(zhì)教育中的價(jià)值與影響，因此必須對(duì)這一問題展開深入的研究，從而借助音樂教育的展開進(jìn)一步推動(dòng)素質(zhì)教育的改革與發(fā)展。素質(zhì)教育是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，重視學(xué)生的心理健康，重視學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的建立。改革開放以來，我國一直把提升全體學(xué)生和民族的綜合素質(zhì)作為教育培養(yǎng)的重要方針，正因?yàn)樗刭|(zhì)教育符合社會(huì)發(fā)展需求。學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育一直都是不可缺少的部分，能夠提高青少年的藝術(shù)審美及精神文化修養(yǎng)，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展，具有其他學(xué)科不能替代的作用。

（二）藝術(shù)素質(zhì)的內(nèi)涵

（1）藝術(shù)素質(zhì)包括藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)能力兩個(gè)部分。蘊(yùn)含于內(nèi)心的叫做藝術(shù)涵養(yǎng)；展現(xiàn)在外的叫做藝術(shù)能力。藝術(shù)能力可以是先天具有，也可以是后天培養(yǎng)出來的。藝術(shù)涵養(yǎng)包括從事藝術(shù)過程中的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)以及理解，對(duì)各類藝術(shù)特性的熟悉程度；藝術(shù)能力指感受、理解、創(chuàng)造藝術(shù)的能力。[1]

（2）藝術(shù)素質(zhì)特點(diǎn)有很多，整體性、綜合性和穩(wěn)定性是它的主要特性。而且，藝術(shù)素質(zhì)不是一個(gè)捉摸不清的，如果一個(gè)人只能從局部感受一個(gè)藝術(shù)作品，或者只能以事物的局部作為欣賞對(duì)象，那么，就不能說這個(gè)人真正具有鑒賞藝術(shù)的能力或者說藝術(shù)能力不夠全面。

（3）藝術(shù)素質(zhì)是可以后天生成和后天可塑的，因此是通過后天培養(yǎng)可以提高的。對(duì)于人類來說，欣賞美、感受藝術(shù)是特有的一種精神享受，是人們?cè)谒囆g(shù)活動(dòng)中對(duì)于美的主觀反映、感受、欣賞和評(píng)價(jià)，是人獨(dú)有而普通動(dòng)物沒有的一種特殊的心理活動(dòng)。人的審美意識(shí)不是天生就有，而是隨著社會(huì)發(fā)展，個(gè)人在從事藝術(shù)活動(dòng)中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，在改造社會(huì)中人的感覺、藝術(shù)的感受也隨之而確證。[2]當(dāng)然，要想全面鑒賞藝術(shù)，首先要有生理方面的基礎(chǔ)，藝術(shù)素質(zhì)的形成有賴于相應(yīng)的感覺器官，比如音樂鑒賞需要敏銳的雙耳。先天的生理缺陷，必然導(dǎo)致一定的審美缺陷，但是人類對(duì)美的追求從不會(huì)因此停止。藝術(shù)素質(zhì)并不完全由遺傳給予，它是個(gè)人對(duì)美的感受、生活經(jīng)驗(yàn)等因素綜合作用的結(jié)果。

（4）科學(xué)素質(zhì)和道德素質(zhì)對(duì)人類發(fā)展有很大意義，藝術(shù)素質(zhì)則是一種更高層次、更綜合的素質(zhì)。科學(xué)以對(duì)真理的追尋為目標(biāo)，道德追求道德水平的提高；藝術(shù)則體現(xiàn)一種對(duì)美的追求。藝術(shù)素質(zhì)的提高代表國民素質(zhì)的提高，這是應(yīng)試教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，是一種更綜合的文明進(jìn)步的標(biāo)志。

二、加強(qiáng)音樂藝術(shù)素質(zhì)教育的重要意義

素質(zhì)教育的重要組成部分為藝術(shù)素質(zhì)教育，對(duì)青少年發(fā)展有重要意義。它能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，具有其他學(xué)科不可替代的作用。前幾年，中央曾發(fā)表文件，落實(shí)教育規(guī)劃綱要，表明國家大力支持素質(zhì)教育發(fā)展，以實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)為目的。這說明國家明確指出音樂藝術(shù)教育在青少年成長(zhǎng)中的重要作用，各大高校和教師認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的存在意義。不僅如此，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，可以豐富學(xué)生的感情世界，為學(xué)生提供與人交流的另一種方式。在整體素質(zhì)教育中，

