【摘要】：沃勒斯坦立足全球化、多極化的新時(shí)代新背景，從世界體系總體出發(fā)全面考察不同國(guó)家發(fā)展的歷史進(jìn)程和鮮明特征。國(guó)家發(fā)展不是單一的，絕對(duì)的，而是多元的、相對(duì)的。特別是由于全球化、多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，不同國(guó)家、地區(qū)既相互競(jìng)爭(zhēng)，又彼此滲透，共處于同一世界體系發(fā)展鏈條中。立足世界體系新視角科學(xué)研究未來(lái)國(guó)家發(fā)展規(guī)律、特征和趨勢(shì)對(duì)于理解資本主義意義深遠(yuǎn)。

【關(guān)鍵詞】：沃勒斯坦;現(xiàn)代世界體系;國(guó)家發(fā)展;演變邏輯

在未來(lái)社會(huì)，采用何種國(guó)家模式成為新體系運(yùn)作的關(guān)鍵，也是促使國(guó)家機(jī)器適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷變化的內(nèi)在要求。在對(duì)國(guó)家的未來(lái)設(shè)計(jì)中，沃勒斯坦強(qiáng)調(diào)運(yùn)用折衷的方法協(xié)調(diào)現(xiàn)代體系新舊國(guó)家的利益沖突，相互吸收，共同發(fā)展，主張建立公正、平等和民主的國(guó)家新模式。

一、未來(lái)國(guó)家發(fā)展充滿(mǎn)不確定性

由于各國(guó)面臨的危機(jī)挑戰(zhàn)不同，不同國(guó)家往往呈現(xiàn)復(fù)雜甚至相對(duì)立的發(fā)展道路。比如，有的國(guó)家認(rèn)為現(xiàn)代化是發(fā)展之路;有的國(guó)家認(rèn)為回歸傳統(tǒng)是發(fā)展之路;有的國(guó)家認(rèn)為自由放任是發(fā)展之路;有的國(guó)家認(rèn)為政府干預(yù)是發(fā)展之路;有的國(guó)家認(rèn)為工業(yè)化是發(fā)展之路;有的國(guó)家認(rèn)為發(fā)展農(nóng)業(yè)是發(fā)展之路等。總之，無(wú)論是中心國(guó)家還是邊緣國(guó)家，發(fā)展都已成為國(guó)家前進(jìn)的共同目標(biāo)。只要堅(jiān)持正確的方向、策略，才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。在未來(lái)，這種不確定性主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。

1.國(guó)家發(fā)展具有深刻的內(nèi)涵和特性

一般說(shuō)來(lái)，發(fā)展包括兩層含義，一是指生命有機(jī)體的成長(zhǎng)過(guò)程。地球上一切生物都要經(jīng)歷從萌芽、初始、成熟、衰落和死亡各個(gè)階段。在這種周期性的變化中，生命體既受外在環(huán)境的影響干擾，也會(huì)引發(fā)內(nèi)在結(jié)構(gòu)或功能的變化。達(dá)爾文的進(jìn)化論就是自然界發(fā)展變化的有力證明。二是社會(huì)機(jī)體運(yùn)行演變歷程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既有和生物體相似的特征，也有獨(dú)特的顯著特點(diǎn)。比如，兩者都體現(xiàn)內(nèi)在規(guī)律性、漸進(jìn)性;它們強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化的階段性、歷史性;都受到內(nèi)外因素的多重制約等等。與生命發(fā)展過(guò)程相比，民族、國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等要素相互依存，構(gòu)成緊密聯(lián)系的有機(jī)體系。在這里，國(guó)家發(fā)展的方向與其他要素結(jié)構(gòu)變化、整個(gè)體系的生成演變密切相關(guān)。所以，從這個(gè)意義講，未來(lái)國(guó)家發(fā)展也不是單向的，而是多種要素共同影響的結(jié)果。

2.新舊國(guó)家既彼此聯(lián)系又相互斗爭(zhēng)

矛盾是促使事物變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。在現(xiàn)代體系演變過(guò)程中，不同國(guó)家往往表現(xiàn)出相應(yīng)的發(fā)展需求。比如，中心國(guó)家在發(fā)展擴(kuò)張階段積累、再積累，終于走上了體系的頂端。當(dāng)戰(zhàn)后新體系進(jìn)入收縮期時(shí)，國(guó)家面臨新的危機(jī)和挑戰(zhàn)，資本積累的現(xiàn)實(shí)困境和擴(kuò)張的有限性不斷凸顯。與前者相比，邊緣國(guó)家處于體系的低端，面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題更加迫切、嚴(yán)峻。這些新興國(guó)家迫切需要打破現(xiàn)有國(guó)際分工，建立新的體系秩序來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在短期階段，由于中心國(guó)家的地緣優(yōu)勢(shì)和舊的勞動(dòng)分工仍然存在，現(xiàn)代體系仍發(fā)揮主導(dǎo)作用。然而，這不能掩蓋現(xiàn)代體系逐漸衰落的客觀趨勢(shì)。未來(lái)社會(huì)需要新的國(guó)家模式去不斷調(diào)整中心—邊緣國(guó)家的各種沖突，公正地分配各種資源和社會(huì)產(chǎn)品。所以，如果現(xiàn)代體系沒(méi)有被新體系所替代，那么各國(guó)仍處于同一鏈條，合作依存程度不斷提高，競(jìng)爭(zhēng)、矛盾也日趨激烈和普遍。盡管?chē)?guó)家形式發(fā)生重大變化，但最終仍未脫離整個(gè)現(xiàn)代體系。

