語文綜合性學(xué)習(xí)具有實(shí)踐性和綜合性兩大突出特點(diǎn)。實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的親身經(jīng)歷和直接體驗(yàn),即研究的問題來自社會(huì)實(shí)際,并需要學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中解決問題。在綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐過程中,學(xué)生的問題意識(shí)、合作意識(shí)、收集處理信息的能力得以培養(yǎng),學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感也得以實(shí)現(xiàn),其作用是傳統(tǒng)課程通道難以企及的。綜合性則是指通過綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展,實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)、語文能力、考察評(píng)價(jià)等多方面的綜合,這恰恰是綜合性學(xué)習(xí)有別于單篇課文教學(xué)的意義所在。
筆者就學(xué)生感興趣的漢字話題,自主開發(fā)了棲霞山景區(qū)漢字的本土資源,在七年級(jí)開展了“棲霞山景區(qū)漢字與環(huán)境和諧發(fā)展的研究”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),為豐富語文課程打開社會(huì)通道,在真實(shí)的社會(huì)情境中培養(yǎng)聽說讀寫的核心能力,從而提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
(一)置身實(shí)際社會(huì)情境,重視實(shí)踐性
綜合性學(xué)習(xí)須結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,注重實(shí)踐性。“棲霞山景區(qū)漢字與環(huán)境和諧發(fā)展的研究”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),即利用身邊的棲霞山景區(qū)這一文化資源,將學(xué)生置身于真實(shí)的社會(huì)情境,為學(xué)生提供了親身實(shí)踐的機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)語文的綜合能力。
1.選題注重實(shí)踐性
“棲霞山景區(qū)漢字與環(huán)境和諧發(fā)展的研究”這個(gè)活動(dòng)主題,是經(jīng)過學(xué)生多次論證選定的,它以“棲霞山里的漢字”這個(gè)身邊的語文資源為載體,著重研究景區(qū)漢字和周圍環(huán)境的和諧發(fā)展的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)上沒有這個(gè)主題現(xiàn)成的內(nèi)容,學(xué)生必須要走進(jìn)棲霞山景區(qū)親身實(shí)踐,才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
經(jīng)過調(diào)查思考,我們對(duì)景區(qū)漢字進(jìn)行分類整理,確定了兩個(gè)方面的研究對(duì)象,一是景區(qū)標(biāo)識(shí)牌上的漢字,二是巖壁摩崖石刻。經(jīng)過甄別,學(xué)生把前者又分為三個(gè)子題:警示類標(biāo)識(shí)、環(huán)保文明類標(biāo)識(shí)以及景點(diǎn)介紹類標(biāo)識(shí)。這樣,教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)人愛好將他們分為兩個(gè)大組,又將第一組分為三個(gè)小組,根據(jù)各自選題進(jìn)行分工。學(xué)生要到實(shí)際生活里去調(diào)查取證分析,再用語文的手段來解決實(shí)際生活中的語文問題。
2.過程凸顯實(shí)踐性
這里的“實(shí)踐”是指“真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐的情境”,而不是模擬社會(huì)的“表演式”的情境?!皸忌骄皡^(qū)漢字與環(huán)境和諧發(fā)展的研究”的綜合性學(xué)習(xí)中,為了調(diào)查景區(qū)標(biāo)牌上的標(biāo)識(shí)語給游客的感受,節(jié)假日期間,“標(biāo)識(shí)牌上的風(fēng)景”學(xué)習(xí)小組兩次對(duì)景區(qū)游客進(jìn)行實(shí)地訪談,從一開始學(xué)生不知道如何進(jìn)行訪談到完成訪談?dòng)涗?,學(xué)生在與陌生人交往中鍛煉了膽量,也增強(qiáng)了語文綜合能力。
