彭春梅

在內(nèi)蒙古東部地區(qū)至今為止還廣泛流傳著蒙古族特有的口頭說唱藝術(shù)，蒙古語將這種說書傳統(tǒng)稱之為“胡仁烏力格爾”，它是職業(yè)藝人“胡爾奇”用四胡伴奏下演述的長篇故事。主要講述中國歷代皇朝演義故事，故事題材來源于漢文小說蒙文譯文和根據(jù)漢文小說原著或蒙譯本改編的本子故事。蒙古族說書藝人嚴(yán)格按照書面?zhèn)鹘y(tǒng)的故事情節(jié)，運(yùn)用自己業(yè)已積累的口頭傳統(tǒng)“套語”來創(chuàng)作口頭說唱文本。蒙古族說書傳統(tǒng)中的“套語”是具有主題意義的程式化的詩歌段落，與洛德提出的“主題”概念較為相近，洛德認(rèn)為“主題”是“詩中重復(fù)出現(xiàn)的事件、描述性的段落?！迸晾锖吐宓陆沂境龉适赂枋质怯贸淌胶椭黝}來進(jìn)行長篇史詩的口頭創(chuàng)作這一事實(shí)，但并未通過具體案例更為深層次地分析來揭示出主題是如何被運(yùn)用，又受到哪些潛在規(guī)則的制約，故事如何被建構(gòu)等問題，本文試圖探討此類問題。

一、“套語”的類型

“套語”是歷代蒙古族說書藝人為故事的演述而量身定做的程式化的詩歌段落，便于說書藝人口頭記憶和進(jìn)行口頭創(chuàng)編。它是歷代蒙古族說書藝人智慧的精華，同時(shí)也蘊(yùn)涵了廣大蒙古族聽眾審美的需求。要學(xué)習(xí)說書首先要儲(chǔ)備一定數(shù)量的套語，蒙古族說書藝人甘珠爾將套語的積累稱之為“基本功”，成為一名熟練的說書藝人首先基本功要扎實(shí)。筆者于2012年9月從藝人甘珠爾那里采錄了其經(jīng)常使用的套語，可幫助我們了解蒙古族說書傳統(tǒng)中的套語類型。筆者將與故事情節(jié)的敘事脈絡(luò)直接相關(guān)的套語稱之為“核心套語”，其類型和采錄詩行如下：故事開篇（104）數(shù)綱鑒（262）上朝（131）將軍整裝披甲（164）備馬（81）點(diǎn)將布陣（169）大軍出行（90）將軍令（45）軍隊(duì)駐扎（63）將軍交戰(zhàn)（218）。除了核心套語，還有與故事敘事脈絡(luò)沒有直接聯(lián)系的靜態(tài)的描述段落，筆者將其稱為“附加套語”，如贊頌山水、贊頌小姐、徒手交戰(zhàn)、皇帝遇難、贊頌城池、外貌出色的男將軍、窮人、貪婪人物、反面人物的結(jié)局、不明事理的人、教誨、被奸人陷害、反賊涌起，災(zāi)難、判官審問、蒙冤、諷刺反面人物焦急的情形、犯罪等。

套語是針對(duì)故事中典型場景創(chuàng)造的，具有主題的特質(zhì)，它本身就是一個(gè)主題單元。套語有明顯的意義指向性，其語詞和結(jié)構(gòu)明顯具有程式化的特征，它是意義和形式的結(jié)合體。在相同主題下不同說書風(fēng)格流派的套語形式可能有所不同，一個(gè)熟練的說書藝人應(yīng)該懂得如何運(yùn)用自己所掌握的套語來組合一部說書曲目，積累的套語越多，故事的表現(xiàn)則更為細(xì)膩飽滿，避免反復(fù)使用而趨于單調(diào)。

二、“套語”的運(yùn)用

藝人是如何運(yùn)用自己所掌握的套語來演述故事的？這更多涉及書面本子故事的口頭轉(zhuǎn)換問題。面對(duì)這樣的問題，蒙古族說書藝人的答案無一例外是“在故事情節(jié)中納入自己的語言（套語）”，也就是說在本子故事散文體故事情節(jié)中納入韻文體套語而形成口頭說唱文體。為了驗(yàn)證此問題并進(jìn)行更深層次的探討，筆者試圖對(duì)《薛仁貴征東》故事的口頭說唱文本和本子故事書面文本進(jìn)行對(duì)比。選取的故事片段基本情節(jié)內(nèi)容是太宗皇帝海灘遇難，危難時(shí)刻薛仁貴前來救駕，最終張士貴冒功之事真相大白。對(duì)比樣例文本分別是：筆者于2012年9月6日和7日兩晚在內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗白音胡碩鎮(zhèn)靠山屯村采錄的說書藝人甘珠爾的說唱文本，共計(jì)3小時(shí)48分鐘；蒙古文譯文手抄本復(fù)印本《大唐薛禮征東》，民間俗稱《東遼傳》，全書16卷。

