非物質(zhì)文化是人類珍貴的無形態(tài)文化遺產(chǎn),是人類文化精神的高度體現(xiàn)。這些瑰寶有的傳承至今已融入我們的生活中,而有的則消失在歷史的長河里,還有一些也在瀕臨消失的邊界游走。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,我們?nèi)绾伪Wo(hù)和傳承這些文化,是我們面臨的不可逃避的重要使命與責(zé)任。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性,其保護(hù)形式也是多種多樣,但如何繼續(xù)傳承也是最重要的任務(wù)之一。
由于當(dāng)今時代科技發(fā)展越來越迅速,藝術(shù)表現(xiàn)的方法形式也越來越多,而動畫作為逐漸成長且趨于成熟的一種新的文化傳播媒介,有著承擔(dān)文化傳播功能和重要責(zé)任。我們不僅要承擔(dān)起傳承本國文化的責(zé)任,更要隨時面對外國文化所帶來的對本國傳統(tǒng)文化的沖擊。
近些年我國的動畫產(chǎn)業(yè)市場迅速發(fā)展,制作動畫的技術(shù)也在不斷的進(jìn)步,但在故事劇本及框架上來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。動畫產(chǎn)業(yè)起步較晚,比起動畫產(chǎn)業(yè)完整發(fā)達(dá)的其他國家,我們需要學(xué)習(xí)的不只是繪畫的技術(shù),事實(shí)上很多國外動畫的作品,都是我國做的外包,這說明在技術(shù)上我們能夠完成。但是,在動畫的人物設(shè)定,故事劇本情節(jié)上,我們要學(xué)習(xí)的還有很多。我們要學(xué)的恰恰就是對于本國文化的創(chuàng)新和挖掘。我國是文化大國,五千年的文化積淀,有著其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和民族特色,可使用的文化素材相當(dāng)豐富。而如何選擇題材并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,創(chuàng)作出既豐富又吸引觀眾并能傳承擴(kuò)大我國傳統(tǒng)文化魅力的新作品,才這是現(xiàn)在面臨的急需突破的瓶頸。
其實(shí)我國也不乏擁有一些極其出色的具有我國傳統(tǒng)文化特色的動畫作品,如《牧笛》、《大鬧天宮》、《寶蓮燈》、《九色鹿》等。這四部動畫都是由上海美術(shù)電影制片廠制作。在上海美術(shù)電影制片廠的一些作品中,繪畫的表現(xiàn)形式上充滿我國傳統(tǒng)文化特色。如水墨動畫,白描動畫,水墨剪紙動畫,傳統(tǒng)剪紙動畫等,在劇情上也是以我國傳統(tǒng)故事為綱,始終為探索本民族自己的風(fēng)格而努力,在作品中展示了我國的民族生活和思維方式,也在潛移默化中傳承著我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,慢慢形成了別具一格的屬于我們中國動畫自己的東西。如今的動畫工作者們也要不斷學(xué)習(xí)前輩們的精神繼續(xù)努力開拓屬于我們的特色動畫。
如何結(jié)合動畫技術(shù)與中國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化,我們不妨來分析一個經(jīng)典的包含非物質(zhì)文化特色的作品。
剪紙,我國最常見的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù),不僅深受歡迎流傳至今也是我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。其表現(xiàn)形式全面有特色,多表現(xiàn)各個時代人們的審美需求,用獨(dú)特的形式展現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。
在《十二生肖》動畫作品中更是將傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化之一的剪紙完美契合的融入在一起,是一部不可多得的將中國的神話故事,歷史文化和民俗風(fēng)情結(jié)合融入的淋漓盡致。作品講述的是為了戰(zhàn)勝危害人類的十二個妖怪們,十二生肖的動物們和人類朋友一起運(yùn)用智慧和勇敢打敗妖怪獻(xiàn)出生命的故事。這部作品取材自我國十二屬相,十二屬相是我國歷史悠久的民俗文化,每一個屬相都有一個豐富多彩的故事。在制作的過程中上海美術(shù)電影制片廠不僅僅是照搬傳統(tǒng)文化,更在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加上了他們自己獨(dú)特的創(chuàng)意?!妒ぁ防锏拿恳粋€故事都是以傳統(tǒng)文化資料為背景展現(xiàn)他們豐富的想象力,運(yùn)用剪紙的方式講述了一個又一個膾炙人口的故事,以完美的藝術(shù)表現(xiàn)形式為載體,所帶來的深遠(yuǎn)影響傳承教育了一代代人們。詳細(xì)說來剪紙動畫的藝術(shù)表達(dá)雖然具有特殊性,但其視覺效果還是平面的,跟傳統(tǒng)動畫相似,其逐幀制作的方式也與現(xiàn)在的定格動畫類似。這種形式的動畫不僅需要花大量的時間和物力更需要耐心和對傳統(tǒng)文化的理解。正是因?yàn)檫@樣精細(xì)的制作過程,花費(fèi)大量的時間保證其質(zhì)量,所以往往很難使得其滿足市場供應(yīng)的快速需求。而如今這個快速發(fā)展的時代,很多傳統(tǒng)的工藝也慢慢的被工業(yè)制作所代替,不僅是剪紙文化受到?jīng)_擊,像這樣的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化還有很多。
