【摘要】：英語是新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在預(yù)科學(xué)習(xí)階段普遍感到困難的科目。其中英語聽力更是成為新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)最大的難點(diǎn)。因此，本文通過聽力理解的實(shí)質(zhì)結(jié)合新疆少數(shù)民族預(yù)科生的特點(diǎn)來分析造成其英語聽力學(xué)習(xí)障礙的因素，探討有效的聽力理解策略。從學(xué)生角度來看，要正確理解聽力理解的實(shí)質(zhì)，以積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度對待聽力學(xué)習(xí)；從教師角度來看，要針對新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的特點(diǎn)，改進(jìn)教學(xué)手段和技巧，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】：新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生；英語學(xué)習(xí)；聽力理解；障礙因素

1、引言

自教育部，國家民委和新疆自治區(qū)人民政府實(shí)施內(nèi)地支援新疆協(xié)作規(guī)劃以來，進(jìn)入內(nèi)地高校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生日益增多，而且內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族預(yù)科生的教育也日益受到關(guān)注和重視。新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在內(nèi)地以普通話為主的高校中，對他們而言要克服語言障礙進(jìn)行英語學(xué)習(xí)更是一種挑戰(zhàn)。對于新疆少數(shù)民族預(yù)科生而言，本族語是母語，漢語是第二語言，而英語已經(jīng)是第三語言。在內(nèi)地高校中，英語教師多為漢族，對民族語言的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)也不夠了解，教授英語課程時(shí)也只能通過漢語教授。而少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中常常先將本族語轉(zhuǎn)化成漢語，再從漢語變換成英語這么一個(gè)復(fù)雜的過程，各種語言特征和語法結(jié)構(gòu)混雜在一起，就使得英語學(xué)習(xí)更加復(fù)雜和艱巨。根據(jù)筆者調(diào)查了解，廣大新疆少數(shù)民族預(yù)科生都認(rèn)為聽力理解是他們在英語學(xué)習(xí)中最大的難點(diǎn)。聽力是語言交際中最基本的形式，也是語言學(xué)習(xí)中最初的感知環(huán)節(jié)，在英語學(xué)習(xí)中，聽力處于首要和基礎(chǔ)的位置。因此，客觀、正確的認(rèn)識(shí)新疆少數(shù)民族預(yù)科生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并提出切實(shí)有效的解決策略顯得尤為重要。

2、新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生聽力障礙因素

聽力之父James Brown 認(rèn)為，聽力是主動(dòng)感知聲音的過程，這個(gè)過程是聽者的語言背景、知識(shí)能力、信息輸入或聲音符號(hào)之間相互作用的心理過程。它是一個(gè)語言與思維相互作用的復(fù)雜心理過程，是一項(xiàng)綜合語言能力。Kenneth（1976）認(rèn)為，聽力理解由五個(gè)成分構(gòu)成，即辨音、信息感知、聽覺記憶、信息解碼、運(yùn)用所學(xué)語言使用或儲(chǔ)存信息。聽力是一項(xiàng)復(fù)雜的積極的認(rèn)知過程。在這個(gè)過程中聽者需要辨音、理解詞匯和語法結(jié)構(gòu)、分辨重音、和語調(diào)、組織以上信息及協(xié)調(diào)以上各方面需要聽者大量的心理活動(dòng)。影響聽力的因素有很多，大致分為語言因素和非語言因素。因此，本文將從語言因素和非語言因素兩個(gè)角度來進(jìn)行分析。

2.1語言因素

語言因素對英語聽力理解的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：語音障礙、詞匯障礙、語法障礙。

語音障礙是影響聽力的根本原因，良好的語音基礎(chǔ)是聽力順利進(jìn)行的基礎(chǔ)和前提。美國語音學(xué)家吉姆森（A.C.Gimson）說：“要學(xué)會(huì)講任何語言，一個(gè)人只需學(xué)會(huì)它的50%—90%的語法，1%的詞匯便夠用了，但語音知識(shí)卻近乎100%的掌握”。新疆少數(shù)民族學(xué)生語音知識(shí)薄弱，加上受母語和漢語的影響，發(fā)音不到位、不準(zhǔn)確，甚至不會(huì)發(fā)音，那么當(dāng)聽到同一單詞的正確發(fā)音時(shí)自然就不能分辨，這樣即使有再大的詞匯量，聽力仍舊不好。此外，如果對語流中出現(xiàn)的諸如連讀、省略、失去爆破、近似音、弱讀以及同化現(xiàn)象不熟悉也會(huì)嚴(yán)重影響聽力理解。