從以上表格中的對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn)，套語是藝人在本子故事的情節(jié)中后期加入的部分，將不同類型的套語適當(dāng)?shù)丶{入到故事情節(jié)的典型場景中。同時(shí)我們還可以發(fā)現(xiàn)，雖然藝人在標(biāo)準(zhǔn)的主題下運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的套語，但套語形式有長短不同的伸縮變化，如樣例中“薛仁貴與葛蘇文交戰(zhàn)，救出皇帝”情節(jié)，用于表現(xiàn)薛仁貴與葛蘇文交戰(zhàn)情形的套語有180個(gè)詩行之多，同樣在“薛仁貴破白玉關(guān)”情節(jié)，用120個(gè)詩行來表現(xiàn)薛仁貴與總兵追都啰彌的交戰(zhàn)情形，而“眾火頭軍與副元帥交戰(zhàn)”情節(jié)，同樣涉及交戰(zhàn)主題，而藝人對(duì)此只是簡單幾筆帶過，很明顯藝人在運(yùn)用套語詩行方面是有所側(cè)重的。所以藝人運(yùn)用套語，并不是死搬硬套或主觀隨意的行為，其背后隱藏著說書藝人運(yùn)用套語的潛在規(guī)則。

三、運(yùn)用“套語”的潛規(guī)則

說書藝人所用的套語自然在某種程度上有所區(qū)別，某些語句的轉(zhuǎn)換可能有個(gè)人的特質(zhì)，“編織”故事的方式相互之間也有明顯的不同。然而基本的情況還是“素材、主題和套語及其使用方式從屬于一個(gè)可以清楚指認(rèn)的傳統(tǒng)。”蒙古族說書藝人運(yùn)用“套語”的潛在規(guī)則我們可以總結(jié)出以下幾個(gè)方面。

1.根據(jù)人物角色身份合理分配套語。

說書藝人在故事的演述中往往根據(jù)不同人物角色和等級(jí)、能力等因素詳細(xì)區(qū)分分配套語詩行，使故事的表現(xiàn)更為緊湊，富有邏輯。故事中較為典型的是皇帝與眾臣之間的角色區(qū)分，還有元帥和將軍之間的角色區(qū)分，將軍之間還有不同等級(jí)的區(qū)別，據(jù)藝人甘珠爾講，將軍的等級(jí)甚至還可以細(xì)分為十個(gè)等級(jí)。與人物角色身份和能力等因素相聯(lián)系的有將軍交戰(zhàn)、整裝披甲等主題套語。如樣例中對(duì)唐太宗和程咬金二人出行打獵前的裝備過程進(jìn)行了描繪，雖然都是屬于較為簡單的形式，但詩行的分配上也有細(xì)微的差別，皇帝的著裝過程用16個(gè)詩行來表現(xiàn)，而程咬金的裝備則用8個(gè)詩行來表現(xiàn)。

同樣，交戰(zhàn)主題套語也主要以人物角色的等級(jí)以及能力等因素作為分配詩行的主要依據(jù)。故事中人物角色身份與其能力往往成正比，即身份軍銜越高，其能力就越強(qiáng)，具有較強(qiáng)的交戰(zhàn)能力和勇氣。所以藝人往往用不同詩行的運(yùn)用來區(qū)分表現(xiàn)不同元帥將軍乃至普通將軍之間的戰(zhàn)斗能力，如前文表格中所列，故事中主人公薛仁貴和東遼元帥葛蘇文的交戰(zhàn)過程是藝人盡力鋪陳表現(xiàn)的重點(diǎn)，這與其元帥身份和突出能力不無關(guān)系。

2.根據(jù)事物不同規(guī)模來合理分配套語。

所謂規(guī)模，在故事中一般涉及軍隊(duì)、山水、城池等等。如藝人可以通過不同詩行的分配來表現(xiàn)不同規(guī)模軍隊(duì)的士氣。軍隊(duì)可以劃分為大軍、中等軍隊(duì)、小軍隊(duì)、支隊(duì)等不同等級(jí)，而人數(shù)的設(shè)置上不同的藝人可能有自己固有的套路，但總體上大致相同。對(duì)于軍隊(duì)等級(jí)和人數(shù)之間的關(guān)系，甘珠爾是這樣區(qū)分的：大軍約50萬～100萬人；中等軍隊(duì)約10萬～40多萬人；小軍隊(duì)幾萬人；支隊(duì)幾千人。與軍隊(duì)規(guī)模密切相關(guān)的是點(diǎn)兵布陣、軍隊(duì)出行和軍隊(duì)駐扎等主題套語，大軍的出行趕路、駐扎等過程可運(yùn)用較多的詩行來鋪陳表現(xiàn)，抑或小軍隊(duì)用幾句話來代替甚至可以完全省略。在樣例片段中，薛仁貴和張士貴二人分別率領(lǐng)5萬士兵出征白玉關(guān)和摩天嶺，軍隊(duì)規(guī)模屬于小型軍隊(duì)，藝人用少數(shù)詩行來表現(xiàn)點(diǎn)兵布陣主題，完全省略軍隊(duì)出征和駐扎主題。