3.成果折射實(shí)踐性
本次棲霞山漢字研究活動(dòng)旨在發(fā)現(xiàn)問題,最終的成果是寫出研究論文,并向景區(qū)提出改進(jìn)的意見。兩個(gè)小組均就自己的研究領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)的問題提出建議,并給景區(qū)管理處寫了封信。信中建議:景區(qū)摩崖石刻的景點(diǎn)指路牌,設(shè)置位置要貼近石刻介紹牌,且內(nèi)容以歷史資料為主,以弘揚(yáng)景區(qū)豐富的文化內(nèi)涵?!皹?biāo)識(shí)牌上的風(fēng)景”組除了提出建議外,還為景區(qū)自行設(shè)計(jì)了警示牌。雖然作品稚拙,但是這些成果折射出綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,從而使作品有了現(xiàn)實(shí)意義。
(二)打通多種聽說讀寫渠道,注重綜合性
1.實(shí)地訪談,力求“聽說寫”并舉
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中主要是通過聽課發(fā)言,以及傾聽?zhēng)熒l(fā)言的方式來達(dá)到聽說能力訓(xùn)練的目的,“聽說”的環(huán)境單純安靜,“聽說”的內(nèi)容主要是圍繞文本解讀或者是一定范圍內(nèi)的材料,環(huán)境、形式、內(nèi)容也相對(duì)封閉單一。走出了課堂,學(xué)生語言運(yùn)用的大環(huán)境是復(fù)雜的社會(huì)生活情境,利用這一資源來培養(yǎng)聽說能力更為有效。
為了調(diào)查景區(qū)標(biāo)牌上的標(biāo)識(shí)語給游客的感受,教師幫助學(xué)生圍繞標(biāo)識(shí)牌具體標(biāo)語內(nèi)容及形式撰寫訪談?dòng)涗?,利用?jié)假日在景區(qū)向過往游客進(jìn)行調(diào)查訪談。這次學(xué)生有了充分的“說話”準(zhǔn)備和明確目的,考慮到被訪者的心理感受,并有選擇地記錄所聽信息,搜集到了很多有關(guān)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌是否與環(huán)境和諧的有效信息。打通這個(gè)開放式的學(xué)習(xí)語文的社會(huì)通道,讓學(xué)生在陌生人群面前有了主動(dòng)說話和傾聽的體驗(yàn),也將聽說寫落實(shí)在寫作實(shí)踐中,為學(xué)生在實(shí)際生活中與人交流提供了具體的語言場(chǎng)景。
2.閱讀多類文本,促進(jìn)綜合閱讀力提高
綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生圍繞主題自主閱讀大量的資料,從中提取與研究主題相關(guān)的信息并對(duì)信息做出整合評(píng)價(jià),這個(gè)過程讓學(xué)生打破課堂教學(xué)常規(guī)的閱讀模式,打通多種閱讀的社會(huì)渠道,有利于綜合閱讀力提高。
此次綜合性學(xué)習(xí)中,小組成員閱讀了大量的混合文本,如網(wǎng)絡(luò)資料“廣告標(biāo)牌的設(shè)計(jì)”,各類風(fēng)景介紹類的文字、圖標(biāo)、表格;摩崖石刻、有關(guān)專家博客、涉及到摩崖石刻的歷史名人介紹;《棲霞小志》《棲霞新志》等地方志的紙質(zhì)書。在大量閱讀中,學(xué)生主動(dòng)提取有關(guān)主題的信息,形成評(píng)價(jià)的依據(jù)。這樣的綜合閱讀體驗(yàn)在課堂教學(xué)中很少涉及。在閱讀中,教師還教會(huì)學(xué)生閱讀方法和技巧,如何快速閱讀,如何通過抓住中心句快速獲得信息,真正擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)者和合作伙伴的角色。
3.以讀促寫,彌補(bǔ)應(yīng)用文寫作的不足
傳統(tǒng)的課堂也有以讀促寫的教學(xué)形式,但學(xué)生的寫作大多是文學(xué)作品,很少涉及實(shí)用文。展示綜合性學(xué)習(xí)的成果,運(yùn)用應(yīng)用文體來體現(xiàn)更清楚明白。本次學(xué)習(xí)小組除了編劇本《走進(jìn)棲霞山,尋覓翰墨香》外,還將研究成果以“研究報(bào)告”和“給棲霞山園林管理局的一封信”等形式展現(xiàn),學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)了“課題研究報(bào)告”“書信”“采訪記錄”等,而且對(duì)信息的整合、提取、編輯的能力也得到鍛煉,這對(duì)于學(xué)生將來的可持續(xù)發(fā)展有重要作用。
(作者單位:南京市伯樂中學(xué))
(欄目責(zé)編:周 彥)