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微軟亞洲研究院首席研究員劉鐵巖撰文《博弈機(jī)器學(xué)習(xí)是什么?》,文中指出,身處人工智能時(shí)代,一方面,我們對(duì)人工智能的未來充滿信心,另一方面我們也需要深刻反思現(xiàn)在的人工智能技術(shù)是否存在局限性,而未來的人工智能之旅又該去向何方?
目前人類對(duì)人工智能的研究還停留在相當(dāng)初級(jí)的個(gè)體智能階段,即計(jì)算機(jī)仍只能完成某些單一任務(wù),雖然計(jì)算機(jī)在某些特定領(lǐng)域或某些特定任務(wù)上的表現(xiàn)已逐漸逼近人類,甚至超越人類,但這些任務(wù)通常目標(biāo)單一,且缺乏與其他智能個(gè)體(人類)或群體的互動(dòng)。
從智商到情商,從個(gè)體智能到群體智能,是實(shí)現(xiàn)人工智能的一道重要門檻。人類做出每一項(xiàng)決策,其實(shí)都是與其他若干擁有同樣智能的人類相互博弈的過程。本著趨利避害的本能,人類傾向于在相互博弈的過程中做出最有利于自己的決策。相比之下,人工智能技術(shù)的行為原理,大多假設(shè)世界是客觀存在(或者一成不變、或者具有穩(wěn)定的統(tǒng)計(jì)屬性),很少考慮到它要處理的數(shù)據(jù)可能是另外一個(gè)智能體在與自己博弈的過程中產(chǎn)生的。這種簡(jiǎn)單的假設(shè)會(huì)使得人工智能的算法只具備個(gè)體智能,而缺乏社會(huì)智能,從而很難在與聰明的人類交往的過程中真正逼近或者超越人類。
為計(jì)算機(jī)打造出高情商,博弈機(jī)器學(xué)習(xí)可能是個(gè)極佳的解決方案。通過觀察周圍人的行為,對(duì)每個(gè)人構(gòu)建不同的個(gè)性化行為模型,計(jì)算機(jī)就可以三思而后行,選擇一條能讓周圍人最大化滿意的策略。