贊頌山水主題套語的運(yùn)用也要涉及不同山脈的規(guī)模和名氣等因素。規(guī)模大，且名氣較大的山脈往往奇特動(dòng)植物較多，要用大段的詩行來鋪陳表現(xiàn)其奇異撩人的景色。在《薛仁貴征東》故事中前后曾出現(xiàn)過眾多大大小小的山脈，其中最具名氣的是鳳凰山，連唐太宗也久聞其名而不得一見。它是東遼國風(fēng)水寶地，此次唐朝出征東遼，正好來到鳳凰山下，皇帝和眾臣目睹其奇異景色時(shí)藝人必然要用大量的詩行來鋪陳表現(xiàn)。在我們的樣例片段中也出現(xiàn)了梁唐山，當(dāng)唐王和程咬金到達(dá)梁唐山時(shí)，藝人同樣運(yùn)用16個(gè)詩行贊頌了其美麗景色，然而只是對(duì)較為普遍的幾種動(dòng)植物和自然景色進(jìn)行簡單的描繪，就像藝人甘珠爾所說“不是什么大的山脈，就不那么贊頌了”。

3.根據(jù)具體的情節(jié)合理分配套語。

套語中蘊(yùn)涵了歷代蒙古族聽眾和藝人共同的審美情趣，善于運(yùn)用套語來渲染故事情節(jié)，可使故事的表現(xiàn)更富有感染力，情感上更容易與聽眾產(chǎn)生共鳴，這也是成熟的說書藝人獲得聽眾喜愛的法寶之一。但藝人運(yùn)用套語來演述故事時(shí)，要善于尋找與故事情節(jié)的切合點(diǎn)，根據(jù)具體的情節(jié)內(nèi)容靈活運(yùn)用，避免死搬硬套，正如藝人鐵木爾所說，“套語要用在恰當(dāng)?shù)牡胤剑迷诹瞬磺‘?dāng)?shù)牡胤?，那故事就不倫不類了?！痹跇永疤诨实鄢鲂写颢C”情節(jié)藝人用整裝披甲套語來表現(xiàn)皇帝出行打獵前的著裝過程，而皇帝出行打獵這樣一個(gè)情節(jié)，并非是典型的出征場景，對(duì)于這樣的處理方式藝人甘珠爾的解釋是“皇帝和一個(gè)大臣要出去打獵，說不定會(huì)遇到什么危險(xiǎn)，在異國他鄉(xiāng)如果遇到危險(xiǎn)，你不拿盔甲兵器該怎么辦？所以要簡單地說，如果你按將軍出征那樣整套裝備那不是故事的故事了，不好了，不喜歡聽了?！笨磥硭嚾诉€是善于用套語來表現(xiàn)故事情節(jié)，但要看如何更好地融入故事的具體情節(jié)中。

故事細(xì)節(jié)內(nèi)容的表現(xiàn)更多涉及一些附加套語，如樣例中分別運(yùn)用了皇帝遇難、貪婪人物、丑惡人物、英雄人物、贊頌山水等主題套語，這些附加套語的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)于表現(xiàn)人物細(xì)膩的情感，渲染人物角色等方面發(fā)揮著重要的作用。

4.套語的運(yùn)用受到傳統(tǒng)規(guī)則的制約。

說書藝人運(yùn)用套語來演述故事，要根據(jù)故事的具體情節(jié)、人物角色身份和事物的規(guī)模等因素靈活運(yùn)用。除此之外，歷代蒙古族說書藝人約定俗成的傳統(tǒng)規(guī)則也制約著藝人運(yùn)用套語的方式，這些規(guī)則凝聚了藝人和聽眾的智慧。被歷代的說書藝人不斷傳承沿用。

a.將軍整裝披甲，在一部故事中最多只能出現(xiàn)兩次完整的裝備形式，如正反方元帥出征時(shí)。

b.上朝，在一部故事中最多只能出現(xiàn)兩次，在一部故事開始的時(shí)候，新舊朝代交替時(shí)可再用一次。

c.贊頌山水，在一部故事中最多只能出現(xiàn)兩次，只要遇到山水就要贊頌，而且語詞千篇一律，聽眾會(huì)戲稱你是專門贊頌山水的胡爾奇（說書藝人）了。

傳統(tǒng)規(guī)則往往會(huì)通過說書藝人和聽眾輿論的監(jiān)督不斷修正和制約著說書藝人對(duì)口頭傳統(tǒng)套語的運(yùn)用方式，使其更加符合廣大蒙古族聽眾的審美。全面掌握運(yùn)用套語的傳統(tǒng)規(guī)則是每位說書藝人學(xué)習(xí)說唱所必備的技藝。

