【摘要】：思想政治教育過程呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性，其中適應(yīng)超越律是基本規(guī)律。它要求思想政治教育既要適應(yīng)受教育者的思想實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展需求，也要超越受教育者的思想基礎(chǔ)，超前于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，并實(shí)現(xiàn)適應(yīng)與超越的辯證統(tǒng)一。教育者在實(shí)際教育活動(dòng)中把握和利用好這一規(guī)律，以促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：思想政治教育;適應(yīng)超越律;超前教育

思想政治教育過程體現(xiàn)出一定的規(guī)律性，這種事物間必然的本質(zhì)聯(lián)系可劃分為基本規(guī)律和具體規(guī)律，基本規(guī)律即“適應(yīng)超越律”，具體規(guī)律為雙向互動(dòng)律、內(nèi)化外化律、協(xié)調(diào)控制律[1]。其中，適應(yīng)超越律作為最基本的規(guī)律在思想政治教育過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、“適應(yīng)超越律”的定義

關(guān)于“適應(yīng)超越律”，張耀燦等學(xué)者曾提出：“教育者的教育活動(dòng)一定要適應(yīng)受教育者的思想品德狀況的規(guī)律，簡(jiǎn)稱為適應(yīng)超越律”[2]。后擴(kuò)充為“從思想政治教育系統(tǒng)本身看，社會(huì)的思想政治品德要求與對(duì)象的思想政治品德水準(zhǔn)這一基本矛盾，決定了思想政治教育過程的基本規(guī)律要從收教育者的實(shí)際出發(fā)，既要適應(yīng)受教育者思想政治品德現(xiàn)有水準(zhǔn)、適應(yīng)對(duì)象思想政治品德發(fā)展的需要，又要超越現(xiàn)在的水準(zhǔn)，將其逐步提高到社會(huì)要求的水準(zhǔn)上來，使其通過自身思想內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)，形成符合社會(huì)要求的思想政治品德。這個(gè)規(guī)律簡(jiǎn)稱為適應(yīng)超越律”[3]。要求“教育者所提出的教育要求要適當(dāng)超越受教育者目前的思想品德基礎(chǔ)，有提升其思想品德水平的可能，同時(shí)這一超越又不能高到受教育者經(jīng)過努力也難以達(dá)到的高度”[4]必須在教育者和受教育者之間保持一種適度張力?？梢?，適應(yīng)超越律包括三個(gè)維度：思想政治教育活動(dòng)要適應(yīng)受教育者的思想實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展要求;要超越受教育者的思想基礎(chǔ)，超前于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r;最終要實(shí)現(xiàn)適應(yīng)與超越的辯證統(tǒng)一。

二、“適應(yīng)超越律”的核心內(nèi)涵

（一）“適應(yīng)”是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

1、適應(yīng)受教育者的思想實(shí)際

受教育者在思想政治教育活動(dòng)中占有主體地位，是教育活動(dòng)的教育對(duì)象。由于年齡、性格、愛好、閱歷等不同，受教育者表現(xiàn)出極大的差異性。要使每個(gè)受教育者能得到均衡發(fā)展，需要教育者從受教育者的思想實(shí)際出發(fā)，遵循受教育者的心理、思想、智能及行為發(fā)展規(guī)律，總結(jié)受教育者的一般特征，并尊重個(gè)體異質(zhì)性。具體實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)：當(dāng)教育者充分尊重受教育者的思想實(shí)際并因材施教時(shí)，受教育者的差異性得到尊重，潛能被激發(fā)，教育活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)也會(huì)順利實(shí)現(xiàn);而當(dāng)教育行為與受教育者的實(shí)際情況脫節(jié)時(shí)，高質(zhì)量的教育活動(dòng)將很難進(jìn)行。

2、適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求

思想政治教育活動(dòng)不僅是由受教育者的思想實(shí)際決定，還受到一定的政治氛圍、經(jīng)濟(jì)水平和文化發(fā)展?fàn)顩r影響。思想政治教育作為思想上層建筑的組成部分，要與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，并為政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。和諧的社會(huì)環(huán)境能幫助個(gè)體追求積極向上的人生目標(biāo)，惡劣的社會(huì)環(huán)境只會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生消極腐朽的影響。教育者和受教育者是一定社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體，受到社會(huì)環(huán)境潛移默化的影響，社會(huì)背景和社會(huì)關(guān)系也將影響教育者的教育行為和受教育者的受教活動(dòng)。社會(huì)想要向更美好的方向發(fā)展必將對(duì)教育者和受教育者提出高要求。

（二）“超越”是目標(biāo)取向

1、超越受教育者的思想政治品德基礎(chǔ)

如果只單一強(qiáng)調(diào)“適應(yīng)”，要求教育者去適應(yīng)受教育者的思想實(shí)際和社會(huì)發(fā)展需求，思想政治教育活動(dòng)將變成一場(chǎng)機(jī)械、被動(dòng)、消極的灌輸行為，教育的價(jià)值和意義將不能被體現(xiàn)，因此思想政治教育活動(dòng)要在適應(yīng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)超越。超越要求受教育者實(shí)現(xiàn)自身思想道德修養(yǎng)的不斷完善，使其在原有思想道德水平基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知、情、信、意、行的整體提升，這也是思想政治教育的目的和意義所在。

