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        2016“搞笑諾貝爾獎”出爐

        2016-12-24 21:07:20丁一
        百科知識 2016年21期
        關(guān)鍵詞:實驗研究

        丁一

        前不久,第26屆“搞笑諾貝爾獎”頒獎儀式在哈佛大學(xué)桑德斯劇院舉行,今年的主題是“時間”。

        始于1991年的“搞笑諾貝爾獎”是對諾貝爾獎的有趣模仿,其名稱來自Ignoble(不名譽的)和Nobel Prize(諾貝爾獎)的結(jié)合,主辦方為《科學(xué)幽默雜志》,其目的是選出那些“乍看之下令人發(fā)笑,之后發(fā)人深省”的研究。

        事實上,“搞笑諾貝爾獎”每年嘉獎的一些發(fā)現(xiàn)或發(fā)明雖然看起來的確十分搞笑,卻也讓人大開腦洞,發(fā)人深思。令人難以想象的是,“搞笑諾貝爾獎”的評委中有很多是真正的諾貝爾獎得主,還有一些“搞笑諾貝爾獎”的得主后來成為了真正的諾貝爾獎獲得者。

        按照傳統(tǒng),獲獎?wù)邔⒌玫揭粋€根據(jù)每年不同的主題而專門設(shè)計的“獎杯”、一份獲獎證書(其實就是一張打印紙,但上面有真正諾獎得主們的簽名,所以也非常珍貴)以及100萬億元——不過,不是美元,而是津巴布韋元,相當(dāng)于兩元多人民幣。

        生殖學(xué)獎:穿化纖內(nèi)褲影響生育

        埃及醫(yī)生艾哈邁德·沙菲克獲得本屆“搞笑諾貝爾獎”的生殖學(xué)獎,他的研究課題是:各種材質(zhì)的內(nèi)褲對老鼠和人類性生活的影響。

        沙菲克醫(yī)生發(fā)現(xiàn),埃及男性經(jīng)常穿化纖內(nèi)褲。他懷疑,這有可能對生育產(chǎn)生一定影響。于是,沙菲克醫(yī)生用75名雄性老鼠做實驗,給它們特制了“內(nèi)褲”。這種“內(nèi)褲”有4種不同材質(zhì),即純聚酯纖維、50%聚酯纖維和50%棉、純棉、純羊毛。他把這75只老鼠分為5組,4組分別穿上這4種材質(zhì)做成的褲褲,還有1組裸著作為對照。實驗表明,穿純聚酯纖維和混紡小褲褲的老鼠性活躍度嚴重下降,而穿純棉和純羊毛的老鼠就沒啥變化。

        后來,沙菲克醫(yī)生又在人類身上重復(fù)了這個實驗,結(jié)論驚人的相似:穿純聚酯纖維和混紡內(nèi)褲的男性性活躍度明顯下降,而穿純棉和純羊毛的就沒太大變化。

        經(jīng)濟學(xué)獎:石頭的“人格”

        來自新西蘭與英國的三位研究者榮獲了本屆“搞笑諾貝爾獎”經(jīng)濟學(xué)獎,因為他們“從營銷和市場的角度評估了石頭被感知的人格”。

        顧名思義,“人格”本是人類心理的特有屬性,即我們每個人獨特且相對穩(wěn)定的性格特質(zhì)。但在這三位經(jīng)濟學(xué)家的研究中,石頭們也能真誠、獨立或多愁善感。

        在這項經(jīng)濟學(xué)研究中,三位科學(xué)家向受試者展示了三塊巖石的照片,要求勾選出他們眼中每塊巖石和不同性格特質(zhì)詞匯的匹配度,以研究石頭的個性。

        實際上,這是一項對“品牌個性”的批判性研究。通過實驗,研究者證實了他們的假設(shè),即著名的“品牌個性五因素模型”理論與其說測量出了品牌本身的個性,不如說是為品牌賦予了這些人格特質(zhì)。

