單麗

近幾年來，國(guó)家不斷加大對(duì)廣大農(nóng)村地區(qū)的政策支持，“十三五”規(guī)劃更是提出脫貧攻堅(jiān)，帶領(lǐng)全國(guó)農(nóng)村地區(qū)全面脫貧致富的目標(biāo)。而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不能忽略精神文明建設(shè)，本文以東北地區(qū)為例，探討東北地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)。

中國(guó)自古以來就是個(gè)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的大國(guó)，農(nóng)村地區(qū)面積廣大，人口眾多，經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)一直相對(duì)落后于城市，尤其改革開放以來，發(fā)展重心是城市，而伴隨著勞動(dòng)力向城市大量涌進(jìn)，農(nóng)村地區(qū)各種問題與矛盾逐漸顯露出來，如空巢老人、留守兒童等現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，傳統(tǒng)美德與生存需要的矛盾凸顯出來。這些都向新時(shí)期提出挑戰(zhàn)，農(nóng)村精神文明建設(shè)迫在眉睫，農(nóng)村地區(qū)應(yīng)受到應(yīng)有的重視。

一、存在問題

以黑吉遼為主的廣大東北地區(qū)一直以來就是國(guó)家農(nóng)業(yè)的主力軍，因?yàn)闁|北地區(qū)幅員遼闊、土地肥沃，這里特有的黑土地是中國(guó)最具肥力的土壤。近幾年來，東北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)出量年年突破，一直居于國(guó)家首位。然而，東北地區(qū)獨(dú)特的氣候條件使得區(qū)域內(nèi)廣大農(nóng)民的精神世界極度空虛。

首先，因?yàn)闁|北地區(qū)采取一年一季的種植模式，農(nóng)時(shí)固定，基本上全年有3到4個(gè)月農(nóng)忙時(shí)期，到了農(nóng)閑時(shí)期，年輕勞動(dòng)力外出務(wù)工，留守婦女素質(zhì)較低，平時(shí)群眾活動(dòng)極度匱乏。春節(jié)期間賭博風(fēng)氣盛行，基本每家每戶都會(huì)選擇打麻將、打撲克來消磨時(shí)間，從而形成不好的農(nóng)村風(fēng)氣，賭博過程中的二手煙更對(duì)老年人和青少年的身體健康造成嚴(yán)重威脅。另外，賭博過程中打架斗毆事件屢見不鮮，更有甚者，春節(jié)期間輸光自己一年的血汗錢，這樣的風(fēng)氣在個(gè)別村鎮(zhèn)成為投機(jī)者牟利的手段。

其次，這里獨(dú)特的氣候條件，冬季寒冷而漫長(zhǎng)，平均氣溫零下20攝氏度，人們只能在家里，群眾活動(dòng)內(nèi)容枯燥單調(diào)，路面結(jié)冰嚴(yán)重，戶外活動(dòng)基本無法實(shí)現(xiàn)，尤其對(duì)老年人造成很大困擾。青少年、兒童會(huì)選擇結(jié)冰的河面或湖面溜冰滑雪，然而這種沒有防護(hù)措施的自然冰面極有可能發(fā)生意外，每年都有相關(guān)事故發(fā)生，可以說東北的冬天似乎只適合在家“貓冬”。

最后，在群眾活動(dòng)較活躍的夏季，群眾集體活動(dòng)缺乏管理，有些內(nèi)容低俗，反映出極度惡劣的農(nóng)村風(fēng)氣。近幾年來，政府為農(nóng)村群眾集體活動(dòng)建立文化站、小廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，然而并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，群眾往往只在廣場(chǎng)剛剛建成的幾個(gè)星期或者幾個(gè)月里充滿熱情，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)對(duì)廣場(chǎng)活動(dòng)失去興趣，最主要的原因就是因?yàn)檫@種農(nóng)村廣場(chǎng)文化完全依靠群眾的自發(fā)性，活動(dòng)內(nèi)容單一，基本上以大秧歌、廣場(chǎng)舞為主，缺乏創(chuàng)新突破，對(duì)群眾的吸引力有限。