2、超前于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r

社會(huì)的不斷變革和向前發(fā)展將對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生新的需要，教育作為培養(yǎng)人才的媒介將不能只停留在原有層面，而須適時(shí)調(diào)整以迎合社會(huì)變化。具體來說，思想政治教育作為改造受教育者世界觀、人生觀、價(jià)值觀的手段，只有把握住社會(huì)發(fā)展規(guī)律，超前于社會(huì)發(fā)展需要，調(diào)整教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段，才能培養(yǎng)出未來需要的人才。在這一層面上，教育的價(jià)值才得以真正體現(xiàn)。

（三）“適應(yīng)”與“超越”要辯證統(tǒng)一

適應(yīng)是超越的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，超越是適應(yīng)的目標(biāo)取向，二者相互影響、相互促進(jìn)、不可偏廢[5]。只講適應(yīng)不講超越，會(huì)止步不前;只講超越不講適應(yīng)，則會(huì)脫離實(shí)際。思想政治教育不僅要立足于現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)受教育者的思想實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展需求，而且要超越于現(xiàn)實(shí)、指向未來，實(shí)現(xiàn)受教育者思想道德水平的提升與飛躍，并要超前于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，使思想政治教育實(shí)現(xiàn)更高層次、更高水平的發(fā)展。

三、“適應(yīng)超越律”的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

尋找規(guī)律的意義在于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)其把握和利用，要使理論成功走向?qū)嵺`，需要教育者做到以下幾點(diǎn)。

（一）立足受教育者實(shí)際，有的放矢

思想政治教育活動(dòng)要從受教育者的思想實(shí)際出發(fā)，做到有理有據(jù)、有的放矢。教育者要重視受教育者的個(gè)性、愛好、特長(zhǎng)，了解當(dāng)前社會(huì)群體的思想變化，尋找共同語言、共同話題，以便深入受教育者的內(nèi)心，提升教育效果;要根據(jù)受教育者的層次和覺悟水平來決定教育目標(biāo)的高低、教育內(nèi)容的深淺、教育手段的選擇;教育要有針對(duì)性，切勿“一刀切”“一鍋煮”，要發(fā)現(xiàn)受教育者的優(yōu)點(diǎn)和潛能，并通過科學(xué)的方法挖掘或激發(fā)出來，使教育活動(dòng)事半功倍。

（二）進(jìn)行超前教育，變被動(dòng)彌補(bǔ)為主動(dòng)預(yù)防

在具體的教育實(shí)踐中，教育者往往扮演著“消防隊(duì)”的角色，意為總是在錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為發(fā)生之后進(jìn)行再教育或彌補(bǔ)。但錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生，損失已經(jīng)造成。所以思想政治教育要進(jìn)行超前教育，把握思想發(fā)展規(guī)律，提前做好分析和預(yù)判，有準(zhǔn)備地對(duì)受教育者進(jìn)行預(yù)防式教育，并及時(shí)遏制危險(xiǎn)思想和危險(xiǎn)行為的苗頭，即變被動(dòng)彌補(bǔ)為主動(dòng)預(yù)防，將危險(xiǎn)和錯(cuò)誤扼殺在搖籃狀態(tài)。

（三）既要嚴(yán)格要求，也要充分尊重

教育者在思想政治教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，對(duì)受教育者知識(shí)體系的形成和道德修養(yǎng)的提升具有關(guān)鍵作用。這就要求教育者一方面要嚴(yán)格要求受教育者，一方面也要充分尊重受教育者的主體性。但嚴(yán)格要求必須確保教育行為的科學(xué)性和合理性，尊重客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。同時(shí)還要尊重受教育者的主觀能動(dòng)性，教育活動(dòng)不是簡(jiǎn)單灌輸，而是包含受教育者加工、吸收的能動(dòng)過程，這就要求教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)、有禮有節(jié)、張弛有度。

（四）緊跟時(shí)代趨勢(shì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷

時(shí)代將造就不同的時(shí)代精神和時(shí)代文化，每個(gè)人都在這樣的氛圍中成長(zhǎng)起來，打上了時(shí)代印記。教育者要努力發(fā)現(xiàn)受教育者的時(shí)代特征和群體特征，尋找受教育者的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，使教育方法和教育內(nèi)容緊跟時(shí)代潮流，貼合受教育者的精神世界。同時(shí)，要在教育過程中體現(xiàn)人文關(guān)懷，不僅可以拉近教育者和受教育者的心理距離，還可以發(fā)揮人的情感、意識(shí)等主觀因素的強(qiáng)大作用，使教育觀念深入人心，也使教育活動(dòng)超越預(yù)期效果。

思想政治教育活動(dòng)不僅要求“適應(yīng)”，也要求“超越”，只有二者的辯證統(tǒng)一才能不斷提升受教育者的思想政治道德水平，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能提高思想政治教育活動(dòng)的針對(duì)性和時(shí)效性，體現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值和生命力。

注釋：

[1]邱偉光、張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，1999：114-120.

[2]張耀燦等.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001：144.

[3]張耀燦.思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律探析[J].思想理論教育，2005（2）：5.

[4]陳萬柏、張耀燦主編.思想政治教育學(xué)原理（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2007（7）：145.

[5]劉偉.對(duì)思想政治教育適應(yīng)超越規(guī)律的釋疑[J]桂海論叢，2007（9）：57.