        物理學(xué)獎:馬蠅為啥不叮白馬

        7位匈牙利科學(xué)家所開展的兩項動物錯覺實驗獲得了本屆“搞笑諾貝爾獎”的物理學(xué)獎。

        其中一項是有關(guān)蜻蜓的研究:為什么蜻蜓會在光亮的黑墓碑上停留那么長的時間?事實上,墓碑附近并沒有這種昆蟲的食物??茖W(xué)家們還發(fā)現(xiàn),不僅如此,雌蜻蜓甚至?xí)崖旬a(chǎn)在墓碑表面,而它們在那里根本沒有生存的可能性??茖W(xué)家經(jīng)過研究得出的答案是,全是因為偏振光。這些昆蟲會通過尋找表面微微反射的偏振光尋找其棲息的“水鄉(xiāng)”;黑色墓碑能夠反射同樣的偏振光,從而使其成為蜻蜓的墓地。

        另一項研究是有關(guān)馬蠅(牛虻)的。為什么它們會更喜歡叮咬黑馬而不是白馬呢?研究表明,這也是由于偏振光的緣故。白馬的馬毛不會反射這些吸血昆蟲尋找午餐的標(biāo)志性偏振光。

        化學(xué)獎:尾氣減排只在檢測時

        成為本屆“搞笑諾貝爾獎”的化學(xué)獎得主,大眾汽車公司顯然并不開心,他們沒有派人到場領(lǐng)獎。該公司由于在尾氣排放測試中作弊而獲得了今年的化學(xué)獎。

        今年“搞笑諾貝爾獎”的化學(xué)獎頒給大眾汽車,以表彰其提出電氣自動化減少尾氣污染物排放的解決方案——每當(dāng)汽車接受檢測時。

        數(shù)十年來,汽車制造商不斷嘗試研發(fā)馬力強大、廢氣排放量少的引擎,但這不是件容易的事。為此,大眾汽車進行了一項“聰明”的嘗試。他們發(fā)現(xiàn),只要在引擎上加裝一個只在檢測時降低排放量的“減效”裝置,就能輕松解決這個兩難問題——受檢時啟動減排功能通過測試,平時駕駛時又可以享受汽車的高效能。

        不過,這項“聰明”的嘗試遭到當(dāng)頭一棒。2015年9月18日,美國環(huán)境保護署指控大眾汽車公司的多款柴油汽車安裝非法軟件,在尾氣排放測試中作弊;在行駛中,這些汽車的污染物排放量最高達法定標(biāo)準的40倍。此事以大眾汽車公司認錯和CEO引咎辭職告終。這就是轟動一時的“大眾門”事件。

        醫(yī)學(xué)獎:左邊癢了撓右邊

        左邊癢了撓右邊,右邊癢了撓左邊?!扮R像撓癢法”盡管沒有直戳癢點那么好,但的確有效。該項研究獲得2016年“搞笑諾貝爾獎”的醫(yī)學(xué)獎。

        在這項有關(guān)“癢癢”的實驗中,研究人員給參試者腋下注射了一種會導(dǎo)致中度瘙癢的化學(xué)物質(zhì)。志愿者隨后被要求看著鏡子撓其中一個手臂。研究人員發(fā)現(xiàn),參試者有時會去撓真正發(fā)癢的手臂,但有時撓的是不癢的手臂。出乎意料的是,即便他們撓錯了手臂,但只要看起來像是撓對了,受試者也會覺得癢癢緩解了。

        “鏡像撓癢法”看似荒謬,其實還是有一定道理的。癢的感覺雖然始于皮膚上的感受器,但它的感知和調(diào)節(jié)很大程度上是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)起作用。如果大腦接收到了互相矛盾或者模棱兩可的知覺信息,就會產(chǎn)生錯覺。

        心理學(xué)獎:年輕人更善于說謊

        如果一個人說“我正在說謊”,那么他這句話是在說謊嗎?哲學(xué)家把這個古老的命題叫作“說謊者悖論”。心理學(xué)家怎么看呢?他們找到說謊的人,問了這些人是不是在說謊。于是,2016年“搞笑諾貝爾獎”的心理學(xué)獎就誕生了。

        在實驗中,這些心理學(xué)家找來了上千個“騙子”,問他們一天要撒幾個謊,來決定要不要相信這些答案。實驗結(jié)果顯示,平均每人每天要說2.2個謊。

        這些心理學(xué)家還預(yù)測,在人的一生中,說謊量應(yīng)該呈現(xiàn)拱形分布,即小孩和老人較誠實,而青壯年更愛說謊。這是因為,撒謊是一個很費腦力的事情;認知資源匱乏的時候,人們?nèi)鲋e會比較困難。他們的實驗證明了這一點,即說謊的準確性和反應(yīng)時間都會隨著年齡的增加而變差,青壯年比老年人更善于說謊。

