現(xiàn)在，落座心理咨詢室的是一位少婦，三十來(lái)歲的樣子，臉上笑容可掬?？伤_(kāi)口卻說(shuō)，別人總是說(shuō)她郁郁寡歡，愁眉不展，不見(jiàn)笑容，就是一個(gè)現(xiàn)代版林黛玉，而且很多人都這樣說(shuō)。

她說(shuō)：“也許別人這樣說(shuō)心里沒(méi)什么，但是自己每聽(tīng)到別人這樣說(shuō)，心里就會(huì)很不好受，就越發(fā)感到心情抑郁。有時(shí)候我想，我不要當(dāng)林黛玉，不要這樣說(shuō)我?？墒牵矣謸醪蛔e人的嘴。我越是這樣，好像越是聽(tīng)到別人這樣說(shuō)我……”

說(shuō)到這里，少婦的笑容找不到了，微鎖愁眉還真有幾分林黛玉的樣子。原來(lái)，少婦剛才的笑容不是來(lái)自內(nèi)心，我仿佛看到了她心里的愁苦和哀怨。于是，我說(shuō)：“別人總是這樣說(shuō)你，說(shuō)說(shuō)看，都有哪些人？都是怎樣的說(shuō)法？”

少婦又笑了：“這樣的事情誰(shuí)有具體的記錄？我只是感覺(jué)別人時(shí)常這樣說(shuō)我。對(duì)，只是感覺(jué)，是我自己的感覺(jué)?！?/p>

我也笑了：“這就對(duì)了。這樣的事情更多的是一種感覺(jué)。”

少婦疑惑地看住我：“感覺(jué)有什么不對(duì)嗎？”

我實(shí)話實(shí)說(shuō)：“是的，感覺(jué)常常并不準(zhǔn)確。常有的情況是，人的一種自我感覺(jué)，常常只是內(nèi)在心理的折射，而不是外界現(xiàn)實(shí)的反映。就是說(shuō)，當(dāng)你感覺(jué)周?chē)娜嗽鯓诱f(shuō)自己的時(shí)候，其實(shí)往往是自己心里這樣想，也就聽(tīng)到了別人這樣說(shuō)?；蛘哒f(shuō)，與其說(shuō)是聽(tīng)到別人有什么說(shuō)法，不如說(shuō)是自己想聽(tīng)到這樣的說(shuō)法。再概括點(diǎn)說(shuō)，我們聽(tīng)到的，往往是我們想聽(tīng)到的。”

少婦重復(fù)我的話：“我們聽(tīng)到的，常常是我們想聽(tīng)到的？”

我繼續(xù)分析說(shuō)：“是的。這就是我們的耳朵工作的特點(diǎn)。用專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)的話說(shuō)，我們都是有選擇地接收和處理信息的。這就不可避免投進(jìn)了主觀因素。一是接收信息是主觀的。我們對(duì)外界信息，不是有什么接收什么，而是按照主觀的需要有選擇的來(lái)接收信息的。二是處理信息是主觀的。我們大腦對(duì)信息的處理，更有主觀因素。大腦對(duì)信息的加工過(guò)程，必然地要融入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、觀念、態(tài)度等，于是，信息經(jīng)過(guò)加工之后變了，變成了我們需要的樣子，甚至變得面目全非了。

比如別人說(shuō)你是林黛玉，可能是勸解疏導(dǎo)，可能是贊美欣賞，可能是有嘴無(wú)心，可能完全是你聽(tīng)錯(cuò)了。但是，當(dāng)你心里有這樣想法的時(shí)候，就容易從別人的說(shuō)法中，接收與自我需要趨于一致的信息，再通過(guò)主觀的加工就和自己的想法更趨于一致了。于是，我們就聽(tīng)到了我們想聽(tīng)到的：自己心里郁郁寡歡，就容易聽(tīng)到別人說(shuō)自己郁郁寡歡，自己心里感覺(jué)自己像林黛玉，就容易聽(tīng)到別人說(shuō)自己像林黛玉……”

少婦仿佛豁然開(kāi)朗：“原來(lái)是這樣，是的，是我想聽(tīng)到，是我自己心里這樣……”