（一）有助于思維的全面發(fā)展

我們大家都知道，邏輯思維和形象思維是兩大思維方式，這兩方面健康發(fā)展對(duì)于青少年成長(zhǎng)來說具有不可否認(rèn)的重大意義。如果兩種思維方式不能同時(shí)得到培養(yǎng)，缺少邏輯思維培養(yǎng)還是缺乏形象思維培養(yǎng)，青少年都是不良發(fā)展的，也就實(shí)現(xiàn)不了全面發(fā)展。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維為主要目的，這樣片面的教育模式造成的后果就是學(xué)生缺乏想象力和創(chuàng)造力，因此不利于學(xué)生的思維發(fā)展。這樣的教育模式中，學(xué)校和教師只注重對(duì)學(xué)生的邏輯思維培養(yǎng)，教出來的學(xué)生只知道一味的苦苦學(xué)習(xí)來提高成績(jī)，缺乏對(duì)個(gè)人整體的了解，使得形象思維發(fā)展不全面。音樂藝術(shù)教育重視創(chuàng)造力、想象力，正好可以規(guī)避青少年成長(zhǎng)過程中形象思維發(fā)展不全面的問題。

（二）有助于加強(qiáng)德育教育，以美輔德

以道德水平來教導(dǎo)學(xué)生是老師在實(shí)行素質(zhì)教育時(shí)的基本原則，因此教師不能只是把教學(xué)知識(shí)原模原樣灌輸給學(xué)生，而應(yīng)通過教師的言傳身教、潛移默化地進(jìn)行，給學(xué)生帶來深刻印象，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受知識(shí)帶來的快樂。藝術(shù)教育的特點(diǎn)就在是讓學(xué)生主動(dòng)參與教師的教學(xué)活動(dòng)，通過教師與學(xué)生、學(xué)生之間互動(dòng)的藝術(shù)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、打動(dòng)學(xué)生的心靈，讓人愉快地受到教育。藝術(shù)教育幫助學(xué)生明確做事情的是非觀和樹立良好的三觀。單從此方面看，藝術(shù)教育明顯優(yōu)于其他教育模式，對(duì)學(xué)生發(fā)展大有作用。

（三）促進(jìn)心理素質(zhì)健康發(fā)展

研究表明，很多孩子厭學(xué)的孩子并不討厭音樂課。原因在于音樂課使人放松，沒有作業(yè)，只需要全身心投入到音樂的懷抱，心情就會(huì)變得更好。說舒緩的音樂是調(diào)節(jié)心情的必需品之一毫不為過。在聆聽音樂過程中感受美妙的音律，緩解煩惱帶來的情緒煩躁，同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生的心理建設(shè)，不至于過于憂郁。[3]

（四）有助于提高審美情趣

藝術(shù)的本源就是發(fā)展人類的審美情趣，音樂素質(zhì)是藝術(shù)素質(zhì)之一，所以也能夠發(fā)展個(gè)人的審美水平。對(duì)音樂的審美無非是喜歡和愛好的音樂屬于哪種流派、哪個(gè)類型，每個(gè)學(xué)生都可以有自己喜歡的音樂，因?yàn)榇蠹业慕?jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)各不一樣。無論學(xué)生愛好何種音樂，教師都不應(yīng)該借此挖苦學(xué)生的個(gè)人興趣，而是應(yīng)該在教授過程中帶領(lǐng)學(xué)生遨游在音樂的世界，把對(duì)人類社會(huì)有教化意義的音樂展現(xiàn)出來。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)根據(jù) 學(xué)生審美情趣的明顯差異使得音樂課有不同任務(wù)和要求，甚至可以根據(jù)歷史時(shí)期為學(xué)生選擇音樂類型，優(yōu)秀音樂作品使人拓展視野，長(zhǎng)此以往，學(xué)生具有一定的音樂鑒賞能力，最終學(xué)生擁有良好的審美情緒就不是問題。

（五）有助于豐富精神生活

我們可以從不同風(fēng)格的音樂感受不一樣的風(fēng)情，拿我自己來說，我比較喜歡的巴洛克時(shí)代的音樂。那種節(jié)奏強(qiáng)烈的音樂是其他音樂所沒有的，它的復(fù)雜轉(zhuǎn)調(diào)，它的起承轉(zhuǎn)折和優(yōu)美的文章一般讓人如癡如醉。這個(gè)時(shí)代的樂曲重視曲子的變化，所以力度、速度的改變尤為重要。提到巴洛克風(fēng)格音樂，不得不提的人物是巴赫，他有很多頭銜，比如德國最偉大的古典作曲家之一，巴赫的作品是近代西洋音樂的一座指路明燈，他為音樂發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。讓我意外的是，巴赫還是一名優(yōu)秀的管風(fēng)琴演奏家。巴赫的一些著名作品，比如聞名世界的《馬太受難曲》，講述了耶穌被猶大出賣、被捕、受審、被釘十字架和被埋葬等的過程，表現(xiàn)的絲絲入扣，讓人的內(nèi)心激蕩不已。

三、音樂藝術(shù)素質(zhì)教育出現(xiàn)的問題

（一）音樂院校

1.傳統(tǒng)音樂藝術(shù)素質(zhì)教育的負(fù)面影響

老師在音樂教學(xué)時(shí)，教育的目的應(yīng)該是使學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到提高，學(xué)生的審美水平較以往有長(zhǎng)進(jìn)。[4]音樂是門充滿想象和創(chuàng)造的藝術(shù)，需要聽的人用心品味，絕不是用數(shù)字、符號(hào)可以輕易描述的。

