陳學(xué)霞

建筑師、專欄作家、電臺節(jié)目嘉賓主持、講師等等，在多重身份的構(gòu)成下是阮文韜執(zhí)著追求設(shè)計的夢想和敢為人師的精神。自2007年成立GROUNDWORK（元新建城）以來，他以學(xué)術(shù)研究、設(shè)計實踐和社會事務(wù)為基準點，勾畫著自己的多面人生。

一身俠氣，笑聲爽朗，一副文靜書生的相貌，是建筑師阮文韜給人的第一印象。然而，你所不知道的這位成長于多元文化交融的香港，在英國讀書、在加拿大也生活過的“流浪”才子，卻喜歡一個人勤練毛筆字，以及為雜志報紙撰寫專欄。所謂“靜如處子，動如脫兔”，這句話來形容他，很貼切。他可以面對上百個學(xué)生侃侃而談，也可以踏著沖浪板在青海碧浪中馳騁。甚至還可以在夜晚時分，客串一把電臺主持人，讓設(shè)計在深夜里開出美麗的花朵。然而這一切只是阮文韜深愛的設(shè)計所伸出的枝杈，“回到原初”是他為自己事務(wù)所起名“元新”的出發(fā)點，這句話讓人想到了包豪斯格羅皮烏斯的“一切從零開始”。

“從零開始”，回歸最原初的設(shè)計，也許就是阮文韜所想與所做的。

先做研究再做設(shè)計

對于阮文韜來說，建筑的最大功能就是拉近人與人之間的距離。就如同人們?nèi)コ源笈艡n并不是因為食物好吃，而是享受人與人之間那種狹小的距離感。所以他的很多項目都與公共空間有關(guān)，他認為公共空間就是將陌生的人們聚集在一起的載體，而這在寸土寸金的香港簡直成了稀缺之物。在做設(shè)計的同時，阮文韜也在學(xué)院里教書，所以他的很多見解都很具有學(xué)院派的氣息。在他看來，先做研究再做設(shè)計是未來設(shè)計行業(yè)的整個大趨勢。不能僅以商業(yè)盈利為標桿，應(yīng)該讓設(shè)計與周圍環(huán)境更相融，在文化上更具底蘊，最終的設(shè)計效果才能歷久彌新，而不是在簡短時間內(nèi)就被淘汰——這是他從香港前輩身上學(xué)到的前車之鑒，也是他對設(shè)計更有責(zé)任感的思考。

幽默感&前瞻性

整個采訪過程充斥著阮文韜爽朗的笑聲。他愛笑，言語中也充滿幽默感。他認為自己深受老師張智強的影響，因為生活中張先生的話就非常具有幽默感——也許你在一開始沒有領(lǐng)略到其中的寓意，但是幾天之后突然想起，就會感嘆其中的妙處。在設(shè)計中，阮文韜也時常加入幽默元素，他認為幽默能夠讓人與人之間的關(guān)系更快地親密起來，而且也像解構(gòu)主義一樣，把題材的嚴肅性附上輕松的解決與呈現(xiàn)過程。

注重人性，是他做設(shè)計的首要出發(fā)點，他認為很多救濟性的建筑或公共設(shè)施都是從物質(zhì)上給予被救濟者幫助。事實上，利用相應(yīng)的渠道從心靈上援助他們才是至關(guān)重要的。在他的救災(zāi)項目和慈善社團活動中，人性就是最初的動機和初衷。因為從小被父母教育要把自己的精力放在幫助別人上，所以這種習(xí)慣也相應(yīng)投射在了他的設(shè)計上。

另外，阮文韜將自己的公司定義為以服務(wù)性為主的公司，他們會用自己的研究以及對行業(yè)的前瞻性為客戶做有利于未來的設(shè)計。他們會用很長的時間去與客戶溝通，而不是直接把概念扔給客戶?？梢钥吹角罢靶耘c設(shè)計研究相輔相成已經(jīng)成為設(shè)計的未來趨勢，阮文韜亦在自己的項目中身體力行。

放輕自己，為國際做設(shè)計

“只有氫氣球才會飛得更高”，阮文韜就要求自己做設(shè)計的“氫氣球”，他認為要“完己利他”，放輕自己才會得到最好的結(jié)果。阮文韜并不認為一定要去標榜自己的風(fēng)格，因為固定的風(fēng)格注定不會發(fā)展太久。所以他在自己的團隊里經(jīng)常把自己放得很輕，注重融合大家的設(shè)計，在達到風(fēng)格兼容的效果里，也奉行著自己“有容乃大”的設(shè)計信仰。

