張子昂
(華中師范大學(xué) 一附中,湖北 武漢 430016)
近十年來我國“村改居”社區(qū)研究述評
張子昂
(華中師范大學(xué) 一附中,湖北 武漢 430016)
近年來,隨著“村改居”社區(qū)建設(shè)在全國各地的推進,“村改居”社區(qū)成為我國學(xué)術(shù)界的研究熱點,并取得了豐碩的成果。我國學(xué)界對“村改居”社區(qū)研究的焦點問題主要包括“村改居”社區(qū)的特點、“村改居”社區(qū)的建設(shè)原則、現(xiàn)狀與問題、影響因素和提高建設(shè)質(zhì)量的思路等。對這些焦點問題的梳理和歸納,有助于我們透視已有研究的一些不足。
“村改居”社區(qū);建設(shè)特點;現(xiàn)狀;問題;述評
所謂“村改居”社區(qū)是指“將原來的農(nóng)村居民委員會撤銷,改為城市居民委員會,用城市的管理模式去去治理被城鎮(zhèn)化的原農(nóng)村社區(qū)”?!按甯木印鄙鐓^(qū)是“村改居”政策推進的直接產(chǎn)物,其根源在于農(nóng)村的城鎮(zhèn)化政策導(dǎo)向。近年來隨著“村改居”政策在我國城鄉(xiāng)領(lǐng)域的大力推行,“村改居”社區(qū)成為我國學(xué)術(shù)界研究的熱點之一。從已有的研究成果看,目前學(xué)術(shù)界對于“村改居”社區(qū)的研究主要集中在“村改居”社區(qū)的特點,“村改居”社區(qū)的建設(shè)原則,“村改居”社區(qū)的現(xiàn)狀與問題,影響“村改居”社區(qū)建設(shè)的因素和提高“村改居”社區(qū)建設(shè)質(zhì)量的思路等幾個方面。
“村改居”社區(qū)是一種轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物,這種轉(zhuǎn)變主要是將“原先處在城市的邊緣、現(xiàn)在已經(jīng)納入城市管理范圍的村民委員會,以及縣(市)機關(guān)所在地、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地的村民委員會改成居民委員會?!边@種轉(zhuǎn)變所需的條件決定了轉(zhuǎn)變產(chǎn)物—“村改居”社區(qū)所具有的一系列特點。
1、社區(qū)管理的復(fù)雜性
“村改居”社區(qū)管理的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在社區(qū)人員構(gòu)成和經(jīng)濟環(huán)境兩個方面。在社區(qū)人員構(gòu)成方面,“村改居”社區(qū)呈現(xiàn)出“居住人口密度高,異質(zhì)性強、流動性大”的特點,這主要是因為“村改居社區(qū)多數(shù)處在城鄉(xiāng)結(jié)合部,除了原來的居民,還會大量涌入外來打工者”。黃立敏、劉文羅和萬雪芬的研究成果都表明“村改居”社區(qū)在社區(qū)人員構(gòu)成方面較為復(fù)雜,“戶籍人口與外來流動人口嚴(yán)重倒掛”,“本地人一方面享受著‘食利’好處,另一方面又不得不忍受著因外地人多而造成的居住環(huán)境的惡化,而外地人在很多方面又與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗?,因此沖突就難以避免”,這些“都對依然依靠傳統(tǒng)村民自治模式的‘村改居’自治帶來挑戰(zhàn),自治的復(fù)雜程度明顯增強?!苯?jīng)濟環(huán)境的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在城鄉(xiāng)兩種經(jīng)濟形態(tài)的沖突,一方面“村改居”社區(qū)的經(jīng)濟構(gòu)成還帶有濃厚的農(nóng)村色彩,有些“村改居”社區(qū)的集體經(jīng)濟還沒有或者難以完成改制,另一方面“村改居”社區(qū)作為城市社區(qū),必須面對城市的市場經(jīng)濟模式。
2、社區(qū)管理的過渡性
