【摘要】：政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定了一個國家的基礎(chǔ)，藝術(shù)作為文化的一部分起到了重要的作用。那么，西安作為一個文化氣韻濃厚的城市，畫廊的發(fā)展也是顯而易見的。而我主要是從畫廊的發(fā)展史入手，當(dāng)然也會涉及到其他領(lǐng)域。

【關(guān)鍵詞】：畫廊史；畫廊分類；比較畫廊

一：畫廊的發(fā)展史

什么事情都有起因、經(jīng)過、結(jié)果，當(dāng)然畫廊的發(fā)展也不例外。其實(shí)在早些我沒有想過畫廊的發(fā)展由來，但是當(dāng)我來寫的時候才想到去探索這一段美妙的旅程，那么我所認(rèn)為的畫廊很簡單，無非就是一間大房子里掛上很多畫，在走廊里涂著很多彩繪，從此以后他們就被命名成為“畫廊”，成為藝術(shù)品永久的“家”。但是我知道，畫廊的發(fā)展肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么簡單。

畫廊起源16世紀(jì)，西方將搜集到的美術(shù)作品陳列于府邸的回廊，這是畫廊的起源。以后，在貴族邸宅中也多有類似設(shè)置。19世紀(jì)以后，畫廊指觀眾鑒賞美術(shù)作品的公開陳列場所，在展覽的屬性上與美術(shù)館性質(zhì)基本相同，可能比美術(shù)館規(guī)模小，但更有作品或藝術(shù)流派的針對性。另外，隨著資本市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使藝術(shù)商品化趨勢加強(qiáng)，以專營美術(shù)品為業(yè)的畫商也應(yīng)運(yùn)而生。畫商陳列和銷售美術(shù)品的場所也稱畫廊。[1]

在查閱了這些資料以后，才對畫廊的歷史有所了解。資料中說道畫廊規(guī)模小，有正對性，那么我可不可以用老師上課時的知識來理解：“畫廊在藝術(shù)品投資里面是一級市場”。確實(shí)，畫廊作為一種投資的方式是最原始的，但是卻是最重要的渠道。相對而言，西安是一個文化底蘊(yùn)濃厚的城市，當(dāng)然在藝術(shù)方面需要很多的渠道來發(fā)展，那么 畫廊的發(fā)展就不足為奇，所以到目前為止，西安的畫廊層次不窮，為西安的各大藝術(shù)家提供一個很好的發(fā)展平臺和文化交流平臺。

二：畫廊的分類

按理來說，畫廊都是會分成幾大類的，因?yàn)檫@樣的話不管是進(jìn)行參觀還是進(jìn)行投資，大家都會有一個很好地參考。下面我主要會寫到我所了解的畫廊的幾種分類。

（一）按照畫廊的風(fēng)格進(jìn)行分類

其實(shí)西安的畫廊去的不太多，但知道有幾家我認(rèn)為比較好的畫廊，比如榮信齋名家精品畫廊，德風(fēng)堂，還有幾家一時想不起來的名字，在我去過的這幾家畫廊，他們在風(fēng)格上多少還是有一些不一樣的地方。

1、主要經(jīng)營中國畫

在之前我沒有很好的去參觀過畫廊，所以就去請教了之前在書院門那邊認(rèn)識賣古樂器的老板，要他幫我介紹書院門經(jīng)營中國畫的畫廊，于是我知道了和堂書畫廊，和堂書畫廊主要經(jīng)營藝術(shù)書畫作品，物國畫、山水國畫、花鳥國畫，工筆國畫，書法等。這是我從賣古樂器的老板和查閱資料得知的。我認(rèn)為，經(jīng)營國畫是對國畫的一種熱愛，也是一種對中華文化的繼承和發(fā)展，其次也對國畫藝術(shù)家提供了一個很好地發(fā)展平臺，而且國畫很好地體現(xiàn)了國畫繪畫者對大自然和社會的認(rèn)知。