二、解決措施

首先，政府主導(dǎo)成立農(nóng)村藝術(shù)社，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾積極參與，發(fā)展東北地區(qū)特色文化，學(xué)習(xí)二人轉(zhuǎn)等傳統(tǒng)戲劇，打造具有地區(qū)特色的群眾文化活動(dòng)。如丹東寬甸滿族自治縣的滿族樂舞《八旗山水謠》，所選演員都是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的農(nóng)民群眾，他們的單純質(zhì)樸更能體現(xiàn)滿族風(fēng)情，生動(dòng)展示滿族的市井文化、農(nóng)耕文化，氣勢(shì)恢宏，震人心魄，吸引了世界的目光，成為了當(dāng)?shù)芈糜蚊?。東北地區(qū)擁有著大量民族資源，朝鮮族、赫哲族、鄂倫春族等特色民族都可以借鑒這種發(fā)展模式，不僅可以豐富群眾業(yè)余生活，還可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，一舉兩得。

其次，整合農(nóng)村資源，提高村民文化參與度，做好人才培養(yǎng)工作，建立激勵(lì)機(jī)制。加強(qiáng)農(nóng)村文化站建設(shè)，建設(shè)圖書館，選取群眾中的志愿者，實(shí)行自主管理。國(guó)家大力倡導(dǎo)繼承傳統(tǒng)文化，東北地區(qū)的教育因?yàn)闅v史原因，一直落后于中原地區(qū)，圖書館的成立，不僅能解決孩子受教育程度低下的問題，還能豐富群眾的精神文化，有利于形成良好的家風(fēng)家訓(xùn)，促進(jìn)農(nóng)村文化生長(zhǎng)壯大。農(nóng)村一直是創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)土壤，每年都有藝術(shù)家下鄉(xiāng)采風(fēng)，也可以以這樣的形式來拉近農(nóng)民與藝術(shù)家的距離，使他們進(jìn)一步了解藝術(shù)。

最后，建設(shè)多元一體的農(nóng)村群眾活動(dòng)室，加強(qiáng)供暖等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或者地域手工藝品，創(chuàng)新內(nèi)容與形式，與時(shí)俱進(jìn)，引進(jìn)自媒體等科學(xué)技術(shù)，如博客、微信公眾號(hào)等，打造一個(gè)現(xiàn)代化農(nóng)村群眾活動(dòng)中心，讓群眾的休閑娛樂擁有更多選擇，打破農(nóng)村文化活動(dòng)單一、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)有限、農(nóng)村文化活動(dòng)不受重視的局面，豐富農(nóng)村文化活動(dòng)，加大對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的投入力度，以我國(guó)既有的制度規(guī)范為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，當(dāng)?shù)卣Y(jié)合地區(qū)特色和實(shí)際發(fā)展情況，制定可行性和實(shí)用性比較高的制度規(guī)范，以達(dá)到根本的約束和控制的作用，進(jìn)而使得當(dāng)?shù)氐奈幕聵I(yè)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、結(jié)語

東北地區(qū)由于獨(dú)特的地理環(huán)境、歷史環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，對(duì)文化需求很大，政府重視程度和其他地區(qū)有一定差距，這就造成人們對(duì)群眾集體活動(dòng)缺乏熱情，而群眾集體活動(dòng)的內(nèi)容與質(zhì)量直接關(guān)乎于村風(fēng)民風(fēng)建設(shè)，應(yīng)該科學(xué)健康規(guī)劃本地區(qū)的農(nóng)村文化建設(shè)，倡導(dǎo)綠色積極的文化理念，加大管理力度，提升群眾幸福感。

加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)，是建設(shè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，能夠提高群眾文化素質(zhì)，是滿足人民群眾的精神需求的重要舉措。我國(guó)當(dāng)前正在構(gòu)建和諧社會(huì)，奉行“以人為本”的社會(huì)理念。這就要求群眾文化活動(dòng)與之相適合，并不斷提高人民群眾的精神文明，而群眾文化活動(dòng)恰恰是農(nóng)村精神文明建設(shè)的主要陣地，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)起到非常重要的作用。

（大興安嶺地區(qū)藝術(shù)館）