17—18世紀(jì)的歐洲美術(shù)是美術(shù)史發(fā)展的一個重要階段.這是一個承前啟后的階段，它上承文藝復(fù)興，下啟歐洲的19世紀(jì)。17世紀(jì)的美術(shù)是多元化的，即各種風(fēng)格流派并存，并互有影響，其形成的三種藝術(shù)形式與發(fā)展貫穿了 17 世紀(jì)繪畫發(fā)展的始終，其分別是 ：學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實主義藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)。

（一）學(xué)院派藝術(shù)

第一種風(fēng)格是君主專制和王權(quán)至上的國家，如法國，在這里占上風(fēng)的是古典主義藝術(shù)風(fēng)格，他們是學(xué)院派的典型代表。歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利，這一時期最著名的要數(shù)波倫亞學(xué)院，學(xué)院派在繪畫中制定了一系列的法則，如強調(diào)繪畫中最高的標(biāo)準(zhǔn)是 ：米開朗基羅的人體、拉斐爾的素描、格累喬的典雅與風(fēng)韻、威尼斯畫派的色彩等等。正是這些法則的出現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)院派的畫家比較保守，缺乏應(yīng)該的創(chuàng)新精神。雖然學(xué)院派在發(fā)展的過程中暴露出一些問題，但這其中也不乏大師的出現(xiàn)以及它對于以后古典主義的影響。學(xué)院派的雖然在遵守一些程式的繪畫模式，但是它將會作為繪畫的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的畫家，這些偉大的畫家在繼承的同時也創(chuàng)新了學(xué)院派的繪畫。學(xué)院派的雖然在遵守一些程式的繪畫模式，但是它將會作為繪畫的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的畫家，這些偉大的畫家在繼承的同時也創(chuàng)新了學(xué)院派的繪畫。作為波倫亞學(xué)院第一代表人物卡拉奇兄弟，阿尼巴 · 卡拉奇（1560-1609）善畫大型壁畫，繪畫構(gòu)圖宏偉，頗有氣魄，人物生動，代表作：《酒神巴庫斯和阿里阿德涅》、《逃亡埃及路上休息的風(fēng)景》。

（二）現(xiàn)實主義藝術(shù)

第二種風(fēng)格是以商人和市民為主的國家，如荷蘭，在這里，封建王權(quán)，教會均不占主要地位，流行的是現(xiàn)實主義藝術(shù)，或稱卡拉瓦喬主義?？ɡ邌讨髁x完全否定古典主義原則，追求表現(xiàn)平民生活，從普通人身上發(fā)掘美和智慧。其代表人物卡拉瓦喬的繪畫特點是把靜物畫放在重要位置，作品中都有濃郁的生活氣息，真實自然；在宗教畫中把流浪漢、農(nóng)民、漁夫的形象引進神圣的教堂；卡拉瓦喬把目光對準(zhǔn)下層，專門畫那些被侮辱、被損害者的形象；畫面中善于運用強烈的明暗對比，用光來突出畫面的主要部分，這就是卡拉瓦喬特有的“暗繪風(fēng)格”?？ɡ邌痰乃囆g(shù)可貴之處在于追求藝術(shù)的真實性，反復(fù)強調(diào)要很好的模仿自然。它和古典主義繪畫傳統(tǒng)的分歧就在這里。他認(rèn)為，對于藝術(shù)家，僅僅表現(xiàn)自然實物就已經(jīng)足夠了。這絕不意味著他否定傳統(tǒng)，他對文藝復(fù)興時期的大師們的作品是非常尊重的，但是他不為傳統(tǒng)所故，他不愿意總是回頭看，而是主張勇敢的面向未來，敢于真實地反映自己的時代，不加粉飾地去描繪現(xiàn)實生活。正像有人這樣以為：用不著強調(diào)卡拉瓦喬把普通人的生活帶到了祭壇，他正是把這種普通人的生活與那些顯貴的假慈悲相抗衡，他常常把一些下層人描繪成圣徒、圣母子和圣哲的樣子。在下層人身上發(fā)現(xiàn)美和智慧，卡拉瓦喬具有與古典主義相對立的美學(xué)思想。其代表作品有《水果籃》、《圣母升天》、《基督下葬》?，F(xiàn)實主義藝術(shù)對于巴洛克的影響也是深遠(yuǎn)的，這表現(xiàn)在這些最偉大的畫家們身上，對于17世紀(jì)的歐洲繪畫一個輝煌的時期即將到來，它的光輝甚至延續(xù)到了18世紀(jì)，波及了整個歐洲。