2、主要經(jīng)營油畫

其實(shí)油畫在明朝傳入中國的時候被認(rèn)為是“神圣之物”，但好像油畫在西安這一塊的畫廊發(fā)展不是特別突出。就我個人而言，如果是在家居裝飾上的話我可能會選擇油畫而非國畫，因?yàn)榫拖牒孟裾娴氖巧袷ブ镆粯?，而且油畫會給人不一樣的感覺，就拿油畫風(fēng)景來說，大部分的人肯定會選擇風(fēng)景油畫作為裝飾，因?yàn)檫@樣看上去會很高貴的感覺。也許這只是我一廂情愿的說法。但是隨著競爭的激烈，隨著工業(yè)分工的明細(xì)化，市民家居裝飾，裝潢的深入，肯定會出現(xiàn)的更多；他們的基礎(chǔ)客戶群不穩(wěn)定，不深入，基本屬于消費(fèi)型的投資者。[2]

1、簽約投資

其實(shí)簽約投資很好理解，也是畫廊很常見的一種方式。簽約投資的在很早就已經(jīng)盛行，比如滴彩畫大師波洛克，才開始他的畫是沒有人欣賞的，但是后來佩姬欣賞他的畫并和波洛克簽約，波洛克答應(yīng)每個月或是每年上交多少幅畫就可以。其實(shí)在現(xiàn)在也是一樣，畫家會定期給畫廊提供一定的作品，而且還會按照之前約定好的價格進(jìn)行。所以說簽約投資在一定的程度上給畫廊省去了很多細(xì)嚼慢咽也就是鑒別上的時間，但是如果這個畫家在此之前他的作品價格總是搖擺不定的話，我認(rèn)為是沒有必要去與他簽約的，因?yàn)檫@樣存在很大的風(fēng)險性，至少我是這樣認(rèn)為。

2、買斷投資

我記得老師上課的時候講過，有些畫廊找準(zhǔn)了有發(fā)展前途的，但是知名度和影響力又不太大畫家，從而一次性出價買斷他們的作品，當(dāng)然價格是比較低的，但是往往這樣對于畫廊的風(fēng)險是很大的。所以我認(rèn)為，這一類的畫廊必須有很謹(jǐn)慎的分析力和判斷力才行。

三：對于畫廊的比較

我要對畫廊進(jìn)行比較不是一個地區(qū)畫廊的比較，而是兩個地區(qū)。我是從地區(qū)進(jìn)行分析的。

我的家在秦嶺淮河以南的安康，它沒有關(guān)中和陜北的文化氣韻濃厚，屬于巴蜀文化，而且存在很大的差異。首先從經(jīng)濟(jì)上來看，用報紙上的話來說就是“這是一個來自陜南的貧困城市”，所以很多人在精神享受上遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到關(guān)中，所以安康的畫廊很少，而且大部分都經(jīng)營的是國畫，沒有西洋畫；其次是從文化上來說，安康文化沒有關(guān)中和陜北文化濃厚，但是并不代表沒有文化底蘊(yùn)和文化氣息，而且人與人之間的交流很少用“藝術(shù)品”來進(jìn)行，那么就很少有畫廊進(jìn)行投資，所以對于國畫精神缺乏一定的內(nèi)在性。

以上面的比較看來，安康畫廊的少，和西安畫廊的多，形成一個很鮮明的對比，無非就是地域文化不濃厚或者經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)而形成。所以一個地區(qū)畫廊的形成是存在很多因素的。

小結(jié)：

詩以言志，文以載道，文章止于此，而余韻不止。綜上所述，目前西安畫廊的存在形式多種多樣，而且畫廊在進(jìn)行投資的同時也有很多的問題。所以西安的畫廊和發(fā)達(dá)地區(qū)的畫廊比較還是存在較多的不足之處。

參考資料：

[1]百度網(wǎng)頁

[2]夏葉子著 《藝術(shù)品投資》 北京出版社 2003年10月第1版第1次印刷 第167頁