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        淺析視唱練耳在聲樂演唱中的重要性(上)

        2017-01-01 00:00:00劉聰聰
        西江文藝 2017年2期

        【摘要】:視唱練耳是一門綜合性的技能訓練課程,在音樂實踐中培養(yǎng)多向思維能力的手段之一,是積累音樂聽覺經(jīng)驗最直接和最有效的途徑,它可以發(fā)展人的聽覺能力和讀譜視唱的能力,培養(yǎng)人的內(nèi)在音高感、節(jié)奏感、調(diào)式感,做到準確流暢與富有表情的演唱。在聲樂演唱中,音樂基礎(chǔ)知識是聲樂學習的根本,而視唱練耳又是音樂基礎(chǔ)中最根本的學習方式,對于一切從事音樂工作的音樂人,無論是學還是教,無論是聲樂學習、表達,還是器樂演奏,它都是必須掌握的基礎(chǔ)。這一課程,通過提高視唱對視唱練耳的熟悉掌握可以為日后在聲樂演唱過程中的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力打下深厚的基礎(chǔ)

        【關(guān)鍵詞】:視唱練耳;音樂基礎(chǔ);聲樂演唱

        我們都知道,音樂是通過有組織的聲音來表達人們的思想感情,反映社會生活的一種藝術(shù)。音樂的主要表現(xiàn)手段是旋律、節(jié)奏、音色和力度,以及和聲、復調(diào)、曲式、管弦樂法等等。視唱練耳課作為各音樂專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)課程,其主要目的就是要學生進行系統(tǒng)地學習,牢固地掌握音樂中的這些主要因素,同時開擴學生的音樂視野。通過訓練,培養(yǎng)良好的音樂感覺。

        一、聽覺的基礎(chǔ)訓練

        視唱練耳課是一門較為重要的基礎(chǔ)課程。學習音樂的基礎(chǔ)就是對各種音樂符號的識別和良好的音樂思維能力。音樂是一種存在,是人類為表達思想情感而創(chuàng)造和選擇的,一種以聲音在時間中展開為形式的藝術(shù)。樂譜既是音樂存在的表現(xiàn)形式,又是人們在傳遞音樂的過程中記錄音樂的一系列符號。學習音樂首先要具有識別這些音樂符號的能力。我們所指的識別符號的能力,也就是指識譜或讀譜的能力。所以在開始的訓練過程中,一定要有非常嚴格的訓練才能夠正確識別樂譜、使用樂譜,準確地表達音樂。沒有系統(tǒng)學習過音樂的人,或根本就不識樂譜的人,可以想象,當他演唱或演奏樂曲時只能靠直覺的模仿,不可能了解和體會樂曲中的音樂組織和結(jié)構(gòu)。如兒童用死記硬背的方法學會了一兩首歌曲一樣,因為不識樂譜,從而不會用正確的音樂記憶對音樂加以理解,所以很快地就忘掉了,所以培養(yǎng)學生這種理解和記憶,正是視唱練耳首先要解決的問題。

        在視唱練耳課中,一般把它劃分為兩部分:視唱、練耳(包括聽覺分析)。但我認為應(yīng)該把聽覺分析單獨列為一個獨立部分,即把視唱練耳課分為三個組成部分:(1)視唱;(2)練耳;(3)聽覺分析。視唱是看譜即唱,做到音高、節(jié)奏的準確性,并可獲得豐富的音樂語言和重要的感性認識。練耳即是聽覺上的訓練,主要來自感知上的聽記,辯明各種單音、音程、和弦、短曲調(diào)及多聲部短曲調(diào)等。聽覺分析是在已知音樂概念的前提下,運用豐富的音樂理論知識傳達的一種理性認識,把感性認識變?yōu)槔硇缘母拍睿瑢嵤閷嶋H的、生動的音樂形象,來發(fā)展音樂的聽覺及快速的反應(yīng)。實踐證明,聽覺分析在學習過程中起著重要的作用。通過訓練可在樂譜的識別能力和理解能力方面得到大幅度的提高。

        二、聽覺思維能力的培養(yǎng)

        由于存在著不同的途徑,也有人用其它的辦法來達到表現(xiàn)某一些音樂的目的,如通過傳唱,通過模仿音帶等。但我認為,只有用正確的音樂語言來進行思維,才會有對音樂的真正體驗。所謂“音樂語言”,是人們在長期的音樂審美過程中創(chuàng)造出來的一套音樂表現(xiàn)感情的體驗,首先應(yīng)是內(nèi)心音樂語言的體驗,沒有內(nèi)心的音樂,就不會對音樂有完整的體驗。沒有接受過視唱練耳的訓練并具備了一定水平的人,當然就不會對音樂有深刻的感受和理解,而且會對音樂的其它科目學習產(chǎn)生局限性。因為音樂不是音符的簡單堆砌,它還需要演唱,演奏者對它用正確的理解來表現(xiàn)。創(chuàng)作才能使音樂富有生命。

        視唱練耳教學有它自身的規(guī)律性,同時它也作為最基礎(chǔ)的音樂課程。但它決不是像有些人認為的那樣:只是音高、節(jié)奏等簡單的組合,單純的訓練。它應(yīng)該是一門有目的、有計劃的教學活動;培養(yǎng)實踐能力、快速反應(yīng)能力、實際應(yīng)變能力和獨立的思維能力,能獨立地識譜,處理、分析所接觸到的一切音樂語言。

        在教學過程中應(yīng)在重點培養(yǎng)這種思維能力上進行有目的性、有針對性的活動,如在聽記、視唱教學過程中,有意識地運用對樂譜的識別能力,來進行正確的音樂思維,使音樂內(nèi)容得到更加完整、準確的表現(xiàn)。

        三、音樂想象力的培養(yǎng)

        視唱和練耳是相輔相成的,在內(nèi)容安排上要盡可能包涵各個時期的、不同風格的、不同民族的、不同音樂思潮的音樂語言。隨著程度的提高、視角的拓寬,會在內(nèi)心、思維當中對音樂表現(xiàn)方面得到逐步的提高。

        能夠做到準確地表現(xiàn)音樂的內(nèi)涵,首先要在內(nèi)心起作用。唱是音樂體驗的原型,所以在視唱、背唱練習曲時,唱準音高和節(jié)奏是最起碼的要求,更重要的是通過體驗和理解,將作者提供的表情符號恰如其分地表現(xiàn)出來。通過視唱培養(yǎng)表現(xiàn)意識。

        聽記又是一種想象力的體驗。要懂得,樂潛不是一個靜態(tài)的對象,它的再現(xiàn)是一個不斷變化著的動態(tài)系統(tǒng)。如速度的選定、樂曲的流暢起伏、休止及高潮的處理,都需要有深刻的體驗。有了這種思想,就可能在音樂的體驗、理解及表現(xiàn)意識方面得到飛躍,進而達到內(nèi)心閱讀樂譜的能力。這不僅是提高音樂記憶的好方法,而且還可以將注意力集中在體驗、品味不同風格的音樂語言上,為今后表現(xiàn)不同風格的音樂打下良好的基礎(chǔ)。

        參考文獻:

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        [2]孫從音,范建民.基本樂科教程[M].上海:上海音樂出版社,1999,1.

        [3]黃明智.論不同層次視唱練耳專業(yè)生培養(yǎng)[J].音樂探索,2000,3.

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