我笑了：“那么，心里為什么這樣？為什么讓自己像個(gè)林黛玉呢？如果愿意，這也許是我們要討論的關(guān)鍵問(wèn)題了，對(duì)嗎？”

少婦的笑容又消失了：“是這樣的。我們結(jié)婚已經(jīng)三年了，我們感情很好，但是至今還沒(méi)有孩子。不是我們不想要孩子，是沒(méi)有機(jī)會(huì)要孩子。丈夫因?yàn)楣ぷ鞯男枰谕獾?，很少有機(jī)會(huì)回家，一年也就回來(lái)那么一兩次。三年了，我們也沒(méi)在一起待上三個(gè)月。

我雖然是結(jié)婚的人，但每天回到家卻里里外外一個(gè)人?？吹饺思倚煽诔鲭p入對(duì)，心里說(shuō)不清的滋味：冷清，孤獨(dú)，郁悶，說(shuō)不清，反正很不是滋味。躺在床上，更是輾轉(zhuǎn)難眠，想念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫。您說(shuō)誰(shuí)不是這樣？

我知道丈夫也想我。丈夫曾經(jīng)提議過(guò)，讓我辭掉這邊的工作，去和他在一起。我也有這樣的想法。但是，我家里人說(shuō)，我如果沒(méi)有了現(xiàn)在的工作，沒(méi)有了自己的收入，到時(shí)候手心朝上，太被動(dòng)。所以，我一直沒(méi)辭掉現(xiàn)在的工作，自然也就一直是天各一方。

現(xiàn)在的問(wèn)題是，我感覺(jué)這種天各一方的日子，影響到了我們的感情。我們彼此開(kāi)始了懷疑，開(kāi)始了誤會(huì)，甚至開(kāi)始了爭(zhēng)執(zhí)吵架。丈夫每天不斷地給我打電話，懷疑我總不肯跟他去，是不是這邊另有隱情。前不久，我們甚至鬧到了要離婚的程度。這讓我很是憂慮。我們?cè)趺茨芊质帜?？但是，現(xiàn)在我該怎么辦才好？”

少婦的訴說(shuō)再次證明，我們聽(tīng)到的，常常是心里想聽(tīng)到的。一個(gè)閨中少婦，年紀(jì)輕輕與丈夫天各一方，一個(gè)人過(guò)著獨(dú)守家門(mén)的日子，心里該有多少哀怨與愁苦？難怪她總是聽(tīng)到別人說(shuō)她沒(méi)有笑容，像個(gè)林黛玉，這其實(shí)正是她內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。

由此說(shuō)，少婦現(xiàn)在面對(duì)問(wèn)題的關(guān)鍵，不是別人怎樣議論，而是自己應(yīng)該怎樣生活，怎樣照看好自己的心靈。

古人說(shuō)，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這，不知鼓舞過(guò)多少年輕人，也不知欺騙了多少年輕人。不錯(cuò)，特殊情況下，不能朝朝暮暮，而能兩情長(zhǎng)久，實(shí)在是難能可貴的心靈自我救贖。但是，平常情況下，這，與其說(shuō)是一種崇高，不如說(shuō)是一種無(wú)奈。何況“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，那是天上的神話，不是人間的生活。人間的真實(shí)生活，最好還是朝朝暮暮，是盡最大可能地創(chuàng)造條件來(lái)朝朝暮暮過(guò)日子。

這是因?yàn)?，朝朝暮暮的夫妻生活狀態(tài)，原本是夫妻之間應(yīng)有的常態(tài)生活。而夫妻常態(tài)的性生活，又是夫妻生活中重要的一個(gè)砝碼。夫妻性生活的正常與否，往往是夫妻關(guān)系正常與否的潛在根源，必然會(huì)影響到雙方的心理，影響到雙方的生理，影響到夫妻生活的方方面面。所以，除非萬(wàn)不得已，小夫妻還是朝朝暮暮為好。

交流了這樣的意思，笑容從心里來(lái)到少婦的臉上：“我知道了，關(guān)鍵的不是別人怎樣說(shuō)，是我應(yīng)該按照自己的想法生活。”

我說(shuō)：“這樣，笑容就會(huì)經(jīng)常來(lái)到你的臉上，你也就聽(tīng)不到別人說(shuō)你林黛玉了?！?/p>