3.不同國(guó)家制定有效、動(dòng)態(tài)的發(fā)展戰(zhàn)略

隨著全球化、信息化的不斷發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系日益普遍，競(jìng)爭(zhēng)和壓力也廣泛存在。面對(duì)氣候變暖、恐怖主義和互聯(lián)網(wǎng)安全等全球性挑戰(zhàn)，中心—邊緣國(guó)家需要相互依存、互惠共贏，才能實(shí)現(xiàn)各自發(fā)展。同時(shí)，和平民主運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義等許多反體系運(yùn)動(dòng)逐漸向世界廣泛傳播。在這種情形下，單一的發(fā)展戰(zhàn)略不能適應(yīng)現(xiàn)代體系的新變化。此外，伴隨世界體系的演變發(fā)展，國(guó)家不僅是政治體系的主要因素，而且也與世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化體系緊密相連。因此，在未來(lái)戰(zhàn)略選擇中，只有立足現(xiàn)實(shí)，處理和協(xié)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

二、民主平等意味國(guó)家更多地參與、分享

眾所周知，民主和平等是現(xiàn)代政治思想的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代政治體系的顯著特征。隨著現(xiàn)代體系的完善發(fā)展，民主和平等的范圍更廣泛、內(nèi)涵更豐富。因此，在未來(lái)社會(huì)，盡管不同國(guó)家對(duì)民主、平等的認(rèn)識(shí)可能仍有差異，但是民主、平等不再是政治口號(hào)，而是注入了更多實(shí)踐內(nèi)容，成為一種行動(dòng)。

1.平等參與、公正分配是未來(lái)國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求

在反對(duì)封建舊體系的過(guò)程中，民主、平等思想成為現(xiàn)代國(guó)家體系的重要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代體系的演變發(fā)展，中心國(guó)家的民主、平等逐漸向全球范圍擴(kuò)展。二戰(zhàn)以后，現(xiàn)代體系面臨各種發(fā)展危機(jī)，逐漸進(jìn)入收縮和衰退期。特別是由于各種反體系運(yùn)動(dòng)日益壯大，這些中心國(guó)家不能解決日益凸顯現(xiàn)實(shí)危機(jī)和矛盾，實(shí)現(xiàn)中心—邊緣國(guó)家的均衡發(fā)展。只有把反體系運(yùn)動(dòng)的新觀點(diǎn)和平等、公正思想相聯(lián)系，才能使未來(lái)體系更具活力、包容性。然而，在種種危機(jī)和困難中，這種調(diào)整可能有限的、適度的。如果突破這個(gè)“度”，民主、平等將向新的方向發(fā)展演變。未來(lái)民主、平等道路是保持資本主義還是轉(zhuǎn)向新的發(fā)展方向。這取決于中心—邊緣國(guó)家的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)、危機(jī)發(fā)生程度等因素。

2.未來(lái)國(guó)家發(fā)展體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民主平等的深刻反思

在資本主義時(shí)代，民主平等具有狹隘性和局限性。主要體現(xiàn)為：民主僅屬于少數(shù)特權(quán)階層;階層固化現(xiàn)象嚴(yán)重;政治的公正自由不能掩蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的種種不平等。這種特點(diǎn)適應(yīng)了中心國(guó)家進(jìn)行海外貿(mào)易和資本擴(kuò)張的需要。然而，二戰(zhàn)以來(lái)，舊式民主和平等觀念正不斷走向衰落。世界經(jīng)濟(jì)的深刻變化和反體系運(yùn)動(dòng)廣泛興起正成為未來(lái)發(fā)展的新趨勢(shì)。一是，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局來(lái)看，資本主義結(jié)構(gòu)性危機(jī)日益明顯。隨著現(xiàn)代體系擴(kuò)展和生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口比例正在下降;從事制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的人口比重卻急速增長(zhǎng)。在這種情形下，低廉的商品原料和勞動(dòng)力資源正逐漸減少，資本擴(kuò)張、積累的困境危機(jī)日益嚴(yán)峻。此外，這客觀上造成糧食生產(chǎn)不穩(wěn)定，更多農(nóng)民日益貧困化和邊緣化。二是，戰(zhàn)后反體系運(yùn)動(dòng)取得了一系列重要成果。在西方中心國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)不斷調(diào)整其政策和管理方式，建立規(guī)范化、法治化的“福利國(guó)家”。在廣大邊緣地區(qū)，新興國(guó)家發(fā)揮日益重要的作用。例如，國(guó)際事務(wù)將擁有更多的話語(yǔ)權(quán)和影響力;民族主義、社會(huì)主義和和平運(yùn)動(dòng)日益深入人心;許多工人政黨和社會(huì)民主黨紛紛執(zhí)政等。因此，在未來(lái)日益混亂的復(fù)雜形勢(shì)下，各國(guó)不斷擴(kuò)大內(nèi)部社會(huì)成員的平等機(jī)會(huì)，更多分享全球經(jīng)濟(jì)成果將成為國(guó)家發(fā)展的共同選擇。

總之，國(guó)家發(fā)展思想是沃勒斯坦現(xiàn)代世界體系的中心線索。國(guó)家發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)周期變動(dòng)、世界體系結(jié)構(gòu)調(diào)整等緊密相關(guān)。經(jīng)濟(jì)的全球化、一體化為國(guó)家繁榮帶來(lái)更多發(fā)展契機(jī)。各國(guó)的依存、聯(lián)系程度加深，合作交往日益頻繁。同時(shí)，國(guó)家間的矛盾競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。系統(tǒng)闡述國(guó)家發(fā)展思想對(duì)于分析時(shí)代變化、把握發(fā)展機(jī)遇具有重要意義。

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