【摘要】：作為20世紀最有影響力的藝術大師，他一生風格都在變化，隨著經歷不斷發(fā)生改變，創(chuàng)造出一種全新的藝術語言。針對畢加索的“藍色時期”為契機進行研究，通過閱讀畢加索相關的傳記書籍，期刊論文，以及藍色時期的作品，探究影響他步入藍色時期的原因與作品表現(xiàn)的風格，，清楚地認識到畢加索的轉變是由哪些根源導致的，闡述畢加索無窮的創(chuàng)造力與藝術之間的關系。

【關鍵詞】：畢加索；藍色時期；藝術創(chuàng)作；藝術風格；

引言

畢加索一生繪畫風格多變，從童年到青少年時期的寫實風格，從青年“藍色時期”到“紅色時期”，再到“原始時期”、“立體主義時期”“新古典主義時期”“變形時期”、“表現(xiàn)主義時期”，一直到最后的“田園時期”。畢加索直到皺紋爬滿他的臉，都在不斷嘗試改變，對繪畫的追求永不停息，正是因為他的這種永不滿足的欲望，讓作品不斷打破吸收，再創(chuàng)新，終成了二十世紀最杰出的藝術家。藍色時期處于他人生的前端，主要研究這個時期的畢加索。

一、經濟不足，生活窘迫

在眾多的文獻當中都有描述到畢加索進入藍色時期的原因，其中最多的理由就是說到他的好友卡薩吉瑪斯[1]因為戀情不順自殺身亡給他帶來了嚴重打擊，以及當時畢加索生活條件差，經濟不足導致心情低沉，從而促進了藍色時期的到來?！八矚g女人，因為女人總能給他帶來快樂，同時帶來創(chuàng)作的欲望。他與露西塔[2]之間的情欲關系，使他進入了藍色時期”，畢加索受到在西班牙孤單的旅行與他的朋友卡洛斯·卡薩吉瑪斯的自殺影響，使得藍色時期（1901年-1904年）期間的畫作常顯現(xiàn)出陰郁的感覺”。首先分析具體原因如下。

（一）與家庭隔閡，家人撤資

在畢加索前往求學的路上，家里人，他的父母，他的叔叔薩爾瓦多，他的遠房親戚都向畢加索做了教育投資，給予他一部分經濟上的贊助，這時候的畢加索是不擔心他的經濟問題的。后來他無法忍受學校的呆板正規(guī)的教學，便開始逃課，流連于妓院大街小巷，親戚們知道后便不再贊助于他。后來的畢加索提及此事也只說了“微不足道的小施舍”。

（二）作品零售出

1902年，畢加索在成功舉辦一次畫展后他匆匆趕往巴黎參加沃拉德時尚畫廊的畢加索個人展，作品有《戴羽毛的帽子》和《穿藍衣服的女人》，描述上層社會的生活?！斑@些作品就題材和藝術來說是成功的，可畫展上一幅作品也沒有賣出去”，這對畢加索來說無疑是一個非常沉重的打擊。

1900年底，在西班牙待了半年，與索勒合辦《青年藝術雜志》“希望通過這本雜志，在馬德里和巴塞羅那文藝界推動各種新藝術思潮?？蛇z憾的是，不就因為經濟問題，該刊出版五期后不得不中途截止”，這一方面也證明了畢加索的經濟的確出現(xiàn)不足的情況，尤其是上一段提到他后面畫展作品一幅沒有賣出，對他來說更是雪上加霜，雖然經濟不足但卻不像有些書籍中說的那么不堪。

二、好友自殺，悲苦

畢加索和好友卡薩吉瑪斯一起進退，不過面對美人關，卡薩吉瑪斯卻不像畢加索如魚得水，來往自如。他愛上了以一位模特熱爾梅娜·加爾加略，西班牙人，畢加索也對這個模特有著喜歡，但因為是好友喜歡的就放棄了，“我不斷熱情如火的地在情書中示愛，卻不愿跟她上床。我也不知道原因，只知道我愛她，而且日漸一日地消沉”，“雖然她也喜歡卡薩吉瑪斯，但讓她極為沮喪的是卡薩吉瑪斯的性能力比他的藝術天賦還要差”，有書這么寫到畢加索的好友，但是也有人認為他是偏向柏拉圖式的愛情觀?！斑@時，畢加索大概已經開始跟吉瑪尼交往了”，是指卡薩吉瑪斯死后這段時間。

