陽(yáng)春煙景最盛時(shí),漁父號(hào)游船上溯在沅江中游。三千里沅江自西向東注入八百里洞庭,流經(jīng)大桃花源長(zhǎng)達(dá)69公里。雪峰、武陵山脈南北夾峙兩岸,山麂、云豹、華南虎等珍稀動(dòng)物出沒(méi)林莽,竹筏、木排、桃源劃子構(gòu)成既有三峽之險(xiǎn)又有錢(qián)塘之秀的沅江風(fēng)景,號(hào)稱(chēng)“湖南的漓江”“東方的多瑙河”,也是“捕魚(yú)為業(yè)”的武陵漁川。這條三湘四水中最長(zhǎng)最清的河流,永遠(yuǎn)閃耀著歷史和文化的光芒。它的歷史的上游,既有戰(zhàn)國(guó)屈原溯江而上的悲戚,又有東漢馬援五溪征蠻的壯歌;既有靖節(jié)陶淵明的尋源訪祖之行,又有詩(shī)仙李太白的流放漫游之詠;既有王昌齡子規(guī)啼血的一唱三嘆,又有劉禹錫桃源佳致的高歌低吟;既有武陵漁郎的浮舟問(wèn)津,又有公安三袁的江石賦詩(shī)……它的故事的下游,便是沈從文《桃源與沅州》的烏篷船,黃永玉《待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花》的水墨畫(huà),和宋祖英《十八彎水路到我家》的濕漉漉的漁歌……
從煙溪到五強(qiáng)溪,江中有十螺綠洲,嘯傲急流;險(xiǎn)崖有斜陽(yáng)古道,楚山樵客;絕頂有蠻煙瘴雨,秦廟鐘鼓;峭壁有望江亭榭,漢代懸棺;洞穴有風(fēng)泉吞吐,晉唐文章……泛舟沅江,一連串日夜奔涌著的歷史和文化遺跡無(wú)不增添了她的凝重。沅江兩岸那極富湘西民居特色的吊腳木樓是憩息的家園,又怎不令人心曠神怡,超然物外!
“昔日狂秦事可嗟,直驅(qū)雞犬入桃花。至今不出煙溪口,萬(wàn)古潺湲二水斜?!边@是李白流放夜郎途中在“楚望亭”壁上所題《桃源》名詩(shī)。自古名揚(yáng)四方的“艟舫晚渡”就橫臥在李白詩(shī)中所提到的煙溪口外。遙想太白翩翩走入世外桃源,也許,他該忘卻精神上的痛苦了吧。
艟舫洲形如渡船,四面環(huán)水,茂林密柳,草綠鷺白,真可謂閑游抒情的絕好去處。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,紅霞萬(wàn)道,照射洲上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洲在五彩紛披的江霧水光中儼然神艟仙舫,飄幻神奇。傳有仙人曾以此作舟,橫渡沅江,“擊楫不聞似有待,無(wú)人問(wèn)渡欲空橫……”留下千古佳話(huà)。
船過(guò)“艟舫晚渡”,一陣陣鐘聲從潯陽(yáng)古寺踏波而來(lái)。據(jù)考證,古寺約建于隋代,廳堂三進(jìn),廂房毗連,除了木柱上掛著“菩薩慈悲,精靈自是彌三界;因緣香火,仙佛何妨共一堂”和“四面好山環(huán)古寺,一輪明月映清泉”的楹聯(lián)外,石柱上還刻有一聯(lián):“燈落云霄璃色煥,鐘鳴煙雨偈音長(zhǎng)”,并有石雕像數(shù)十尊分列左右。歷代詩(shī)人吟詠留下許多名句?!短以纯h志·營(yíng)建志》載:“寺久廢,每煙雨薄暮,猶聞鐘聲。乾隆年間復(fù)建。”清道光十九年(1839年)又建九級(jí)回風(fēng)塔于寺東山巔。一盞佛燈好像雨過(guò)天晴從云層里篩漏出來(lái)的月光照耀著漠漠曠野。據(jù)史載,“寺中有井,井中有龍泉?jiǎng)?,常夜出如星如月,上逼云霄”。井中射出的一道奪目的劍光,仿佛一束凝固的閃電。誰(shuí)能不為潯陽(yáng)古寺的一奇而驚異呢?