詞匯障礙，如果學(xué)生的詞匯量較少，不知道單詞的意思，自然無法理解聽力內(nèi)容；另外還有一種情況，學(xué)生在閱讀中可以很好地理解詞匯的意思，但在聽力對話中卻不能迅速反應(yīng)出所聽內(nèi)容的含義。這種情況的造成并不是學(xué)生的單詞量不夠，而是由于在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，只單純地記憶單詞的拼寫和語義，基本忽略了語音的存在，也就是說只將單詞信號(hào)直接通過視覺輸入大腦再內(nèi)化成圖式，沒有建立起相關(guān)的語音信號(hào)。因此，聽到個(gè)別單詞時(shí)來不及或根本沒有反應(yīng)。

語法障礙。信息加工學(xué)家把廣義知識(shí)分為兩大類：一類是陳述性知識(shí)，另一類是程序性知識(shí)。英語的語音和詞匯知識(shí)屬于陳述性知識(shí)，而語法規(guī)則則屬于程序性知識(shí)，這類知識(shí)總結(jié)了語言的規(guī)律性，等于是語言的框架。如果學(xué)生對復(fù)雜句的結(jié)構(gòu)和語法掌握不牢固，就會(huì)把握不住聽力中一閃即逝的信息。

從語言因素角度分析：我國大部分少數(shù)民族地區(qū)教育水平較為落后，師資水平不高，很多中小學(xué)沒有完善的語音教室，錄音設(shè)備等，使得學(xué)生在小學(xué)和中學(xué)階段的英語基礎(chǔ)相對薄弱，尤其是聽力相對薄弱。與漢族學(xué)生相比，大多數(shù)新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生英語學(xué)習(xí)的時(shí)間短，起點(diǎn)低，基礎(chǔ)極不扎實(shí)。對于新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生而言，英語已經(jīng)是第三語言，在內(nèi)地高校任教的英語教師多為漢族，對民族語言的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)也不夠了解，教學(xué)也只能用漢語，在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)受到本族語及漢語的影響，各種語言特征和語法結(jié)構(gòu)混雜在一起，使英語學(xué)習(xí)更加復(fù)雜，更加艱巨。由于少數(shù)民族語言的語音，語調(diào)與英語有很多不同的地方，大多數(shù)新疆少數(shù)民族學(xué)生在中學(xué)階段沒有接受過英語語音、語調(diào)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，當(dāng)英語的聽力材料中出現(xiàn)連讀、弱讀、失去爆破、重音轉(zhuǎn)移等現(xiàn)象時(shí)，都會(huì)引起聽力上的困難。

2.2非語言因素

影響聽力理解的一個(gè)重要的非語言因素是文化背景知識(shí)。心理語言學(xué)認(rèn)為人類加工語言的過程包括語音聽辨和語言理解。語音聽辨主要指對聽到的語言物理信號(hào)的辨識(shí)，而對語言信息的理解很大程度上依賴于大腦中的已知信息或概念、經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存。（任曉松，許家金，2002）。聽力材料的一大特點(diǎn)是會(huì)話占很大比例，而人們的日常會(huì)話往往反映了社會(huì)文化的許多層面，比如生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，價(jià)值觀念等。同時(shí)，知識(shí)面對聽力理解的影響是不可忽視的，因?yàn)槁犝叩睦斫馐且蕾囋兄R(shí)圖式的加工和處理并得出新的模式。對所聽材料的一些基本知識(shí)不太熟悉，往往無法正確理解言者的意思，或者是似懂非懂，無法與言者形成共鳴。要提高聽力理解能力，除了掌握相關(guān)的英語知識(shí)外，還要有意識(shí)的獵取其他專業(yè)的信息，豐富自己的背景知識(shí)。