“村改居”社區(qū)本身就是一個居于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的過渡性現(xiàn)象,梁慧和王琳認(rèn)為這種過渡性主要體現(xiàn)在社區(qū)管理的主體、體制和人員三個方面。“村改居”社區(qū)的管理主體主要是“村改居”社區(qū)委員會,這個委員會是從村委會轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘形瘑T會的,這種主體的轉(zhuǎn)變很可能導(dǎo)致“村改居”委員會不能適應(yīng)城市社區(qū)管理,從而出現(xiàn)管理主體和社區(qū)居民觀念的相對滯后?!按甯木印鄙鐓^(qū)的管理體制的過渡性主要表現(xiàn)為“村改居”社區(qū)沿用農(nóng)村委員會的管理方式進行管理,從而呈現(xiàn)出明顯的村民自治特性?!按甯木印鄙鐓^(qū)管理人員的過渡性主要體現(xiàn)為“社區(qū)職能的行政化”,即“村改居”社區(qū)委員會主要由“原村委會的班子簡單組合而成,社區(qū)管理人員絕大部分是由原村委會的干部擔(dān)任?!?/p>
3、集體經(jīng)濟和房屋租賃相對發(fā)達
黃立敏、劉文羅和萬雪芬的研究表明,“村改居”社區(qū)集體經(jīng)濟相對發(fā)達,同時“村改居”社區(qū)在進行改制過程中,由征地得到的高額補償金使得“村改居”社區(qū)經(jīng)濟實力較為雄厚,“每年收入完全可以滿足社區(qū)正常運行的開支和社區(qū)干部的工資開支,經(jīng)濟上基本獨立,一般不需要財政撥款來維持?!辈偈涝屯跤绖俚难芯勘砻?,由于“村改居”社區(qū)外來人口較多,導(dǎo)致在很多“村改居”社區(qū)房屋租賃成為居民最穩(wěn)定的收入。
4、公共服務(wù)產(chǎn)品供應(yīng)不足
學(xué)者高靈芝和胡旭昌基于對濟南市“村改居”社區(qū)的調(diào)查認(rèn)為,目前由于“村改居”社區(qū)未被納入城市建設(shè)和管理體系中,“村改居”社區(qū)仍然扮演著農(nóng)村委員會的角色,即“承擔(dān)著社區(qū)公共事務(wù)的治理和公共支出重任,而不是像城市社區(qū)社會事務(wù)由社區(qū)居民委員會管理,公共支出由政府承擔(dān)?!倍』秃忘S立敏在此基礎(chǔ)上認(rèn)為,在公共產(chǎn)品的外部性和不可分離性的條件下,“村改居”社區(qū)“不僅要承擔(dān)其‘村籍’人口的公共產(chǎn)品,而且要承擔(dān)大量外來人口的公共產(chǎn)品?!边@就導(dǎo)致社區(qū)公共產(chǎn)品產(chǎn)生供應(yīng)不足問題。在公共服務(wù)產(chǎn)品供應(yīng)不足之外,操世元和王永勝還討論了“村改居”社區(qū)公共產(chǎn)品供給的獨特方式,這種獨特方式的獨特之處在于將農(nóng)村社區(qū)公共產(chǎn)品的供給方式和城市社區(qū)公共產(chǎn)品的供給方式融于“村改居”社區(qū)公共產(chǎn)品供給方式中,從而這種供給方式具有了農(nóng)村和城市的兩種特質(zhì)。
5、城鄉(xiāng)結(jié)合部的社區(qū)地理特征
“村改居”社區(qū)一般集中在城市和鄉(xiāng)村的中間地帶,即城鄉(xiāng)結(jié)合部。還有一種情況是農(nóng)村在城市中,即城中村。按照董雪艷等學(xué)者的觀點,“村改居”政策的適用范圍是:“凡納入城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的村,城鎮(zhèn)居民戶籍人口占本村總?cè)丝诘?/2以上,且人均耕地面積地域所轄區(qū)人均水平的1/3,以及2/3以上的村民不從事農(nóng)業(yè)勞動,不以農(nóng)業(yè)收入作為主要生活來源的?!边@種“村改居”的政策范圍在某種意義上要求符合條件的村莊必須是靠近城鎮(zhèn)的。從政策目的看,“村改居”政策推行的目的之一是推動城市化發(fā)展,這種城市化發(fā)展需要“將以往城市周邊和城市新區(qū)包圍的農(nóng)用土地征用,并將村民成建制地改為城市居民”。從“村改居”的范圍和“村改居”政策本身的目的都可以看出,“村改居”社區(qū)的地域特征主要是城鄉(xiāng)結(jié)合部,同時伴有城中村的情況。
除卻以上“村改居”社區(qū)的五大特點外,王碧江和蘇保忠等學(xué)者還將“村改居”社區(qū)居委會與農(nóng)村居民委員會和城市居民委員會進行了比較研究,認(rèn)為“村改居”社區(qū)居委會在建構(gòu)理念、居民的依賴程度、選舉方式、職責(zé)范圍、經(jīng)費來源、經(jīng)濟環(huán)境和工作重心與村委會和城市社區(qū)居委會均存在差異。
