藍艷

摘要：柯達伊教學法是由匈牙利著名的作曲家、民族音樂學家和音樂教育家柯達伊·佐爾坦（1882-1967）所倡導并以他的名字命名的一套音樂教育思想體系?？逻_伊教學法、奧爾夫教學法與達爾克羅斯體態(tài)律動是當今世界上使用最廣泛的三大音樂教學法。

關(guān)鍵詞：柯達伊；教育；音樂；兒童；實踐

柯達伊不但繼承了匈牙利民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，而且吸收并綜合運用了歐洲傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂教學手段。他的基本音樂教育思想主要包括：一是以民族音樂為基礎(chǔ)。柯達伊認為，簡練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導孩子熱愛民族音樂、繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。二是歌唱作為學校音樂教育的主要手段。柯達伊認為，兒童只有積極參與藝術(shù)實踐才可能獲得音樂的審美體驗。唱歌是普及音樂教育的切實可行又有實效的途徑。三是在音樂教學過程中，柯達伊倡導順應“兒童的自然發(fā)展法”，而不是簡單地按照學科知識結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律來進行教學。

由于柯達伊教法的推廣應用，匈牙利充滿了無處不在的藝術(shù)氣息：公園、餐廳的背景音樂，鐘樓的鐘聲音樂，街頭自由藝術(shù)家的演奏，周末廣場的露天音樂會、舞會，星期天教堂唱詩班的歌聲。在那里，音樂和生活是緊密結(jié)合在一起的，音樂不是技術(shù)，而是媒介，一個交往的媒介。人們在音樂中生活、在音樂中成長。

柯達伊的音樂教育思想可以概括為以下幾點：音樂是為所有人的，所有的兒童都應該接受音樂教育；兒童的音樂教育應該從學前期開始，幼兒期是音樂訓練的關(guān)鍵期；教師可以設(shè)計適合幼兒特點的音樂教育方法；音樂教育要促進兒童對音樂創(chuàng)造性反應能力的發(fā)展；學習使用正規(guī)樂器，要等兒童的音樂技能和理解能力充分發(fā)展以后開始；教師要進行適合全體兒童的指導。

柯達伊在其音樂教育體系的建設(shè)中逐漸形成的特色是，以歌唱活動為重要教學內(nèi)容：以優(yōu)秀的音樂特別是本民族的優(yōu)秀音樂為重要教材：以“兒童自然發(fā)展法”作為課程進度安排的主要依據(jù)；強調(diào)樂譜讀寫能力的培養(yǎng)，并為此建立了獨立的教材和教學方法體系。

柯達伊音樂教學內(nèi)容包括：

①音樂素材主要是本民族的民歌和樂曲?？逻_伊本人非常喜愛自己民族的音樂，他的教學方式主要是多聲部的合唱訓練，為此他為幼兒精心選擇了大量的民間歌曲、兒歌和童謠作為歌唱教材。隨著學習的深入，逐漸加進真正的民間音樂，然后采用知名藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲。

②以“首調(diào)唱名法”和五聲音階為基礎(chǔ)?！笆渍{(diào)唱名法”調(diào)性感比較強，且容易掌握，五聲音階也容易唱準。

③節(jié)奏譜及節(jié)奏讀法。節(jié)奏譜就是除二分音符和全音符以外，省略符干和符頭來記譜，用z來表示休止一拍。節(jié)奏讀法就是用某個形聲詞給節(jié)奏配上音響，在去掉音高關(guān)系時，便于讀出節(jié)奏中每個音的時值，如四分音符用ta，八分音符用d。

④節(jié)奏訓練與旋律相結(jié)合。節(jié)奏訓練不是孤立的，它與旋律的進行結(jié)合在一起。如拍手打出節(jié)奏型給自己的演唱伴奏，或者是一部分幼兒呈現(xiàn)節(jié)奏，一部分幼兒唱歌。

⑤利用音樂“手勢語”，用7個不同的手勢表示音節(jié)中7個不同音的唱名。柯達伊用這種手勢語幫助兒童識譜，提高兒童的視唱能力?？逻_依音樂教育體系的主要貢獻是，創(chuàng)造了一種立足于本國民族、民間音樂傳統(tǒng)的音樂教育體系。另外，他在普及提高普通學校合唱教育方面也做出了十分有價值的貢獻。

由于柯達伊主張人聲是最目然的樂器，小孩從幼兒園即開始唱歌，經(jīng)過小學、中學十二年的學習和接觸，每一個人都具備了相當?shù)穆晿芳记珊脱莩芰?，所以不分男女老少，只要聚在一起，拿起樂譜就能唱。因此，它的合唱水準在當今二十世紀首屈一指。如果采用柯達伊音樂教學法的特色和優(yōu)點來普及音樂教育，增加音樂人口，便人人開口能唱歌，開口能合唱，那么就可以達到全民音樂教育的目標。