四、故事的建構(gòu)模式

建構(gòu)口頭表演文本，藝人的意識(shí)是有順序的，也就是說藝人演述本子故事時(shí)被納入故事情節(jié)中的套語主題在藝人腦海里是有順序的，“歌手在腦海里必須確定一支歌的基本主題群，以及這些主題出現(xiàn)的順序?！彼嚾耸鞘芤粋€(gè)個(gè)主題牽引的，一個(gè)主題牽動(dòng)一個(gè)主題，藝人按主題的順序一步一步推進(jìn)故事情節(jié)，從而完成整個(gè)故事的口頭創(chuàng)作。藝人甘珠爾的創(chuàng)作思維也表明了這一特點(diǎn)：

剛開始說的時(shí)候皇帝上朝了，這里沒有數(shù)綱鑒，我?guī)煾祩償?shù)綱鑒來著，那數(shù)綱鑒吧，說完故事開篇就數(shù)綱鑒了。然后上朝，上朝有以前學(xué)過的東西呀，這地方不是套情節(jié)嗎，皇帝有什么指令，發(fā)生什么事……這事情不就出來了嗎，然后這么好的山水，贊頌山水吧，大軍出征，用多少話出征能表現(xiàn)出軍隊(duì)的氣勢，將軍交戰(zhàn)幾個(gè)回合，兩個(gè)大將軍交戰(zhàn)用幾個(gè)回合要計(jì)劃好。

在樣例說唱文本的建構(gòu)過程中，藝人首先應(yīng)該想到的是故事開篇主題，按照慣例藝人甘珠爾用30個(gè)詩行的程式化套語來表現(xiàn)了故事的開篇，簡單介紹了故事片段的內(nèi)容。隨即應(yīng)該出現(xiàn)的主題是數(shù)綱鑒，因本次表演只是涉及薛仁貴征東故事很小的一個(gè)情節(jié)片段，所以避免長篇大論的數(shù)綱鑒，藝人省略了此部分內(nèi)容。緊接著應(yīng)該出現(xiàn)的主題則是皇帝上朝，本子故事中未提及上朝事宜，而藝人將故事片段事件的起因依然安排在上朝主題中，因上朝主題中的一系列事件往往是故事情節(jié)發(fā)生的緣由，從而引出了太宗皇帝出行打獵情節(jié)。因此次越虎城朝會(huì)沒有文武百官，只是些武將，所以并未用眾多詩行的套語來鋪陳表現(xiàn)上朝主題。

上朝主題引發(fā)故事的事件，必定要引入下一個(gè)出征主題。這一主題本身包含了將軍整裝披甲、備馬、點(diǎn)兵布陣、軍隊(duì)趕路、軍隊(duì)駐扎和將軍交戰(zhàn)等主題群。唐王與程咬金二人出行打獵，牽涉到出行主題，藝人首先想到的是出行前的裝備，所以他用整裝披甲套語來簡單描述二人出行前的著裝過程，因?yàn)榍楣?jié)的關(guān)系省略布陣等主題。完成裝備后敘事的邏輯牽引著藝人向前推進(jìn)，趕路主題藝人幾筆帶過，二人徑直到達(dá)梁唐山。趕路主題往往會(huì)牽涉到贊頌山水主題，唐王和程咬金到達(dá)梁唐山，藝人隨即用贊頌山水套語簡單地描繪了梁唐山的美景。到達(dá)打獵地點(diǎn)，因語境的關(guān)系慣有的駐扎主題被省略。隨之唐王追射白兔，遇到了東遼元帥葛蘇文，夢中賢臣薛仁貴前來救駕，與葛蘇文交戰(zhàn)，又引出交戰(zhàn)主題。

“張士貴大敗摩天嶺”和“薛仁貴破白玉關(guān)”兩個(gè)情節(jié)單元是兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的較為典型的出征主題，相對(duì)“薛仁貴破白玉關(guān)”主題結(jié)構(gòu)更為完整。其基本結(jié)構(gòu)是：將軍整裝披甲；點(diǎn)兵布陣；軍隊(duì)趕路；軍隊(duì)駐扎；將軍交戰(zhàn)。套語主題固有的結(jié)構(gòu)模式制約著藝人口頭說唱文本的建構(gòu)，一個(gè)主題牽動(dòng)著另一個(gè)主題，從而形成一支歌。