“村改居”社區(qū)是一個新事物,推行“村改居”社區(qū)建設(shè)必須堅持一定的原則。學(xué)界對“村改居”社區(qū)建設(shè)的原則進行了較為充分的討論,其中具有代表性的是吳子明、周靖、董雪艷和王春生等學(xué)者。
吳子明和周靖針對“村改居”社區(qū)建設(shè)過程中村民向居民轉(zhuǎn)變的問題,認(rèn)為應(yīng)該確定四條原則:一是歷史原則;歷史原則要求研究者在認(rèn)識村民向居民轉(zhuǎn)變問題時,必須從歷史的角度進行考察,即這種轉(zhuǎn)變是在一定的歷史背景下發(fā)生的。二是有利于經(jīng)濟和社會發(fā)展的原則;這是衡量“村改居”社區(qū)建設(shè)是否成功的重要指標(biāo)。三是兼顧街道、物業(yè)和居民三者之間的利益原則;這個原則要求在“村改居社區(qū)建設(shè)過程中,必須根據(jù)具體政策確定以上三方的責(zé)權(quán),合理協(xié)調(diào)三方利益。四是與現(xiàn)代社區(qū)治理制度接觸原則;這一原則要求現(xiàn)有的“村改居”社區(qū)必須積極地向現(xiàn)代社區(qū)治理過渡,做到真正的責(zé)權(quán)明晰、科學(xué)治理。
董雪艷等認(rèn)為在“村改居”社區(qū)建設(shè)中同樣應(yīng)該堅持四條原則:一是管轄范圍不變原則,即“村改居”社區(qū)與原有的農(nóng)村社區(qū)的管轄范圍一致。二是集體資產(chǎn)權(quán)屬關(guān)系不變原則,“居民”仍具有集體資產(chǎn)的所有權(quán)。三是“村改居”社區(qū)可以享受原村委會享受的有關(guān)優(yōu)惠政策原則。四是“村改居”社區(qū)的“居民”享有與原城市居民同等的福利待遇。
王春生基于對珠江三角洲地區(qū)“村改居”社區(qū)建設(shè)的考察,認(rèn)為“村改居”社區(qū)建設(shè)應(yīng)該堅持十個原則:一是以人為本原則,二是規(guī)劃先行原則,三是實事求是、穩(wěn)步推行原則,四是切實維護原村民利益原則,五是居民自治原則,六是特色突出、百花齊放原則,七是穩(wěn)定社區(qū)原則,八是制度規(guī)范原則,九是堅持城市化、城鎮(zhèn)化并舉的原則,重點發(fā)展小城鎮(zhèn),十是充分挖掘村莊優(yōu)良資源,聚積村莊與城鎮(zhèn)、城市雙方優(yōu)勢原則。
“村改居”社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題是學(xué)姐關(guān)注“村改居”社區(qū)的核心問題,關(guān)注的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下七個方面。①
1、社區(qū)管理職能定位模糊
“村改居”社區(qū)相對于原有的農(nóng)村社區(qū)意味著工作重心的變化,這種變化主要是從以往強調(diào)行政管理和發(fā)展集體經(jīng)濟到強調(diào)社區(qū)服務(wù)。換言之,這是居委會職能的轉(zhuǎn)換問題。因此,在推進“村改居”社區(qū)建設(shè)的過程中,社區(qū)管理職能必須明確定位,否則社區(qū)公共服務(wù)將出現(xiàn)真空現(xiàn)象。學(xué)者們普遍認(rèn)為,目前大部分“村改居”社區(qū)居委會未實現(xiàn)由行政職能向服務(wù)職能的轉(zhuǎn)換,無法按照社區(qū)的要求對社區(qū)進行有效管理,也不能對社區(qū)居民提供豐富的公共服務(wù)。許多“村改居”社區(qū)仍然按照原村委會模式進行管理,只是牌子從“村委會”換成了“居委會”,社區(qū)管理運行體制和組織架構(gòu)沒有完成相應(yīng)的轉(zhuǎn)換,導(dǎo)致“村改居”社區(qū)管理職能定位比較模糊。
2、社區(qū)管理經(jīng)費來源模糊
梁慧和王琳認(rèn)為,目前“村改居”社區(qū)管理經(jīng)費來源模糊。一方面原有的村集體經(jīng)濟管理權(quán)在“村改居”過程中回到了居民委員會的手中,造成“村改居”居委會和居辦集體企業(yè)政企不分的局面。另一方面雖然《居委會組織法》第17條規(guī)定居民委員會的工作經(jīng)費由不設(shè)市、市轄區(qū)的人民政府或上級人民政府撥付,但在實際工作中,很多上級政府并沒有將“村改居”社區(qū)居委會列入政府財政支出,這就導(dǎo)致“村改居”社區(qū)容易重新走上以往的由村委會進行財政支出的舊路。
