易家億

布吉關(guān)地區(qū)曾作為一個管轄真空地帶，生成的社會結(jié)構(gòu)（城中村）自由生長。因此我需要一個相同屬性的設(shè)計來契合當(dāng)?shù)靥攸c，沒有用普通規(guī)劃的態(tài)度來面對它，而是設(shè)定一個規(guī)則，引導(dǎo)居民參與到方案生成過程中。因此，《榕社一深圳布吉關(guān)可演化動態(tài)社區(qū)設(shè)計》不僅僅是一個作品，更激發(fā)了當(dāng)下對建筑和規(guī)劃的思考與討論。

而其中最重要的‘榕樹生長模式具體是指榕樹有一個獨特的氣根體系，氣根朝下生長，扎入土壤后成為輔助枝干，使得榕樹可以枝繁葉茂。我在實地調(diào)研時見到了這種植物，印象非常深刻，也為方案結(jié)構(gòu)問題提出了解決辦法。我個人認(rèn)為畢設(shè)作品有實現(xiàn)的可行性，當(dāng)下建筑材料和技術(shù)發(fā)展迅速，但我認(rèn)為其更大的價值在于引發(fā)人們的思考，為新的建筑設(shè)計提出一種可能性。同時，讓我不斷地思考，給予我未來的指示，我不斷辯證地認(rèn)識事物。

大家普遍理解的‘城中村‘是臟亂破敗而無序的，但是我們經(jīng)過實地考察發(fā)現(xiàn)布吉關(guān)的城中村非常吸引人，自由野性的魅力頗具烏托邦的色彩，內(nèi)部自成一套體系，居民們生活很豐富?！侵写濉o予了我們對城市和建筑設(shè)計的思考：自下而上還是自上而下？這是建筑和規(guī)劃產(chǎn)業(yè)應(yīng)該思索的問題。

由開始的場地調(diào)研、基地研究分析概念設(shè)計，到城市設(shè)計、方案（圖紙和模型）的反復(fù)修改完善，整體的畢業(yè)設(shè)計歷時4個多月。我喜歡日本建筑師伊東豐雄，妹島和世，石上純也等。藝術(shù)家里面我喜歡Piranesi，他的畫總能引發(fā)建筑思考。

央美的建筑學(xué)院雖然不屬于老八校，卻很有特色，其宗旨是培養(yǎng)有藝術(shù)家氣質(zhì)的建筑師。每個工作室都有自己的教學(xué)方向和特點。我們工作室今年的方向很注重過去，當(dāng)下與未來的對話，情景敘事的主題讓我們更加切身融入自己的方案中，從虛擬的客體角度重新審視方案設(shè)計。央美建筑系的學(xué)生和老師喜歡從不同的角度看待問題，思想碰撞產(chǎn)生的火花，總令人激動和喜悅。教育開放自由，培養(yǎng)出的學(xué)生個性十足，具有非常強烈的獨立個體思維。我很慶幸自己在央美讀書，讓我能不禁錮在建筑圈子里。另外有一個建議，希望央美建筑系能和其它系有更多交流互動，畢竟建筑和藝術(shù)不可分割。

每年畢業(yè)展都有很多值得思考和探討的作品產(chǎn)生，這也許是美院建筑系最有意思的地方。我很可惜因故沒有參加這兩次畢業(yè)季，但看過一些畢業(yè)季的影像，都非常棒，很震撼，參展的作品也令人驚嘆。希望央美的畢業(yè)季越來越出色！

思想碰撞產(chǎn)生的火花，總令人激動和喜悅。