鐘聲遠(yuǎn)逝,一溜褚紅色的防洪長(zhǎng)堤圈護(hù)著享有1040歲高齡的古鎮(zhèn),橫亙?cè)跐暲?。游船駛近漳江夜月樓閣?!爱?dāng)年古閣傾摧悲耶痛耶,無(wú)可奈何花落去;此日瓊樓聳峙頌也歌也,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!闭慕w始建于明洪武年間(1368—1398年),平面呈六角形,高三層,每層均配屋檐,檐角起翹,屋頂攢尖,綠瓦流光。閣內(nèi)三層木樓,沿梯可達(dá)各層樓面。底層閣門(mén)東西相對(duì),三層墻壁上砌有兩個(gè)窗洞,內(nèi)供佛像,第三層也開(kāi)有兩個(gè)窗洞,內(nèi)置呂洞賓塑像,全身貼金,工藝精美。舊傳,漳江波心倒映的閣窗之中,有月隱隱跳動(dòng),忽地一竄,自玉兔東升,至銀盤(pán)西沉,有時(shí)月在閣中,有時(shí)亭月相連,窗含明月隨波涌,終夜擁有一輪圓滿(mǎn),蔚為奇觀。
沉浸在思古幽情中,一座長(zhǎng)橋凌空飛越在滔滔碧波之上——這是張果老含水激射,水霧中呈現(xiàn)出的一條七彩長(zhǎng)虹。是虹,又不是虹,當(dāng)代神話(huà)變成虹貫碧水的桃源之橋?!皹O目樓前,玉帶縈回城郭;憑欄閣上,虹橋起伏碧波中?!斌@嘆之余,“楚山春曉”聳峙在前。楚山,以“當(dāng)春花木先發(fā),雞鳴先村市”而聞名。嚴(yán)冬未過(guò),初春未臨,一夜風(fēng)雪,萬(wàn)木蕭條,楚山卻滿(mǎn)嶺新綠,生機(jī)盎然。傳說(shuō)因春姑每年最先前來(lái)看望楚山,以報(bào)答對(duì)楚哥舍命相救免遭冰龍?zhí)悠群Φ那橐?。油菜花開(kāi),為楚山鑲了一道道燦爛的金邊,楚山顯得更加楚楚動(dòng)人。
梅溪煙雨以梅花古橋?yàn)閯?。游船駛?cè)朊悦傻臒熿\,遠(yuǎn)望梅溪上空繚繞著淡淡的云霧并露出一朵朵怒放的白梅,似乎還可隱隱聞到白梅飄來(lái)的冷香。即使久晴,每日清晨,依然煙雨蒙蒙,嘆為觀止。
船行游仙觀,一棵蒼勁的古柳蔭蔽著堯河之渡。據(jù)考證,古柳曾安撫第二次流放沅江的屈原的靈魂,已經(jīng)受了2200多年的風(fēng)霜雨雪,人稱(chēng)行吟鬼柳。上溯義犬鎮(zhèn)江的鹽船山時(shí),濤聲不斷。沅江從綠蘿崖而上,有很多發(fā)出巨響的河灘,波濤最高呼聲最大的“白馬雪濤”,因洞洲梗塞江心,沅水至此一分為二,洲北河床礁石林立,浪涌似雪。
白馬渡古時(shí)曾筑關(guān)隘,是京都通往黔滇驛道的重要渡口和軍事要塞。明設(shè)巡檢司,明代名士、縣人江盈科曾在此筑“雪濤閣”,后廢。清同治三年(1864年)于渡口南岸立白馬渡牌坊,清光緒六年(1880年)坍毀。后即為民間渡口。
船過(guò)白馬雪濤,進(jìn)入張家灣水域,山山嶺嶺的翠色抖動(dòng)在水中的倒影一片綠漫漫的迷蒙,隨沅水日夜不停地奔流,好一派大江瀉綠的風(fēng)光!船在依次抵達(dá)傳說(shuō)中武陵漁郎纜船、王質(zhì)遇仙和瞿童修真、黃洞源垂釣的“桃川仙隱”后,便“舍船”“問(wèn)津”。
仰望桃源山上水府閣的琉璃翹角在陽(yáng)光下煙水中閃耀著朱紅。桃川仙隱道宮聚紫,高閣流霞,漁舟唱晚,仙氣繚繞?!白詽O父來(lái)始知有漢,今圣人作不復(fù)避秦”……默默吟詠一副副意味深長(zhǎng)的楹聯(lián),漂泊的打魚(yú)船已爛成沅水風(fēng)景!也許,在進(jìn)入桃花源之時(shí)對(duì)尋訪仙源有一番“問(wèn)津”的意愿,在人生旅途中對(duì)前景諸事也會(huì)來(lái)一番“問(wèn)津”的感悟吧?其中蘊(yùn)含的深刻寓意,卻總是耐人咀嚼,給人以挖掘不盡的啟迪。