顏翔

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛。路上行人欲斷魂?！迸患蛞?，攜一沓香楮，踏著雨珠穿行在花紅柳綠之間，祭拜故去的祖先……清明節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日。已深深植根于華夏兒女的血脈之中。

其實(shí)，清明不僅是一個(gè)節(jié)日，還是一個(gè)節(jié)氣。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒?！?4節(jié)氣歌中的“清”便是指清明。24個(gè)節(jié)氣中。既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯有清明。

清明節(jié)氣的來歷

作為節(jié)氣。“清明”這個(gè)清新脫俗的名稱從何而來呢？《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明。蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯。因此得名。”清明前后氣候溫潤(rùn)，春光明媚，草木萌發(fā)，南方霧氣減少。北方風(fēng)沙消失，天空清澈明朗，萬(wàn)物欣欣向榮。一掃冬季蕭瑟灰暗的景象。所以稱作“清明”。

清明與農(nóng)事

每年陽(yáng)歷的4月4日至6日都可能是清明，2015年的清明就是陽(yáng)歷的4月5日。此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度的位置。

清明位于春分后15天左右，清明過后。氣溫升高，雨量增多，白晝時(shí)間逐漸加長(zhǎng)。黑夜時(shí)間逐漸縮短，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后。種瓜點(diǎn)豆…‘清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”的農(nóng)諺?？梢?。清明也是反映植物生長(zhǎng)與氣候關(guān)系的一個(gè)重要農(nóng)事節(jié)令。

清明與習(xí)俗

清明時(shí)節(jié)，春意盎然。溪畔春草的萌芽。河邊柳枝的抽綠。園里紅杏的初綻。筑巢燕子的呢喃。翻泥昆蟲的鳴叫。都召喚著人們投入大自然的懷抱。踏青郊游遂成為清明節(jié)的重要習(xí)俗。所以清明節(jié)又叫踏青節(jié)。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，人們紛紛走出戶外，融入大自然，在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)里聆聽著春天的聲音。在復(fù)蘇萬(wàn)物的懷抱中享受著春天的氣息。

“草長(zhǎng)鶯飛二月天。拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”踏青時(shí)。人們往往還進(jìn)行其他娛樂活動(dòng)。放風(fēng)箏就是其中頗受歡迎的一項(xiàng)。風(fēng)箏最初不叫風(fēng)箏。而叫風(fēng)鳶，是軍事上傳遞消息的一種工具，以后逐漸演化為娛樂玩具。風(fēng)箏花樣繁多，除蝴蝶、仙鶴、沙燕、蜈蚣、蜻蜓等動(dòng)物造型之外，兼有各種人物造型。無不惟妙惟肖。奇巧百出。人們還給大風(fēng)箏配上藤弓或裝上葫蘆哨。能在春風(fēng)中發(fā)出嗡嗡響聲。三五里遠(yuǎn)都能聽到。

戴柳和插柳也是清明特有的風(fēng)俗。于春風(fēng)細(xì)雨中折一枝柳條?；蚓幊刹莪h(huán)戴在發(fā)間，或插在門前等待萌發(fā)成蔭。柳樹為春季應(yīng)時(shí)佳木，“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，在四野一片蒼茫之際。它最先吐出新綠?！坝行脑曰ɑú话l(fā)，無心插柳柳成蔭”。柳樹不僅易栽易活。而且有旺盛的生命力。因此在古人觀念中，柳樹是生命力的象征，具有神奇的功用。

清明與養(yǎng)生

清明前后氣候溫潤(rùn)。容易使人產(chǎn)生慵懶的感覺。所以養(yǎng)生尤為重要。傳統(tǒng)養(yǎng)生理論認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”。春季養(yǎng)生保健應(yīng)以養(yǎng)肝為主，可以多吃銀耳、薺菜、山藥等益陽(yáng)、柔肝、養(yǎng)肺的食品。清明前后常有“倒春寒”。所以換春裝不宜過早。應(yīng)注意“春捂秋凍”。

責(zé)任編輯 程哲