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        淺談中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)民族影視改編現(xiàn)象

        2016-12-26 13:50:46袁應(yīng)該
        牡丹 2016年15期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        袁應(yīng)該

        隨著影像傳媒技術(shù)的發(fā)展,影視已經(jīng)成為大眾文化的代表。與此同時(shí),名著改編日漸成為影視文化創(chuàng)作的重要分支。本文從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著影視改編背景入手,指出文學(xué)名著影視改編存在的問題,然后就當(dāng)代文學(xué)名著影視改編發(fā)展之路進(jìn)行探討、分析,希望能對(duì)新時(shí)期的影視創(chuàng)作有所啟示。

        影視與文學(xué)有著先天的親緣關(guān)系,如果說文學(xué)是影視的母體,那么文學(xué)名著影視改編則是連接影視與文學(xué)的一個(gè)橋梁和紐帶。如今,文學(xué)名著改編已成為現(xiàn)當(dāng)代影視創(chuàng)作中的一個(gè)熱門現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)有其特定的背景,也有其自身的發(fā)展規(guī)律。只有在理性分析、認(rèn)真對(duì)待的基礎(chǔ)上,才能準(zhǔn)確把握文學(xué)名著影視改編規(guī)律,促使其朝著正確的方向發(fā)展。

        一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著影視改編背景

        文學(xué)經(jīng)典影視改編是多文本出現(xiàn)后一種常見的跨媒介傳播行為。電影剛剛誕生時(shí),文學(xué)名著改編問題并不存在,因?yàn)殡娪半m然可以作為圖解文學(xué)的工具,但它并不是專為彌補(bǔ)文學(xué)敘事不足而出現(xiàn)的。直到有聲電影出現(xiàn)后,在故事、人物、情節(jié)等文學(xué)和電影共有的敘事單元作用下,文學(xué)和電影的關(guān)聯(lián)才變得越來越密切。電視出現(xiàn)后,影視與文學(xué)內(nèi)在元素的相互轉(zhuǎn)換和意蘊(yùn)相通都成為可能。借助文學(xué)名著影視改編,許多文學(xué)作品都以影視的形式受到人們的關(guān)注,電影也因?yàn)槲膶W(xué)名著的滋潤(rùn)而變得更具內(nèi)涵和光彩。

        我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著改編起始于20世紀(jì)六七十年代以前,是時(shí),許多經(jīng)典文學(xué)作品被搬上屏幕,與近些年的文學(xué)名著影視改編相比,那時(shí)候的文學(xué)名著影視改編具有以下特點(diǎn)。首先,主題嚴(yán)肅,帶有鮮明的階級(jí)色彩和政治風(fēng)格,許多影視作品如《祥林嫂》《白毛女》等,都是對(duì)舊社會(huì)黑暗事實(shí)和封建禮教的揭露和批判,其余的則是對(duì)新社會(huì)制度的歌頌和贊揚(yáng)。改革開放后,文學(xué)名著影視改編迎來了新的高潮,《家》《駱駝祥子》《芙蓉鎮(zhèn)》《紅高粱》和《活著》等陸續(xù)被搬上屏幕。影視創(chuàng)作也因?yàn)槲膶W(xué)名著改編而取得了良好的成績(jī)。這一時(shí)期的文學(xué)名著影視改編主要是利用經(jīng)典文化來縮小大眾文化和精英文化的距離,同時(shí)進(jìn)一步繁榮影視市場(chǎng)。文學(xué)名著影視改編活動(dòng)大多遵循了原作者與改編者互惠互利的原則,許多作者、影視人都因?yàn)槲膶W(xué)與影視的互動(dòng)而獲益,如莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前就因?yàn)閺埶囍\對(duì)其文學(xué)作品的電影改編而為大眾所熟知。

        二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著改編困境

        文學(xué)名著影視改編自20世紀(jì)80年代大爆發(fā)以來,取得了顯著的成績(jī),但如今這一跨媒介傳播活動(dòng)聲勢(shì)逐漸減弱。究其原因,文學(xué)名著的數(shù)量是有限的,許多文學(xué)名著都已經(jīng)被多次改編,觀眾已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞,改編者可選擇的范圍也越來越小。再者,文學(xué)名著與現(xiàn)當(dāng)代人的意識(shí)形態(tài)有一定的距離,許多具有當(dāng)代精神、深受受眾歡迎的現(xiàn)代文學(xué)作品顯然更受改編者歡迎。但許多改編的影視作品難以做到盡善盡美,所以改編者在文學(xué)作品影視改編中面臨著巨大的壓力,稍有不慎就有可能招致批評(píng)和非議。

        觀眾口味“刁鉆”,目光如炬,這也是文學(xué)名著影視改編面臨的主要問題。通常來說,影視編導(dǎo)在對(duì)文學(xué)名著進(jìn)行影視改編時(shí),通常會(huì)有兩種選擇:一是盡量忠實(shí)原著,依據(jù)名著文本來構(gòu)造影視文本;一是以原著為素材,基于原著進(jìn)行再創(chuàng)作,以尋求影視文本的新突破。但是,受經(jīng)濟(jì)利益、文學(xué)功底、思想觀念等因素影響,許多影視編導(dǎo)在文學(xué)名著影視改編時(shí)經(jīng)常會(huì)設(shè)計(jì)一些驚詫的臺(tái)詞,選用一些與角色形象不符的明星,或在作品中植入大量廣告。對(duì)此,觀眾表示難以接受。此外,由于專業(yè)能力有限,許多影視編導(dǎo)對(duì)文學(xué)文本的故事框架和情節(jié)節(jié)奏把握不準(zhǔn)確,加上演員的表現(xiàn)能力不足,容易給觀眾帶來支離破碎感,使觀眾無法接受新編的文本。譬如,電視劇《雷雨》中的許多片段,如周樸園夜訪侍萍、繁漪在法庭上的大段陳詞等,都是編導(dǎo)為了支持?jǐn)⑹露半U(xiǎn)設(shè)定的一些情節(jié)。這不僅該電視劇看起來較為“另類”,還使劇情看起來非常突兀,讓人難以接受。