3、社區(qū)管理人員素質(zhì)較低
社區(qū)管理人員素質(zhì)較低,主要體現(xiàn)在兩個方面,一方面,由于“村改居”社區(qū)在轉(zhuǎn)換過程中,很多原村委會的管理人員未經(jīng)過專業(yè)的社區(qū)管理培訓(xùn)而進入“村改居”社區(qū)中,這一部分管理人員學(xué)歷普遍不高,在工作方法和管理理念等方面都較為陳舊,導(dǎo)致很多“村改居”社區(qū)管理水平較差,另一方面社區(qū)管理行政化的存在也造成大量優(yōu)秀管理者流失。
4、社區(qū)黨建問題突出
對“村改居”社區(qū)黨建問題進行探討的學(xué)者主要是劉文羅和王吉旭。劉文羅基于對濟南市的調(diào)查,認(rèn)為在“村改居”后社區(qū)黨建工作面臨的主要問題有工作重心的偏差化,服務(wù)服務(wù)對象和管理對象的復(fù)雜化,干部隊伍素質(zhì)偏低,黨組織的自身建設(shè)和管理力度滯后等。王吉旭認(rèn)為目前在“村改居”社區(qū)發(fā)展黨員的工作中存在的主要問題有新黨員的素質(zhì)較低,黨員發(fā)展工作不平衡,執(zhí)行程序的形式化和監(jiān)督管理的表面化。
5、居民社區(qū)認(rèn)同薄弱
學(xué)者們對“村改居”社區(qū)居民的基本判斷是“小農(nóng)觀念濃厚”。這種“小農(nóng)觀念濃厚”主要體現(xiàn)在居民對土地的依賴性很強,受傳統(tǒng)生活習(xí)俗影響較深等方面?!靶∞r(nóng)觀念濃厚”的結(jié)果是居民對“村改居”社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感薄弱,繼而導(dǎo)致居民對社區(qū)事務(wù)參與的冷漠。
6、社區(qū)集體經(jīng)濟問題突出
社區(qū)集體經(jīng)濟主要是針對“村改居”過程中集體經(jīng)濟較為發(fā)達的社區(qū)而言的。目前學(xué)者們對“村改居”社區(qū)的集體經(jīng)濟問題進行了大量討論。高靈芝和胡旭昌認(rèn)為“村改居”社區(qū)集體資產(chǎn)的問題主要存在集體資產(chǎn)所有權(quán)虛置、新老居民“居民待遇”不同、收益分配制度不合理和土地資源逐漸枯竭等四個方面的問題。杜國明通過對廣東省的調(diào)查,認(rèn)為“村改居”后農(nóng)村集體經(jīng)濟主要面臨的問題有:自費改革導(dǎo)致農(nóng)村集體經(jīng)濟組織負(fù)擔(dān)重,借“村改居”之名將集體土地轉(zhuǎn)為國有土地,農(nóng)村集體資產(chǎn)大量流失,農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法律缺位導(dǎo)致經(jīng)營困境,農(nóng)村集體經(jīng)濟組織的治理結(jié)構(gòu)、運行機制與現(xiàn)代企業(yè)制度相距甚遠(yuǎn)。鄭風(fēng)田和趙淑芳認(rèn)為在“村改居”過程中集體資產(chǎn)的處置存在問題,主要包括改制透明度不夠,清產(chǎn)核資的過程不規(guī)范和法人治理結(jié)構(gòu)不健全等。
7、“村改居”居民就業(yè)難
“村改居”居民普遍存在就業(yè)難的問題。吳紹琪和薛育余的研究表明,“村改居”后的居民大部分沒有穩(wěn)定的收入來源,這種就業(yè)難的原因主要在于大部分居民除了農(nóng)業(yè)技術(shù),沒有其他謀生的專門技術(shù)。宋希順和黃金洪認(rèn)為“村改居”社區(qū)居民就業(yè)難主要有三點原因:一是居民的文化素質(zhì)不高;二是“村改居”居民因為有居民身份,企業(yè)更愿意招收農(nóng)民工;三是由于政策缺失,這部分居民無法繼續(xù)享受原政府通過購買公益性崗位和對企業(yè)招用本市農(nóng)村勞動力給予部分社會保險補貼的鼓勵性就業(yè)政策,也無法擁有和城市下崗職工同等的再就業(yè)待遇。