（三）巴洛克藝術(shù)

第三種風(fēng)格是充滿浪漫主義思想的巴洛克藝術(shù)。所謂\"巴洛克\"，意大利語義為奇形怪狀矯揉造作；葡萄牙語義為形狀不規(guī)則的珍珠.它是一個貶義詞，人們借用巴洛克這個詞來嘲弄具有這種風(fēng)格的藝術(shù).它產(chǎn)生于意大利，爾后影響歐洲天主教盛行的國家，因為它的社會支柱是宗教，可以隨宗教的傳播擴散到宗教所及地區(qū).巴洛克藝術(shù)的主要特征有：1、它服務(wù)于教會上層和貴族，為了宣揚宗教和滿足貴族享樂的欲望，不惜重金建造豪華宮殿，住宅和大量裝飾繪畫，雕刻，使其顯得壯觀和華麗。2、文藝復(fù)興的美術(shù)強調(diào)理性的寧靜與和諧，而巴洛克藝術(shù)則強調(diào)非理性的無窮幻想與幻覺，極力打破和諧與平靜，在雕刻和繪畫中都充滿了緊張的戲劇氣氛。3、建筑則體現(xiàn)出豐富多變的構(gòu)造，飽含激情和強烈的運動感是巴洛克藝術(shù)的主要特。4、作品中反映出作家內(nèi)心各種復(fù)雜的思想情感，不僅外部形態(tài)激動人心，內(nèi)容也使人騷動不安，形象的運動感是巴洛克藝術(shù)的靈魂。5、它的內(nèi)容充滿激情，而形式又充滿激烈的運動感.巴洛克式藝術(shù)品給人感覺總在不停地運動著，有著強烈而復(fù)雜的節(jié)奏旋律，強烈的明暗對比造成動感和不穩(wěn)定感，在建筑上大量使用曲線和橢圓形。6、巴洛克藝術(shù)很重視空間關(guān)系處理，表現(xiàn)出藝術(shù)形象的空間立體，繪畫依靠光造型，追求空間深度感，建筑和雕刻強調(diào)層次和深度，盡量打破平面；巴洛克藝術(shù)還強調(diào)綜合藝術(shù)處理，這種綜合在總體上有建筑，雕塑和繪畫的綜合，也有繪畫與雕刻的互相綜合，造型和環(huán)境的綜合，也包含自身各部分的綜合.因為巴洛克藝術(shù)受宗教支持庇護，所以不可避免地充滿濃厚的宗教色彩。出現(xiàn)了像彼得·保羅·魯本斯這樣偉大的畫家，跟佛蘭德斯的前輩們相比，魯本斯的繪畫上有更多的動作，更多的光線，更大的空間，以及更多的人物。魯本斯運用人物的動勢把畫面結(jié)合起來，并給予整個畫面一種歡快的氛圍，嫻熟的技巧和對畫面宏大場面的精確處理使得魯本斯的繪畫在商業(yè)上獨具優(yōu)勢，佛蘭德斯的畫家再沒有比他更為成功的，魯本斯的人物繪畫飽滿生動，具有鮮明的特色，正像那一時期的佛蘭德斯繪畫。17世紀(jì)的巴洛克藝術(shù)影響了后來的羅可可藝術(shù)，影響了19世紀(jì)的浪漫主義，印象主義以至20世紀(jì)的野獸派和表現(xiàn)派。其代表人物是貝尼尼，代表作品《圣德列薩祭壇雕刻》、《阿波羅與達(dá)芙妮》。

總之，17世紀(jì)各派杰出的藝術(shù)家都做出了不同的貢獻，各有千秋。現(xiàn)實主義藝術(shù)、學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)構(gòu)成了17世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的主要內(nèi)容。17世紀(jì)歐洲流行的學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實主義藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)三個藝術(shù)流派之間并不是相互孤立的，而是既有區(qū)別，也有相互交流與影響.正是由于這種關(guān)系，才造成了17世紀(jì)歐洲藝術(shù)的豐富性和復(fù)雜性，也充分顯示出17世紀(jì)歐洲繪畫的發(fā)展特點。

學(xué)院派藝術(shù)影響了后來的新古典主義和立體派美術(shù)等；巴洛克藝術(shù)影響了后來的羅可可藝術(shù)，影響了19世紀(jì)的浪漫主義、印象主義以至20世紀(jì)的野獸派和表現(xiàn)派；現(xiàn)實主義藝術(shù)對后來18世紀(jì)市民藝術(shù)、19世紀(jì)的現(xiàn)實主義也都有著明顯的影響。