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        漆·鑒 漆畫之美,正當(dāng)青春盛年

        2016-12-26 12:25:44菡閣
        收藏·拍賣 2016年10期
        關(guān)鍵詞:色彩工藝藝術(shù)

        菡閣

        中國漆畫,雖誕生時間較晚,頗有大器晚成之感,但其獨(dú)特的藝術(shù)語言以及背后所繼承的深厚漆藝技法,使這種“制作”的繪畫有別于其他畫種,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。此篇將呈現(xiàn)中國漆畫獨(dú)特的技法和藝術(shù)風(fēng)貌,同時甄選日本漆藝大師之作,借此小作“賞”與“鑒”。

        要感謝20世紀(jì)60年代初,越南磨漆畫首次在中國展出,這是越南用傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代繪畫相結(jié)合后積累30年產(chǎn)生的藝術(shù)成果。這給當(dāng)時圍觀的中國藝術(shù)家們帶來了一束光。他們開始回首中國歷史長河里已經(jīng)閃耀了幾千年的傳統(tǒng)漆藝技法,然后不斷從民間藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,并賦予其嶄新的構(gòu)想和獨(dú)特的創(chuàng)造力。這些努力,最終達(dá)成在漆板上表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,傳達(dá)現(xiàn)代觀念,終于使中國的漆畫脫胎成為一個新的獨(dú)立畫種。

        工藝之美

        漆畫是以天然漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作。中國漆畫屬現(xiàn)代漆藝中的部分,是從中國古代傳統(tǒng)漆藝中脫胎而來的。

        漆畫獨(dú)特的材質(zhì)和獨(dú)特的工藝所形成的獨(dú)特的視覺美是漆畫的魅力所在,是漆畫的優(yōu)勢。日本著名陶藝家八木夫一說過:“純繪畫是用顏料進(jìn)行創(chuàng)作,而工藝美術(shù)是用工藝材料和技法去搞藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作時首先想到的是它的工藝,如果不懂材料、技法、工藝或不對它進(jìn)行研究,搞創(chuàng)作只不過是一句空話?!逼岵牧暇哂泻艽蟮陌菪院途C合性,它可髹、可描、可鑲、可磨、可刻、可堆、可雕。中國是最早發(fā)現(xiàn)和使用漆的國家,這也是中華民族對世界的偉大貢獻(xiàn)之

        而天然漆的本身就是一種很高級的材料。干燥后的天然漆經(jīng)過打磨和推光后,具有種其它材料所沒有的賞心悅目的光澤。它光可鑒人、潤如肌膚,觸摸起來溫暖而滑潤。無論是從視覺上,還是從觸覺上均給人以很舒適的感覺。而人生理上的愉悅往往會轉(zhuǎn)換成心理上的美感。天然漆本色為棕紅色,它給人以溫暖、親切、質(zhì)樸之感。黑漆代表了漆最為本質(zhì)的特征,漆黑是黑的極致。正如吳冠中所說:“素白的宣紙與墨黑的漆都極美,樸素大方之美是我國傳統(tǒng)藝術(shù)棲止的溫床”。其中常見的朱紅漆極具華彩而又沉穩(wěn),且經(jīng)久不變色,代表著喜慶吉祥和安康。

        中國傳統(tǒng)漆藝技法淵源流長,僅明代黃大成所著《髹飾錄》就記載上百種漆藝技法。運(yùn)用最廣的是利用漆的粘性來粘貼天然美材。

        蛋殼,是漆畫里見到最多的技法元素。漆呈現(xiàn)棕褐色,即使調(diào)成色漆它也不會很鮮亮。為了彌補(bǔ)這一缺陷,蛋殼剛好可以代替漆畫中的白色。白色蛋殼在黑漆的襯托下顯得更加潔白可愛。

        鑲嵌金銀片和螺鈿,這兩種技法原來經(jīng)常用在家具和些器物上。它們在光線的照耀下能發(fā)出各種七彩的光芒,可以彌補(bǔ)漆畫中色彩的不足,會在畫面里顯得十分奪目。

        除了以上材料之外,還可以根據(jù)畫面的需要鑲嵌其它材料。日本著名漆藝家高橋節(jié)郎就將自己珍藏多年的昆蟲標(biāo)本鑲嵌在自己的作品中,以增加畫面的藝術(shù)效果。

        漆是種半透明狀的液體,它的半透明性適合來罩金屬粉,可使畫面中的色彩既有變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,從而產(chǎn)生一種朦朧之美。