學(xué)者們主要從體制、物質(zhì)條件、居民自身條件和社會資本等方面來分析“村改居”社區(qū)建設(shè)的影響因素。羅藝認(rèn)為政府主導(dǎo)的社區(qū)建設(shè)模式阻礙了社區(qū)的正常發(fā)展。這種阻礙主要體現(xiàn)在四個方面:一是政府主導(dǎo)下的社區(qū)建設(shè)忽視了城市化的內(nèi)在規(guī)律,難以體現(xiàn)社區(qū)需求的多樣性和差異性;二是政府過度控制資源難以實現(xiàn)國家與社會之間資源的互補,制約了社區(qū)自身的發(fā)展;三是社區(qū)組織關(guān)系不順暢,降低了居民對社區(qū)組織的信任以及參與社區(qū)活動的興起;四是社區(qū)居委會等自治組織存在被虛化的趨勢,社區(qū)自治存在必要的組織保障。
徐睿則從現(xiàn)有體制和物質(zhì)條件出發(fā),分析了現(xiàn)有的權(quán)力體制和物質(zhì)條件導(dǎo)致“村改居”社區(qū)組織體系無法實現(xiàn)權(quán)力的分立和博弈。吳紹琪和薛育余主要從居民自身的因素來分析,他們認(rèn)為由于居民自身的因素,導(dǎo)致這一群體在“村改居”后不能很快適應(yīng)城鎮(zhèn)生活,從而在一定程度上增加了社區(qū)管理的難度。黃立敏主要運用了社會資本理論,分析了“村改居”社區(qū)中社會資本的具體形態(tài)是如何影響“村改居”社區(qū)建設(shè)的。這種以社會資本理論為基礎(chǔ)的分析框架為我們認(rèn)識和理解“村改居”社區(qū)提供了一種新的視角,也更為清晰地描述了“村改居”社區(qū)的內(nèi)部聯(lián)系。
針對目前“村改居”社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題,學(xué)者們提出了許多提高“村改居”社區(qū)建設(shè)質(zhì)量的設(shè)想。操世元和王永勝將“村改居”社區(qū)建設(shè)的方向進行了三分法的分析,認(rèn)為“村改居”社區(qū)近期建設(shè)的目標(biāo)是“實現(xiàn)‘村改居’的對接平順”,中期建設(shè)目標(biāo)是“落實‘村改居’社區(qū)的自治與選舉權(quán),理順政府指導(dǎo)和社區(qū)自治的關(guān)系,理順依法辦事和社區(qū)居民的自治關(guān)系”,遠(yuǎn)期建設(shè)目標(biāo)是“完善‘村改居’社區(qū)的服務(wù)功能,實現(xiàn)‘村改居’社區(qū)全面融入城市一體。
操世元和王永勝對“村改居”社區(qū)建設(shè)的階段進行了較為清晰的劃分,而更多的學(xué)者對“村改居”社區(qū)建設(shè)則提出了較為具體的建議。徐睿認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從合作社建設(shè)、拓展社區(qū)經(jīng)費籌措渠道、加強居民和群團組織的參與和明確社區(qū)管理職責(zé)五個方面加強“村改居”組織體系,尤其是“村改居”權(quán)力的制約建設(shè)。黃立敏則從社會資本理論出發(fā),認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揮現(xiàn)有“村改居”社區(qū)的社會資本,同時輔之以制度建設(shè)和群團組織建設(shè),提高“村改居”社區(qū)建設(shè)的質(zhì)量。吳紹琪和薛育余認(rèn)為提高城郊“村改居”社區(qū)建設(shè)質(zhì)量的措施主要應(yīng)該從社區(qū)公民文化功德素質(zhì)教育、社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)、社區(qū)管理機制和社區(qū)法制建設(shè)等著手。
與其他學(xué)者不同,吳曉燕主要從文化建設(shè)的視角出發(fā),認(rèn)為提高“村改居”社區(qū)建設(shè)質(zhì)量的途徑是建立“以社區(qū)文化建設(shè)為載體的新市民教育機制”?!靶率忻窠逃龣C制”的內(nèi)容主要包括“職業(yè)技能教育、創(chuàng)業(yè)教育、法制教育、氛圍教育、文明行為和習(xí)慣教育、德育教育和群眾教育”等方面。
注釋
①有關(guān)“村改居”社區(qū)的公共服務(wù)不足和社區(qū)行政化管理兩個方面的問題,已經(jīng)在“村改居”社區(qū)的特點部分進行了論述,這里不再專門進行討論。
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(責(zé)任編輯:劉偲然)