呼都特/包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院
論解決民族問題的根本途徑
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我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。充分認(rèn)識民族問題的長期性,并正確處理好民族問題是對維護民族團結(jié),社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展等方面有重要作用。因此對如何解決民族問題的有效途徑進行深入研究對社會經(jīng)濟發(fā)展有很大的現(xiàn)實意義。
民族問題;根本途徑
1949年中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、各人民團結(jié)、各界民主人士、國內(nèi)少數(shù)民族和海外華僑的代表人物的政治協(xié)商會議,宣告中華人民共和國成立,并選舉代表這個共和國的民主聯(lián)合政府。這使各民族獲得了政治上和法律上的平等權(quán)利和平等地位,并使各民族形成了平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。但只要民族存在,就會有民族問題,民族問題具有長期性。那民族問題為何長期存?
民族在人類社會發(fā)展的一定歷史階段形成之后,要經(jīng)歷漫長的發(fā)展過程,才會走向消亡。也就是說,在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義的相當(dāng)長時期,民族這一社會現(xiàn)象還存在,民族差別也存在,這就決定了民族問題存在的長期性。在我國社會主義條件下,民族問題不會消失。這主要有以下具體原因:民族差別和民族特點將繼續(xù)存在;各民族經(jīng)濟文化發(fā)展上的不平等將依然存在;歷史上遺留下來的民族隔閡等痕跡不可能在短期內(nèi)徹底消除;在民族問題上的一些錯誤思想也不能完全消除;由民族之間在風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字等方面了解或尊重不夠造成的彼此誤會糾紛也不同范圍、不同程度地存在;在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中,各民族間在局部經(jīng)濟利益方面出現(xiàn)新的矛盾;國際上的敵對勢力和國內(nèi)極少數(shù)分裂主義,利用民族、宗教問題破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的活動沒有停止??傊?,由于上述種種原因,民族問題將長期存在。那如何解決長期存在的民族問題?
公有制建立以后民族關(guān)系不在是對抗性的矛盾。但民族作為一種穩(wěn)定的人們共同體還存在,有民族存在就有民族差別,有民族差別就會有民族問題。那民族差別到什么時候才能夠消失?關(guān)于這方面毛澤東指出:“首先是階級消亡,而后是國家消亡,而后是民族消亡,全世界都是如此”①??梢娒褡宀顒e消失得用很長的時間。而且關(guān)于民族差異消失的條件,列寧在《社會主義革命和民族自決權(quán)》一文中指出:“社會主義的目的不只是要消滅人類分為許多小國家的現(xiàn)象和各民族間的任何隔離狀態(tài),不只是要使各民族接近,而且要使各民族融合?!睘榱艘_(dá)到這個目的,首先要必須使各民族繁榮發(fā)展。各民族只有通過繁榮發(fā)展的道路,才能最后實現(xiàn)民族融合的目的,就像列寧所說的:“正如人類只有經(jīng)過被壓迫階級專政的過度時期才能達(dá)到階級的消滅一樣,人類只有經(jīng)過一切被壓迫民族完全解放的過度時期,即他們有分離自由的過渡時期,才能達(dá)到各民族的必然融合”。民族同世界上的任何事物一樣,只有得到充分的繁榮發(fā)展以后,才會融合,最終民族問題得到解決。
隨著民族融合因素的不斷增長,不斷出現(xiàn)和增長著的民族融合因素,是歷史發(fā)展的進步現(xiàn)象,也是各民族共同繁榮發(fā)展的反映。因此新中國成立以來,黨和國家堅持馬克思主義處理民族和民族問題的根本原則——民族平等和民族團結(jié),尤其改革開放以來鄧小平指出:“經(jīng)過長期的工作,達(dá)到消除民族隔閡,實現(xiàn)民族團結(jié),要使各少數(shù)民族相信‘在政治上,中國境內(nèi)各民族是真正平等的;在經(jīng)濟上,他們的生活會得到改善;在文化上,也會得到提高。所謂文化,主要是指他們本民族的文化’”②,大力發(fā)展民族經(jīng)濟、政治文化等各方面。其中國家黨中央首先大力發(fā)展了少數(shù)民族經(jīng)濟,因為經(jīng)濟發(fā)展,物質(zhì)生活得到改善是民族平等和團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此黨和國家從多方面對民族地區(qū)投入,并制定了多種傾斜政策,加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。只有民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展了,各族人民生活提高了,民族區(qū)域自治的優(yōu)越性才能展現(xiàn)出來,民族團結(jié)和邊疆的基礎(chǔ)才能鞏固。否則,正如鄧小平所指示的那樣“我們搞民族區(qū)域自治,不把經(jīng)濟搞好,那個自治就是空的。少數(shù)民族是想在區(qū)域自治里面等到好處,一系列的經(jīng)濟問題不解決,就會出亂子?!雹?。進入改革開放以后,在鄧小平又指出:“抓住機會發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟?,F(xiàn)在,周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比我們快,如果人們不發(fā)展或發(fā)展的太慢,老百姓以比較就有問題了”④,而根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡的實際情況,黨和國家制定區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)方針,出臺了許多支持民族地區(qū)發(fā)展的重要政策。
總之新中國成立后,尤其是黨的十一屆三中全會以后,黨中央和國務(wù)元在民族政策和民族法律文獻中出臺了一系列從財力、物力和智力等方面幫助民族地區(qū)發(fā)展的優(yōu)惠政策,對于支持民族地區(qū)的發(fā)展確實發(fā)揮了重要作用,尤其是實施“西部大開發(fā)”“科教興民族地區(qū)”等戰(zhàn)略加快了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,不僅是一個重大的經(jīng)濟問題,也是一個重大的政治問題。逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距,盡快實現(xiàn)各民族的共同繁榮,這是我國相當(dāng)長一個時期民族工作的中心,也是西部大開發(fā)的主題之一。民族地區(qū)要實現(xiàn)超常規(guī)經(jīng)濟發(fā)展,雖然存在很多困難,但只要共同努力一定會實現(xiàn)共同富裕,最終會創(chuàng)造和諧幸福的大家園。
大力發(fā)展少數(shù)民族或民族地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)上,國家也為發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè)也出臺了很多政策,并取得了巨大成就。消除民族間事實上的不平等,實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展繁榮,是建設(shè)有中國特色社會主義的重要內(nèi)容,是黨和國家在社會主義時期的一項長期任務(wù)。各民族共同努力,必將促進這一任務(wù)的早日實現(xiàn)。
注釋:
①翦伯贊論文集第105頁。
②《鄧小平文選》第二卷,第162頁。
③ 《鄧小平文選》第三卷247頁。
④ 《鄧小平文選》第三卷375頁。