        三、當(dāng)代文學(xué)名著影視改編發(fā)展之路

        (一)明確文學(xué)名著影視改編目的

        文學(xué)名著改編是在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下出現(xiàn)的一種文化創(chuàng)作現(xiàn)象,這種現(xiàn)象本身及其動(dòng)機(jī)并沒有問題。但是,文學(xué)作品影視改編是一把雙刃劍,因?yàn)橛^眾對(duì)許多文學(xué)名著的內(nèi)容都非常熟悉,他們對(duì)影視編導(dǎo)、創(chuàng)作者的能力有較高的要求。所以,要想確保文學(xué)名著影視改編能被觀眾所接受,影視編導(dǎo)在文學(xué)名著影視改編中首先要明確改編目的,認(rèn)真思考,自己是要借助原著的影響力贏得更多受眾,還是要忠實(shí)于原著,通過對(duì)原著的影視加工使其得到更多觀眾的認(rèn)可。雖說當(dāng)前的文學(xué)名著影視改編根本不存在不顧及受眾和市場(chǎng)的可能,但影視編導(dǎo)在文學(xué)名著影視改編中,始終要尊重觀眾的感覺期待,并根據(jù)觀眾的心理需求合理把握改編分寸,同時(shí)趨利避害,以確保這一文化創(chuàng)作活動(dòng)不僅要與當(dāng)代觀眾的精神需求合拍,其創(chuàng)作方式還要與文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格保持一致,盡量避免因?yàn)榻疱X邏輯而影響影視作品藝術(shù)誠(chéng)意的行為。

        (二)拓寬文學(xué)名著影視改編途徑

        當(dāng)前,文學(xué)名著改編遇到的最大問題是忠誠(chéng)于原著還是對(duì)原著進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新這樣一個(gè)兩難的問題。忠實(shí)于原著,就是保留原著的思路和敘事結(jié)構(gòu),按照原著結(jié)構(gòu)框架來勾勒影視作品敘事框架。發(fā)展創(chuàng)新,指的是“給原著套上時(shí)代的外衣”。既然是一個(gè)兩難的問題,短時(shí)間內(nèi)自然難以找到解決問題的辦法。但是,毋庸置疑,文學(xué)名著的經(jīng)典精神本質(zhì)是永遠(yuǎn)存在的。因此,從理論角度來講,我們可以遵循傳統(tǒng),同時(shí)拓寬文學(xué)名著改編路徑。如在確保文學(xué)名著精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,根據(jù)文學(xué)的想象性和影視的具象性,用新的影視形式(戲曲、動(dòng)畫)對(duì)其進(jìn)行改編。但是,要確保改編者本身能勝任文學(xué)名著影視改編這個(gè)重大任務(wù)。當(dāng)然,改編者還可以根據(jù)社會(huì)主流價(jià)值觀,給予文學(xué)名著以新的解釋。在這一過程中,改編者首先要借助文學(xué)名著的內(nèi)涵和情節(jié)構(gòu)筑高水平的框架結(jié)構(gòu),盡量使文學(xué)名著的精神要義得到充分展示。如新版《水滸傳》(2011版)在改編時(shí),就對(duì)原著中的女性形象進(jìn)行了重構(gòu),從而使電視劇少了“紅顏禍水,美色誤忠”的低級(jí)趣味。

        (三)巧妙運(yùn)用改編技巧

        文字具有時(shí)空無限性和現(xiàn)象性,借助文字,文學(xué)作家為我們勾勒了一個(gè)個(gè)充滿魅力的藝術(shù)空間,但是,即便文學(xué)名著有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力,也很難保證文學(xué)名著影視改編一定能獲得成功。究其原因,影視需要借助相關(guān)的技術(shù)和工具,且文學(xué)創(chuàng)造的形象從不同的視角來看,具有不同的特色,即“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們不能簡(jiǎn)單地將文學(xué)名著的影視改編視為文學(xué)形象向影視形象的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)化,更不能將利用影視手段對(duì)文學(xué)名著進(jìn)行簡(jiǎn)單圖解視為文學(xué)名著改編的全部,而是要立足文學(xué)語(yǔ)言,對(duì)文學(xué)名著中的人物和故事進(jìn)行深入挖掘,然后從不同的角度,借助不同的表達(dá)主題,在作品的客觀有效性范圍內(nèi),借助倒敘、重組、蒙太奇等各種改編技巧適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,給予文學(xué)作品故事、人物以新的解釋,以真實(shí)展示原作的風(fēng)格和精神,這才是創(chuàng)作影視經(jīng)典的正確道路。

        綜上所述,文學(xué)名著影視改編為影視編導(dǎo)提供了用武之地,也促進(jìn)了影視市場(chǎng)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展。但是,文學(xué)名著影視改編是一項(xiàng)極具技巧性的工作,它要求影視編導(dǎo)要不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平,同時(shí)遵循影視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律來進(jìn)行文學(xué)名著改編,以提高影視作品的藝術(shù)水準(zhǔn)和可接受度。

        (興義民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院)

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