我認為畢加索的內心是矛盾的，一方面是因為好友的失戀自殺，他傷心；另一方面是他可能認為模特和他暗地里的曖昧刺激了好友，死亡有一部分原因是自己造成的，而且“此外，馬諾羅指出，卡扎杰瑪斯的母親聽到兒子自殺后休克而死”，若這是真實的畢加索或許會認為他應該也要對這個負責，這就更加深了畢加索內心的愧疚感，瑪麗馬休斯還在《畢加索的私生活與美術創(chuàng)作》指出畢加索沒有去參加好友的葬禮，也沒有看他的遺體，卻在幾個月后畫出了卡薩吉瑪斯自殺后躺在棺材里，太陽穴有著槍洞的依稀相關作品，并且私人收藏了3幅，說明這對他有很特殊的意義，無法擺脫好友之死的內疚糾纏。

以上這是其中主要描述這兩條原因導致藍色時期形成的文獻，我個人認為這兩條原因說服力不足，畢加索是一個那么要強倔強的性格怎么可能會被打擊導致郁郁寡歡，所以我又查找了一些文獻，通過其他文獻書籍類似畢加索傳記，我還發(fā)現(xiàn)了其他的原因。

三、內心的孤獨

（一）離開家，走向巴黎

家里人不希望他與“四貓俱樂部”的現(xiàn)代主義者交往，畢加索不再聽從父親的話語，“對于他的老父親，全心全意渴望兒子可以畫出什么名堂甚至放棄了從事了半輩子的繪畫事業(yè)的里茲先生，畢加索已經從暗地里的不服從到了公開的反叛。他這只小雛鷹如今翅膀長硬了，就要自己去翱翔”。畢加索離開了家，去了巴黎。

（二）西班牙的孤單

剛來到巴黎的畢加索是興奮的，然而真正抵達他的精神故鄉(xiāng)，卻沒有了剛開始的意氣風發(fā)，他不會講法語，也無處棲身，大部分時間消磨到咖啡館、大街上、盧浮宮、世界展覽館里甚至是妓院里。章媛在《畢加索的創(chuàng)造與毀滅》中提到“然而這畢竟是畢加索第一次跨越西班牙國境，雖然逃離了巴塞羅那的束縛，卻一下子提不起自信來，覺得自己在巴黎不過是一個外來的小角色。畢加索在陌生的環(huán)境里郁郁寡歡，死死守在加泰隆人的聚居區(qū)”，“使得‘村里來的’畢加索不敢貿然攀親”。鴿子是畢加索從小就愛畫的題材，對于“小巴勃羅來說，鴿子象征著父親相對于外部世界為他提供的安全感和保護感”，他在1901年，作了一幅動人心弦的畫，畫面上一個小男孩溫柔地捧著一只鴿子，這個時候的畢加索在巴黎感到孤獨沮喪，這也是他在尋求心靈寄托的一種方式。他迫切希望獨立卻又有人在旁邊支持他，沒有準備好經濟的獨立，這都是導致他郁郁寡歡的原因。

畢加索極其厭惡孤獨，雖然身邊有源源不斷的新朋友，但是“他急切地渴望一群西班牙的朋友，可以使他在陌生的城市建立起一個微型的西班牙群落”，“幾乎每個晚上，他和朋友一起逛卡巴萊[3]喝咖啡館，分手時總依依不舍”，“他邀請在他不久之后回到巴塞羅那的薩巴泰斯去他的畫室，默默坐著陪他畫畫”。這種相關描述很多，就像他小時候陪在他身邊的父親，青年時候的卡薩吉瑪斯，然而他自殺了，畢加索感到很痛苦，也許還有一方面是覺得沒有人在他身邊陪伴他。

四、磨擦

畢加索和他的雇主馬尼克亞產生了摩擦。“馬尼克亞對他保護的年輕人產生了一種非自然的感情”馬尼克亞的求愛讓畢加索感覺到了威脅“任何時候，畢加索都不曾因必須避開一個迷戀的同性戀伙伴而感動如此不知所措”我認為這種關系，給畢加索帶來了巨大的困擾以及恥辱，當知道企業(yè)家對他感興趣的不是他的才華而是他的肉體，對于畢加索來說是一種巨大恥辱，使他的負面情緒進一步增長。