        在現(xiàn)代,蒔繪的技法反而在日本漆藝上最多見到。這種技法源于唐代,后傳入日本,主要是在漆胎上施以金屬粉或色漆粉,然后打磨推光。金屬的光澤與漆的光澤交相呼應(yīng)、相得益彰,顯得金碧輝煌。

        日本對我們處理金色的技術(shù)非常沉迷,比如說這已經(jīng)在中國工匠中已經(jīng)很少人用到的沈金。

        這種技法早在我國西漢時期的漆器上就出現(xiàn)過,1315年傳入日本。打磨推光后的漆板烏黑錚亮,本身就是一件絕好的藝術(shù)品。在漆板上用刀刻針劃,再戧金銀或色漆,金銀的光澤與漆的光澤相互對應(yīng)更顯得富麗堂皇。也可加入一些天然美材以豐富畫面的色彩,呈現(xiàn)出鐵線銀鉤、單純明快的畫面。這種技法還被運(yùn)用到瓷器上,被稱為金襕手工藝。

        圖像之美

        漆畫具有雙重屬性,即純藝術(shù)性和工藝性。對于漆畫而言,其藝術(shù)性的創(chuàng)造是首要的。漆畫是通過漆這媒材來表現(xiàn)的繪畫藝術(shù)。

        杜安·普雷布爾《藝術(shù)形式》中認(rèn)為:“一件藝術(shù)品是運(yùn)用某種媒介,通過人類的技巧構(gòu)成的某種觀念的表現(xiàn),媒介是藝術(shù)創(chuàng)作所使用的材料,如果某種媒介使用得非常完美,把我們的感受擴(kuò)展到了超越普通的意識,那么媒介的這種特殊的使用方法就可以視為藝術(shù)?!逼岙嬚峭ㄟ^“漆”這一媒材而進(jìn)行的繪畫藝術(shù)。

        漆畫的構(gòu)圖由于受到漆與工藝的限制,一般來講比較適合表現(xiàn)二維空間的平面構(gòu)圖,構(gòu)圖的平面性有利于漆畫色彩造型的平面處理。此外,漆畫的構(gòu)圖也比較講究畫面的視覺上的對比和均衡。例如疏與密的對比、直線與曲線的對比,以及多樣性的均衡與統(tǒng)一;形象處理富有次序感、節(jié)奏感?!坝?jì)黑當(dāng)白”在漆畫中的運(yùn)用也是很重要的,它是傳統(tǒng)中國畫處理空間的觀念在漆畫中的運(yùn)用。

        漆畫的裝飾性決定了其主要以與構(gòu)圖相適應(yīng)的平面裝飾造型為主,以渲染和平涂相結(jié)合來表現(xiàn)結(jié)構(gòu)。它更適合東方的平面化無透視的、富于主觀想象的造型方法。從生活的原形中提煉,再運(yùn)用主觀想象的進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)。優(yōu)秀的作品結(jié)構(gòu)清晰明確,實(shí)形與虛形的關(guān)系相輔相成。

        色彩,是漆畫里最值得驕傲的部分。

        盡管經(jīng)過加工后用來調(diào)制色漆的透明漆不可能調(diào)出很鮮亮的色漆,也不可能像油畫那樣表現(xiàn)很微妙的色彩變化。但最基礎(chǔ)的紅與黑實(shí)現(xiàn)漆器里的最高審美。代表中國古代漆藝最高成就的漢代漆器,紅與黑是它最具代表性的色彩符號。我國古代勞動人民正是運(yùn)用紅黑兩色創(chuàng)造出了燦爛的漆文化。黑漆是世界上最美的黑,而且它還具有最大的包容性。除了黑漆很容易與各種色彩形成協(xié)調(diào)關(guān)系外,也可與金銀相配。金屬的光澤與漆的光澤渾然一體,素白的蛋殼與黑漆的對比既醒目明快而又素雅,具有七彩寶石光的螺鈿在黑漆的襯托下更加絢麗多彩。漆畫的色彩特點(diǎn)是以平涂為主,追求色彩單純明快的藝術(shù)效果??傊?,漆可以賦予一切天然美材以豐富的色彩,使漆畫具有種獨(dú)特的視覺美。

        美學(xué)理論里,完全真實(shí)地反映外界景物或直露無遺地宣泄內(nèi)心情感都不能成為美的藝術(shù),只有將虛實(shí)統(tǒng)一,情景交融,被觀看的主客體融為一體,才能產(chǎn)生美的藝術(shù)、美的意境。批評家們常用這個理論來視為評判藝術(shù)作品成敗的尺度。畢竟美的意境應(yīng)該是一切繪畫藝術(shù)所追求的靈魂。漆畫的意境正是通過漆的材料美、工藝美以及美的藝術(shù)形式構(gòu)圖、色彩、造型等諸多因素來體現(xiàn)。