從文化角度分析：由于新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生在來內(nèi)地上學(xué)之前，一般都是生活在本民族聚居的地區(qū)，受本民族的經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗文化、語言文字、家庭教育的熏陶，形成了本民族意識(shí)，有著強(qiáng)烈的民族情感，一般都很敏感。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)在他們的文化意識(shí)、思維模式、性格趨向都與本民族的民族文化，民族性格息息相關(guān)，并且對自己的本民族語言有著深厚的感情。而且他們大都來自經(jīng)濟(jì)相對欠發(fā)達(dá)地區(qū)，對外交流少，對外國文化的接觸就少之又少。

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心理因素的影響：影響二語習(xí)得的心理因素主要有三類：學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、自信心和焦慮感。它們對語言輸入有著過濾作用，從而決定著學(xué)習(xí)者接受輸入的多少。其中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)諸多個(gè)體因素中最具能動(dòng)性的因素之一。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)源于學(xué)習(xí)者自身興趣及獲得成就感和滿足感的愿望，外在動(dòng)機(jī)是為了獲得諸如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、獎(jiǎng)懲、考試的分?jǐn)?shù)、好工作等的動(dòng)力。

從心理因素來分析：由于新疆少數(shù)民族預(yù)科生的英語基礎(chǔ)普遍較弱，使得他們在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，尤其面對英語聽力的時(shí)候，自信心不夠，甚至產(chǎn)生恐懼心理。同時(shí)，據(jù)筆者調(diào)查了解，大部分新疆中小學(xué)校并不重視英語的教學(xué)，更是忽略英語的聽說能力。當(dāng)面對他們聽不懂也不會(huì)說的英語，他們會(huì)因?yàn)椴蛔孕哦鴳峙吕^而產(chǎn)生了厭煩心理，這樣大大降低了他們對英語的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)許多少數(shù)民族預(yù)科生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語用處不大，畢業(yè)后到少數(shù)民族地區(qū)多數(shù)還是用本民族語言和漢語進(jìn)行交流，沒有意識(shí)到英語學(xué)習(xí)的重要性。因此，學(xué)習(xí)英語的自覺性和緊迫性較差。一些學(xué)生對教室和課堂期望較大，希望通過課堂學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)英語水平大幅度的提高，說明學(xué)生是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，在英語學(xué)習(xí)上缺乏獨(dú)立主動(dòng)性和好奇心。

3.針對新疆少數(shù)民族預(yù)科生英語聽力障礙的對策

教師要針對新疆少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生三語轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)，對少數(shù)民族語言里沒有的英語發(fā)音和特點(diǎn)進(jìn)行分析和歸納，幫助他們掌握英語發(fā)音的特點(diǎn)，更好的掌握英語的發(fā)音。還要要求學(xué)生掌握一定數(shù)量的短語、句型、常用詞匯、固定搭配與短語，這些是聽力的基礎(chǔ)。要使學(xué)生能最大限度地熟悉常用詞匯的發(fā)音，強(qiáng)化常用詞匯的音、型、義在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完整儲(chǔ)存，在聽力練習(xí)中，對影響聽力效果的語法點(diǎn)要講解，借助語法知識(shí)可幫助理解句子含義。

對基礎(chǔ)較弱的少數(shù)民族學(xué)生一定要進(jìn)行鼓勵(lì)，幫助他們克服學(xué)習(xí)英語的自卑和恐懼心理。課堂上要從傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)換為以師生互動(dòng)活動(dòng)教學(xué)為主的教學(xué)。新疆的少數(shù)民族以維吾爾族、哈薩克族為主，其主要性格特點(diǎn)是開朗和直爽熱情，能歌善舞。教師可以憑借教育藝術(shù)的功力，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。一方面加強(qiáng)了解民族地區(qū)文化風(fēng)情，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，盡可能減少民族差異感給學(xué)生帶來的心理壓力和課堂交流中可能產(chǎn)生的消極因素，幫助學(xué)生豐富英語國家的文化背景知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對西方文化及本族文化與西方文化差異的了解，提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)好英語的興趣。另一方面，充分利用新疆的大多數(shù)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生能歌善舞這一特點(diǎn)，在課堂上讓他們學(xué)會(huì)唱一些英文歌曲，演“英語情景話劇，做游戲”。這樣不但可以幫他們減輕學(xué)習(xí)英語的壓力，而且可以促進(jìn)他們更好的掌握英語語音，語調(diào)，和常用詞匯的使用情景。

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