        和平獎:胡扯為什么流行

        今年“搞笑諾貝爾獎”的和平獎授予了一項關(guān)于胡扯的研究。畢竟,搞明白了誰在胡扯,還是一件很利于世界和平的事情。

        生活中處處充滿了胡扯,為什么人們覺得這種故作深刻的胡說八道真的很深刻呢?有兩個可能的解釋:人們傾向于認為事情是真的或者有意義的,人們不能識別出這是胡扯。

        為了證明上述假設(shè),研究者做了一系列實驗:

        在第一個實驗中,受試者需要看10個由隨機選擇的詞語按照語法規(guī)則組成的句子,然后給這些句子打分。結(jié)果發(fā)現(xiàn),人們普遍覺得這些話還是挺有道理的。在第二個研究中,研究者又在剛才“格言”庫的基礎(chǔ)上,加上一些看似充滿哲理的推文。實驗結(jié)果是,仍然有人被忽悠,覺得自己仿佛接受了一次靈魂的洗滌。

        研究者在最后義憤填膺地總結(jié)道:胡說八道真是太流行了!

        生物學(xué)獎:當(dāng)只山羊啥感覺

        兩位把自己當(dāng)成山羊和獾在野外體驗生活的研究者——英國牛津大學(xué)倫理學(xué)家查爾斯·福斯特和英國概念設(shè)計師托馬斯·斯偉茨分享了本屆“搞笑諾貝爾獎”生物學(xué)獎。

        兩位研究者都曾花費大量時間模仿人類以外的動物。為了更好地理解“非人類世界”,福斯特曾用數(shù)天時間模仿過一只獾,白天睡覺,晚上用手和膝蓋在林地行走,并捕捉蚯蚓為食。

        斯偉茨則扮演一只山羊。根據(jù)山羊和人類四肢結(jié)構(gòu)的不同,他給自己的胳膊和腿裝上特制的四肢裝備,讓自己盡可能舒適地像山羊那樣四肢著地行走。他也考慮構(gòu)建一個人工瘤胃,讓自己能像山羊那樣,用腸道細菌消化山羊會食用的草。他甚至還解剖了一只山羊,來學(xué)習(xí)他想知道的更多知識。斯偉茨曾一連數(shù)日在瑞士阿爾卑斯山與山羊為伍,咀嚼青草,設(shè)法融入羊群。那么,他身臨其境學(xué)到了什么呢?斯偉茨的體會是,在一個等級制度非常強的群體世界中,有一個朋友非常重要,他很幸運地擁有了一只山羊“朋友”。

        認知獎:從兩腿之間看風(fēng)景

        低頭彎腰從兩腿之間看風(fēng)景,與我們平常站著看有什么不同呢?日本心理學(xué)家東山篤規(guī)和足立浩平對此進行了一番研究,并獲得了本屆“搞笑諾貝爾獎”的認知獎。

        越遠的東西,視網(wǎng)膜上成像越小,看起來也應(yīng)該越小;可是,當(dāng)我們眺望遙遠的山峰時,并不會真的誤以為山很小——因為我們的大腦把這個差距自動補齊了。事實上,人們對物體大小的判斷并不受距離遠近的影響,這在知覺領(lǐng)域被稱為“大小恒?!?。

        但是,上述情況在人體彎腰后發(fā)生了改變。兩位日本研究者邀請了90名受試者作為實驗對象,30人一組,進行了3組實驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn),兩腿間看到的風(fēng)景美不美不好說,但似乎真與直立時不同:彎下腰從兩腿間看風(fēng)景時,人們對物體大小的判斷會受到距離的影響。從兩腿之間看東西,會產(chǎn)生物體顯得更小、遠處的物體顯得比實際距離更近的錯覺。

        這是因為我們的視覺習(xí)慣是在直立行走過程中慢慢形成的;而當(dāng)我們用非尋常的姿勢看世界時,視覺會受到影響。也就是說,我們所見的世界是經(jīng)過大腦處理重構(gòu)的結(jié)果。一定程度上可以說,我們每一天都在“所見非真實”的感受中度過。

        【責(zé)任編輯】趙 菲

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