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音樂教師應(yīng)采取正確可行的方法教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)他們產(chǎn)生對(duì)音樂的興趣，最終愛上音樂。

2.教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)

一般音樂藝術(shù)院校的教師大都是以從事理論教學(xué)為主的教師，他們的學(xué)歷和職稱相對(duì)偏低?？赡芩麄儗?duì)音樂的理解不夠全面，知識(shí)和技能不足以擔(dān)當(dāng)教學(xué)的任務(wù)。因此可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)音樂有興趣的學(xué)生喪失興趣，教師教學(xué)積極性降低，帶來兩敗俱傷得后果。

（二）非音樂院校

1.學(xué)生及高校對(duì)音樂素質(zhì)教育存在錯(cuò)誤認(rèn)知

音樂是一門藝術(shù)文化基礎(chǔ)課程，而許多非音樂院校對(duì)音樂課程的設(shè)置則與實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育不太符合，甚至缺乏對(duì)學(xué)生基本的音樂教學(xué)，使學(xué)生缺乏對(duì)音樂的正常認(rèn)識(shí)與了解。所開設(shè)課程和學(xué)生實(shí)際需求不一致，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)教育目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn)。

2.學(xué)生基礎(chǔ)音樂知識(shí)及興趣薄弱

很多學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)時(shí)期基本沒有上過幾堂正規(guī)、適合的音樂課，缺乏基本音樂鑒賞能力。對(duì)音樂缺乏基本認(rèn)知和理解，從而缺乏興趣，不愛好音樂。學(xué)生上課了無生機(jī)，教師自然容易喪失教學(xué)積極性。

3.忽視對(duì)學(xué)生的音樂藝術(shù)素質(zhì)教育

當(dāng)前大部分學(xué)生戶籍為農(nóng)村，而農(nóng)村地區(qū)相對(duì)落后一點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)教育的重視程度不太高，因此藝術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)建設(shè)也不如城市。一些藝術(shù)相關(guān)的器具比較貴，對(duì)溫飽問題都沒解決的地區(qū)的孩子來說，藝術(shù)素質(zhì)教育確實(shí)是個(gè)嚴(yán)重問題。很多農(nóng)村孩子直到小學(xué)畢業(yè)也沒上過音樂課也不是很稀奇。再者，城市的學(xué)生即使有充裕時(shí)間和金錢也未必會(huì)投入到藝術(shù)素質(zhì)教育中，大部分人更重視成績(jī)、分?jǐn)?shù)，大部分孩子仍然無法逃脫應(yīng)試教育的桎梏。

四、加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育的方式

（一）因材施教，選擇合適教材

根據(jù)學(xué)生的音樂程度選擇相應(yīng)的建材，制定符合其水平的課程。[5]音樂專業(yè)的學(xué)生可以學(xué)水平相對(duì)高的教材及課程，非音樂專業(yè)學(xué)生則以基礎(chǔ)音樂知識(shí)及興趣培養(yǎng)為主。音樂領(lǐng)域大師在編寫相關(guān)教材時(shí)一定注意，學(xué)生是否為音樂專業(yè)，要考慮到學(xué)生的接受程度。

（二）國家重視音樂藝術(shù)教育

目前，我國更偏向于應(yīng)試教育，使得藝術(shù)素質(zhì)教育在學(xué)生教育中比重失調(diào)。國家應(yīng)該發(fā)布相關(guān)條例，把對(duì)學(xué)生的音樂素質(zhì)教育培養(yǎng)列入法律程序中。同時(shí)要求高校積極配合，開設(shè)音樂教育相關(guān)課程，比如中外音樂藝術(shù)鑒賞、音樂簡(jiǎn)史等選修課，培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣。借鑒國外藝術(shù)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國國情，開展對(duì)學(xué)生的音樂藝術(shù)素質(zhì)教育。

（三）開展音樂相關(guān)活動(dòng)

政府或慈善機(jī)構(gòu)給予資金支持，聯(lián)合高校開展音樂相關(guān)活動(dòng)。比如，開展音樂會(huì)，成立合唱團(tuán)，給校園里喜歡音樂的學(xué)生或者教師一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。有條件的學(xué)校還可以邀請(qǐng)音樂界名流展示音樂才能，讓學(xué)生通過音樂了解世界的豐富，提高學(xué)生審美水平。[6]各個(gè)音樂院校積極創(chuàng)造音樂氛圍，為學(xué)生投身音樂事業(yè)創(chuàng)造條件。教師充分利用現(xiàn)有資源和條件，多方面實(shí)行對(duì)學(xué)生的音樂教學(xué)。音樂教育不僅具有抒發(fā)情感、陶冶情操的作用，同時(shí)還能夠促進(jìn)人的形象思維發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)有著重要意義，因此必須要充分重視音樂教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的積極意義。

參考文獻(xiàn)：

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