再說到另一個中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化——儺文化
說到儺文化,可能一些年輕人都很陌生,這是一種來自遠(yuǎn)古原始的文化并流傳至今的傳統(tǒng)文化記憶。它并不是單一獨(dú)立的文化,其包含的內(nèi)容豐富多彩,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 而儺不僅是華夏文明的重要分支載體也曾是巫術(shù)祭祀禮儀。一開始它是一種特定的逐疫意識,之后其范圍逐漸擴(kuò)大,成為了宮廷儺儀,隨著時代的變化而變化,但由國家組織的大型儺儀已退出歷史舞臺,但其獨(dú)特的藝術(shù)性所組成的歷史文化文明卻流川至今。儺文化的藝術(shù)的價值是永久存在的,它體現(xiàn)的是人們在尋求與神秘的自然力量溝通的期待和努力。
但由于科技經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們對社會的認(rèn)識和宇宙的探索逐漸加深,使得人們能夠更加明確的認(rèn)識自己,也使得古代一些儀式和祭祀漸漸的消逝在人們的眼前。如何保護(hù)傳承這些活化石,讓它被大眾流傳并長久的傳承下去。
現(xiàn)采取的手段方式有兩種,一種是整理考究保存并以快捷方便的方式傳授給大眾,保證它的活力,依靠現(xiàn)如今信息傳播快速的方式。還有一種是由現(xiàn)如今仍舊保存手藝文化的老藝人們招收學(xué)生教學(xué)傳授。但在各式文化發(fā)展傳播迅速多元的快餐文化中,要想保持新鮮的生命力,可以說是相當(dāng)困難的一件事。采取什么方式能讓大眾真正理解并容易接受,甚至是長久支持,也成了如何保護(hù)非物質(zhì)文化的重要問題之一。
只要結(jié)合非物質(zhì)文化的儺文化的現(xiàn)狀來制作動畫宣傳,在制作中我們一定要將正確優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來,為此我們需要徹底了解何為儺文化,并且需要找尋專家進(jìn)行文化指導(dǎo),還要實(shí)際考察現(xiàn)如今依舊保存并傳承儺文化的地區(qū)。
每一個人都是文化傳播的群眾載體,不要忽視每一個人所帶來的文化傳播效應(yīng)。正確的傳授我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化和增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力的重要關(guān)鍵之一。傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)保護(hù)并不能從單一的學(xué)習(xí)效仿入手,創(chuàng)新文化的傳播途徑和形式也是相當(dāng)?shù)闹匾?。動畫作為我國現(xiàn)如今正在發(fā)展且市場廣闊并容易被大眾所以接受認(rèn)可的文化傳播媒介,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其藝術(shù)特點(diǎn),起到傳承創(chuàng)新文化的作用。
所以一定要結(jié)合這些因素來設(shè)計人物背景和劇本。考慮到時代因素,在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加一些更能為大眾所接受的,具有當(dāng)代元素的方式來創(chuàng)新表現(xiàn)。在考慮到制作過程中的觀看受眾,來分別制作各個不同年齡段所能接受理解的劇本和設(shè)計。這些實(shí)施起來并不容易,需要花費(fèi)大量的人力物力和精力。但我們不能輕言放棄,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和動畫相結(jié)合也是給中國動畫藝術(shù)走向長久更好發(fā)展的一條道路。為此不少優(yōu)秀的動畫工作者們前赴后繼,將文化的傳承和動畫新語言的手段相結(jié)合,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和發(fā)展國產(chǎn)動畫藝術(shù)不停的注入新的血液,為大眾尋求更容易發(fā)覺傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的新形式而不斷努力進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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[6]《儺戲何去何從》