阮文韜一直沒把自己只限定為香港設(shè)計師，他把自己定義為國際設(shè)計師。他要為國際做事，他認為這樣才是屬于設(shè)計的未來。另一方面，盡管他也陸續(xù)接到很多國際項目，但是他依然扎根香港。對于香港他有道不盡的“鄉(xiāng)愁”，他認為香港人與人之間的關(guān)系很具彈性和融合性。但是因為香港太小了，他必須要走出去，而香港又給了他一個很好的面向國際的平臺。

有膽做設(shè)計

雖然不能像內(nèi)地設(shè)計師那樣對中國文化舉重就輕，但是阮文韜仍然不回避傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，因為即使不足，也可以后天彌補。他也說過去教書的一大原因就是設(shè)計院校的學(xué)生出來不會去做設(shè)計，因為剛從學(xué)院出來，根本沒法盈利，也存在很多客觀困難，于是不顧自己的靈魂和崇高的理想去給地產(chǎn)商打工?！皢栴}就是我們教育出來的人根本都是為設(shè)計做事的，這就是為什么我要去教育他們?！比钗捻w說。他還表示，香港產(chǎn)品設(shè)計也非常優(yōu)秀，設(shè)計師都是給大品牌做設(shè)計，而沒有創(chuàng)建自己的品牌。于是，就這些情況他發(fā)表了“有膽做設(shè)計”的論述，他認為會不會做設(shè)計與有沒有膽去做設(shè)計是問題的兩個層面。如何去面對困難，面對自己的內(nèi)心，把最好的創(chuàng)意拿出來，好好活一把，而不僅僅是生存。有膽做設(shè)計，這是他給年輕設(shè)計師的一大議題。

Q&A

Q：目前您正在做哪些項目？

A：剛完成了Art Basel香港的一個小展館和太古集團Swire的檔案室設(shè)計。還有其他大大小小的項目：一個在英國的160戶住宅、亞洲席夢思Simmons和香港上海姥姥餐廳的品牌及商店設(shè)計、香港瑪利諾小學(xué)古跡翻新、宣道小學(xué)的擴建和一個為香港長沙灣社區(qū)婦女而建的花圃。有幸能繼續(xù)平衡社會性和商業(yè)項目的數(shù)量，也得以繼續(xù)寫作和教學(xué)。

Q：您在創(chuàng)作上有沒有什么固定模式，類似于工作流程？每個項目的流程都不同，還是一樣？

A：沒有。但可能我是香港人和受英式訓(xùn)練的原因，我們事務(wù)所十分注重系統(tǒng)及文檔管理（system management and documentcontrol）；這兩點奠基了事務(wù)所唯一的「教條」，其他的都來得很自然。我們很看重項目前期的資料搜集（research）。

Q：在您看來，未來設(shè)計發(fā)展的趨勢是什么？

A_消費空間會因為網(wǎng)購而面臨改變，而因為大家都會喜歡留在家中，人會愈來愈向往居住空間有更豐富的抽象性（如光影）。城市規(guī)劃方面，相信大家愈來愈向往小城生活。

Q：喜歡哪些前輩建筑設(shè)計師？

A：丹麥的設(shè)計師Jorn Utzon（約翰·伍重），他既有感性也有理性的部分；墨西哥的建筑師Luis Barragan（路易斯·巴拉干），風(fēng)格樸素田野，以及Renzo Piano（倫佐·皮埃諾），他的工作室?guī)缀跏敲恳粋€設(shè)計師所渴望的地方。

Q：正在讀的一本書？

A：剛看完美國前國務(wù)卿基辛格的《論中國》。以前書不離手，但現(xiàn)在中了You Tube的毒。

Q：最近看的一部電影？

A：《老炮兒》。

Q：讓您印象深刻的一句話？

A：“When everyone thinks the same，no one thinks at all”（當每個人都在思考同樣事情時，其實沒有人正在思考。）這是加拿大戴爾豪斯大學(xué)其中一條校訓(xùn)。

Q您喜歡哪個國家/城市？

A：伊斯坦堡、維也納、新疆、倫敦，貴州、臺灣、墨爾本、京都等地，輪廓鮮明的城市。

Q：怎么記錄靈感？

A：畫下來、寫下來，拍照，錄下來。無所不用其極。

Q：通過什么方式不斷給自己補養(yǎng)？

A：不停學(xué)習(xí)、盡量簡化生活，減少欲望。