        中國漆畫創(chuàng)始人之一的喬十光,擅長將漆的材料美、人工美,用最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式發(fā)揮出來。

        在他的作品《江南水鄉(xiāng)》里,以漆為黏粘合劑,用蛋殼鑲嵌表現(xiàn)出了中國江南的白色房子,漆黑的屋頂,銀灰色的水天,使畫面呈現(xiàn)出個黑白灰的世界,詩一般的意境,給人留下了難忘的印象。

        輝映之美

        如何從工藝品到藝術(shù)品,一直如影隨形地出現(xiàn)在中國漆畫的發(fā)展歷程里。

        一幅好的漆畫應(yīng)該是漆的個性與繪畫共性的完美結(jié)合,二者的交相輝映,才足以承載巨作的誕生。

        美國藝術(shù)評論家杜安對手工藝人(工匠)與手工藝術(shù)家的評判基本是全球的教科書了:“手工藝人常常把自己分為兩類,一部分人只是為了設(shè)法謀生,而制作別人喜歡的工藝品。另一部分是手工藝術(shù)家,他們懷有更遠(yuǎn)大的目標(biāo),要制作出有藝術(shù)特色的工藝品,這第二部分人傾向于在設(shè)計(jì)創(chuàng)新和媒介用法方面做開路先鋒。”

        這成為了一個基礎(chǔ)判斷:工匠是為別人而制作,他們往往是保守的;而藝術(shù)家是為自己而創(chuàng)作,他們勇于創(chuàng)新,是開路先鋒。

        只強(qiáng)調(diào)工藝性不講究藝術(shù)性的是工匠。不能否認(rèn)某些人在利益的驅(qū)動下,大量地生產(chǎn)和模仿那些審美趣味不高和不屬于自己的東西,他們往往為了掩飾其藝術(shù)水平的不足,而過分地在工藝上下“功夫”,以炫耀技藝為主。

        但是,漆畫是具有特殊屬性的繪畫,它的材料美和工藝美蘊(yùn)藏于繪畫性之中,其藝術(shù)性的追求是首要的。因?yàn)槿藗冊谛蕾p它的精神意義時,往往超越了工藝的本身。意境是一切藝術(shù)也是包括是漆畫的靈魂。所以過分強(qiáng)調(diào)工藝不講究藝術(shù)性,不加強(qiáng)對漆藝精神內(nèi)涵的開發(fā),中國的漆畫就不能邁上一個更高的臺階。鑒賞一幅足可以傳世的作品,首先是要判斷它是否符合東西方共同的審美。

        當(dāng)然,也不能過分追求“繪畫性”而忽視了其工藝性,會使漆畫失去作為一畫種而獨(dú)立存在的魅力以至漸漸走向消亡。

        當(dāng)今工藝已爭得了與純繪畫同等的地位,這點(diǎn)在國際上已被公認(rèn)。漆畫作為個畫種必然要有材料的限定,必然要有自身不可取代的獨(dú)特性,否則畫種的地位就很難鞏固。而離開了材料、離開了技法而空談藝術(shù)奢論精神,藝術(shù)精神都往往會落空。

        漆畫界也曾經(jīng)否定工藝、否定傳統(tǒng),追求所謂的“繪畫性”。例如用漆來模仿油畫、水墨畫、版畫等。由于漆材料與油畫材料之間存在著很大的距離,所以只能用廉價(jià)的化學(xué)漆聚安酯等材料來代替。結(jié)果使其既不像漆畫也不像油畫,不倫不類,完全喪失了漆的樸實(shí)淳厚的美感和特色。任何一門藝術(shù)都有它賴以生存的優(yōu)勢,沒有特色的藝術(shù)就不是精彩和成功的藝術(shù)。只有揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮漆的語言優(yōu)勢,突出它的材料美、人工美才是最明智的選擇。一個畫種一旦失去了其特色,也就失去了它存在的意義和價(jià)值,就會使漆畫這一新興的畫種得而復(fù)失或逐漸走向消亡。

        漆畫作為漆工藝與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物。它的特點(diǎn)決定了漆畫家要具有漆工藝和繪畫兩個方面的素質(zhì)。漆與畫的統(tǒng)一、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,這樣多維度的交相輝映才應(yīng)該成為每位漆畫家畢生追求的目標(biāo)。

        為什么都市人現(xiàn)在對漆畫越來越有感覺?是漆藝那種親切而又溫暖、質(zhì)樸而又淳厚的視覺感受,恰恰喚醒現(xiàn)代人在情感上、心理上的需要。

        (編輯/董萍)

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