五、關于題材的選擇

關于藍色時期的繪畫作品，大多屬于下層社會貧窮人民的題材描繪，對于這些，我認為一方面是由于當時的社會背景促進了畢加索進入藍色時期，關心他們并受到感染，另一方面也是由大師的影響，具體分析如下。

（一）戰(zhàn)爭失利

當時西班牙殖民地戰(zhàn)爭失利，政治激烈的變動導致乞丐、殘疾人、妓女及流浪者等一幕幕悲慘的景象，身為重鎮(zhèn)的巴塞羅那更是首當其沖。雖然畢加索在巴黎，但身為西班牙人的他必然無法逃脫情緒上的波動?！笆軆刃那榫w騷動的影響，畢加索把注意力轉到了人類的孤獨和苦難上來，試圖用藍色加以表達，于是產生了一批描繪乞丐、孤獨的丑角、痛苦的母親、病人、饑餓者、和跛腳人的作品”，也有畢加索的自畫像，藍色的自己表達了自己的痛苦。

（二）受大師影響

在當時，畢加索也深受幾位喜愛的大師的影響，德加，都是沉迷于女人，善于表現(xiàn)女性，畢加索喜歡表現(xiàn)下層人民生活中的女人，揭示她們狂熱的性感和愛欲。在藝術理念上畢加索也深受保羅·塞尚和凡·高的雙重影響，“接受塞尚變形的自然和凡·高瘋狂沖突的自然。畢加索在當時也遭遇了頹廢派的洗禮，一些關于愛欲、罪惡、死亡的主題作于繪畫中。

也有這樣一種言論，貧窮、孤獨、悲哀原本也是西班牙繪畫里的經典題材，畢加索是西班牙人，藍色代表憂郁的含義，再結合當時社會背景就觸動了藍色時期的到來。

六、總結

通過收集并閱讀畢加索相關的文獻期刊，讓我認識到一點，畢加索在打擊中不斷突破自我，勇于嘗試新形勢，雖然剛開始起步困難，但找到一個屬于自己的方向才是最完美的選擇。作為20世紀杰出的藝術大師，并不僅僅是靠天賦取得成功的，更多的是在于他的勤奮與專注。他一生都在畫畫中度過，即使到了老年還在作畫，活力滿滿；他是一位高產的藝術家，為后世留下了五萬余件作品；他生死前后都被人議論與崇拜，但確從不放在心上，他堅信自己的道路，并一直走下去。作為學繪畫藝術的自己，在這個豐衣足食的年代又有什么理由不去畫畫呢。

注釋：

[1]卡薩吉瑪斯，畫家，詩人，畢加索的好友，失戀持槍自殺。

[2]露西塔，西班牙人（也翻譯熱爾梅娜·加爾加略）女模特，卡薩吉瑪斯愛的人。

[3]一種有歌舞的咖啡館或酒店。

參考文獻：

[1]皮埃爾·戴著唐嘉慧譯《畢加索傳》，2005.10，南京：江蘇教育出版社

[2]章媛著，《畢加索的創(chuàng)造與毀滅》，2010.7，北京：東方出版社

[3]（美）亞麗安娜·哈芬頓著，初北豐，王月瑞譯，《畢加索和他的情人們》，1989.5，長沙：湖南文藝出版社

[4]（美）亞麗安娜·哈芬頓著，弘鑒等譯，《畢加索：創(chuàng)造者與毀滅者》，1990.12，北京：人民美術出版社

[5]李彥華，《世紀的回溯二十世紀名人傳》，1998.4，中國華僑出版社/時事出版社

[6]朱太珍.畢加索：藝術與生活[M].北京：中國婦女出版社，2005.

[7]小博，《畢加索這個老色鬼》——《藝術品鑒》2014年第05期，陜西出版?zhèn)髅郊瘓FP194-204

[8]李魁《畢加索的創(chuàng)造性人格》——《藝術教育》學術論壇·美術學2012·08，P134-135

[9]常鳳霞《對畢加索“立體主義”繪畫的思索》，《大眾文藝》藝術與人文，P92-93

[10]孫遜，《不斷嬗變的畢加索》——《大眾文藝》文藝評論，P23-24