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        中國元素在室內(nèi)紡織品配套設(shè)計中的運用

        2016-12-31 00:00:00張瀟丹
        西江文藝 2016年12期

        【摘要】:本文結(jié)合中國傳統(tǒng)紋樣的特征和內(nèi)涵,尋求中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家紡設(shè)計的合理應(yīng)用。與此同時,通過本文的思考與探索去尋求創(chuàng)立中國家紡藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格的規(guī)律

        【關(guān)鍵詞】:中國元素;色彩;圖案

        一、“中國元素”設(shè)計的源流

        “中國元素”在歐洲的出現(xiàn)和流行,有著悠久的歷史背景。西方社會對東方文化和“中國元素”的最初接觸,可追溯到公元前一千三百年前古羅馬人對中國絲綢的憧憬。十三世紀(jì),威尼斯商人馬可·波羅回國后將中國絲綢中的龍、鳳凰、麒麟等幻想怪獸圖案介紹到西方,繼而被歐洲絲綢業(yè)者大量采用。十七世紀(jì),歐洲各國的王公貴族狂熱追求與歐洲人白色肌膚相適應(yīng)的中國陶瓷。不但模仿中國陶瓷的樣式,還特別推崇中國陶瓷的紋樣,使東方仙境、山水、風(fēng)花雪月、松竹梅等圖案在陶瓷及其它織繡、印染等工藝品上得以運用。十八世紀(jì)法蘭西的里昂絲綢織造行業(yè),創(chuàng)作了更為優(yōu)雅的“中國元素”的絲綢圖案,出現(xiàn)了仙山、幽林、亭臺水榭、龍鳳呈祥、花鳥草蟲、折扇瓶罐等中國風(fēng)情圖案。使“中國元素”深入到歐洲民眾生活之中,并在十八世紀(jì)末達到了高潮。

        時下,當(dāng)越來越多的中國本土設(shè)計師努力模仿西方風(fēng)格,強調(diào)產(chǎn)品是“純正的”意大利式、西班牙式、英式、關(guān)式等風(fēng)格的時候,仍有許多外國設(shè)訓(xùn)一師堅持將中國文化元素運用到自身產(chǎn)品中。重新認(rèn)識、開發(fā)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種元素,是中國設(shè)計師非常迫切的任務(wù),也是得天獨厚的機遇。

        二、“中國元素”的設(shè)計分析

        1.“中國元素”中色彩的設(shè)計

        每個民族在心理上對顏色有顯著不同的喜惡。因此,顏色也是民族文化的重要表現(xiàn)符號。中國人的原色雖也是紅、綠、藍,但色彩傾向明顯區(qū)別于西方。中國的紅是珊瑚紅,綠是綠松石的綠,藍是青金石的藍,它來源于國畫顏料的基色,也是中國文化中的珍貴色。中國顏色傳達的中國元素,會給外國人耳口一新的感覺,也更受中國人歡迎。在中式家紡中應(yīng)用較多。

        最早的外貿(mào)產(chǎn)品,深為西方人熟悉和喜愛。在西方“中國元素”紋樣中,各種明清青花瓷器紋樣被大量采用。包括各種青花瓶組合,還有中式或西式花卉的組合。這些紋樣的設(shè)計,從形式到色彩都要適應(yīng)西方特定室內(nèi)環(huán)境或家具配套的。凸顯出高貴不俗典雅而凝重。

        (3)人物紋樣。主要源于中國古代繪畫、小說插圖、瓷器紋樣及其它工藝品。主要內(nèi)容有君主、文臣、武將、侍女等人物和出獵、巡游等日常生活畫而。西方傳統(tǒng)家紡紋樣中的人物形象,多反映了歐洲神話和圣經(jīng)中的眾神、英雄人物和愛情故事。“中國元素”設(shè)計引進中國帝王將相、仕女、兒童等形象和情節(jié)處理,滿足了西方消費者的好奇心,因而受到他們的青睞。

        (4)動物紋樣。中國傳統(tǒng)中想象的祥獸、異獸,大都有超自然的神秘威力,甚至被崇奉為神,如:龍、鳳、麒麟、玄武等。這些紋樣傳入西方時間較早,在當(dāng)?shù)卣J(rèn)知度較高,在“中國元素”設(shè)計中是運用較久的紋樣。

        (5)花卉紋樣。主要是牡丹、荷花、梅花、寶相、菊花、松竹等?;ɑ茏鳛槿祟惣耐星楦械墓餐d體,東西方有著不同的認(rèn)知觀念。一般認(rèn)為中國帶有更多心理意識的觀念。西方許多壁毯為了適應(yīng)織造工藝,將花卉紋樣圖案化和程式化,形成了一系列觀念性的固定花型。中國反映吉祥、長壽、富貴等觀念的程式化花卉紋樣,與西方從審關(guān)上具有一定共性。

        (6)風(fēng)景紋樣。是中國的田園風(fēng)光、小橋流水、塔寺城郭、園林庭院、名勝古跡等具有東方特點的理想化的景物。這些東方詩情畫意的紋樣,傳達了與西方寫實風(fēng)景畫不同的思想意識和精神境界。有的紋樣較完整地保留了中國山水的表現(xiàn)風(fēng)格與程式,有的則是做了西化的變通,只能看到一點中國風(fēng)景的影子。

        三、中國元素在家用紡織品設(shè)計中的運用

        將中國元素應(yīng)用到現(xiàn)代家紡當(dāng)中,不應(yīng)是簡單的對中國元素的拷貝或直接挪用,而應(yīng)是在挖掘、分析和理解中國元素內(nèi)涵后,以中國藝術(shù)的精神元素融入現(xiàn)代家紡設(shè)計,使民族的文化精神和現(xiàn)代設(shè)計語言充分融會貫通,形成創(chuàng)新的家紡設(shè)。我們以傳統(tǒng)圖案為基準(zhǔn)提取元素重新進行形象設(shè)計,逐步塑造出可以被國際家紡大舞臺所接受和喜愛的中國風(fēng)格,是實現(xiàn)中國家紡國際化的重要前提。中國家用紡織品不僅應(yīng)當(dāng)充分利用本土豐厚的傳統(tǒng)圖案資源,而且要立足世界,主動吸收西方后現(xiàn)代哲學(xué)、關(guān)學(xué)思想等文化成果并且借鑒其藝術(shù)表現(xiàn)手法,

        以此形成中國紡織品創(chuàng)新設(shè)訓(xùn)一的新格局,使中國家用紡織品圖案設(shè)訓(xùn)一連同其審關(guān)載體在當(dāng)代國際潮流中取得新的地位與競爭力。

        參考文獻:

        [1]龔建培,現(xiàn)代家用紡織品的設(shè)計與開發(fā)[M],北京:中國紡織出版社,2004.7.

        f21劉娜,探析中國傳統(tǒng)花卉植物紋樣在現(xiàn)代家紡設(shè)計中的應(yīng)用[[ J] .現(xiàn)代家紡設(shè)計,2007(3).

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