文/中共巍山縣委宣傳部 圖/李雨霖 黨 兵
云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)系列報(bào)道(十七)大理州巍山縣下西蓮花村民族團(tuán)結(jié)促和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展譜新篇
文/中共巍山縣委宣傳部 圖/李雨霖 黨 兵
“兩朵蓮花競(jìng)相開(kāi),一朵東來(lái)一朵西”這是流傳于永建鎮(zhèn)的一句話,這西邊的一朵蓮花就是西蓮花村,西蓮花又分為上村和下村。下西蓮花村原本是一個(gè)并不起眼的小村子,近幾年來(lái),尤其是2012年開(kāi)展永建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范樣板區(qū)創(chuàng)建,下西蓮花被確定為示范村建設(shè)以來(lái),她更以“別樣紅”姿態(tài)吸引著眾多媒體和干部群眾的眼球。“特色宜居、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、宗教和順、民族團(tuán)結(jié)、綜合示范”——全國(guó)政協(xié)副主席、國(guó)家民委主任王正偉及省、州縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考察參觀后,對(duì)下西蓮花村的發(fā)展給予了高度評(píng)價(jià)和贊許。
巍山是紅河的源頭,紅河之源陽(yáng)瓜江在巍山又被稱作西河。西河養(yǎng)育了兩岸巍山人民,也常常給兩岸造成許多災(zāi)害?!拔魃徎?,撈浪渣”說(shuō)的是以前西河發(fā)大水經(jīng)常沖入村內(nèi),村里經(jīng)常泥濘不堪,到處是垃圾。然而,如今走進(jìn)村里,一幅新農(nóng)村的場(chǎng)景映入眼簾:村莊的西面的西河已被治理好了,河床寬闊,河堤、防汛通道配套,河兩旁樹(shù)木郁郁蔥蔥,道路已是水泥大道。村子的其他三面被綠野圍繞,村內(nèi)平坦整潔的水泥路延伸著農(nóng)民致富的希望,整齊的小葉榕樹(shù)裝點(diǎn)著潔凈的道路;優(yōu)雅恬靜的文化小廣場(chǎng)上,老人們正給孫子講著故事……你再也看不到“撈浪渣”的景象了,有的只是生態(tài)宜居的西蓮花。
下西蓮花村以創(chuàng)建和諧清真寺為抓手,利用聚禮日、齋月結(jié)合伊斯蘭教義宣傳宗教和順、民族團(tuán)結(jié)是福,宗教紛爭(zhēng),民族不和是禍,宣傳愛(ài)國(guó)愛(ài)教的伊斯蘭思想,大力推動(dòng)勤儉節(jié)約,遵經(jīng)革俗。針對(duì)村里各家各戶搞加工實(shí)際,清管會(huì)出面,在清真寺里建起了辦客場(chǎng)所配備了廚房、桌椅、廚具,低償出租給農(nóng)戶,解決了農(nóng)戶家里辦客時(shí)的困難。他們還利用廣播、標(biāo)語(yǔ)大力宣傳黨的民族宗教政策,重點(diǎn)宣傳“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族也相互離不開(kāi)”的思想,積極引導(dǎo)回、漢、彝、白各民族群眾互相尊重,團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處。
在黨的民族政策和富民政策鼓舞下,下西蓮花村回族群眾抓住機(jī)遇,通過(guò)抓加工產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)收入不斷增加。相比之下,居住在周?chē)膸讉€(gè)小村子,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢,生活條件也要差一些。針對(duì)這種發(fā)展不平衡狀況,他們提出“一戶幫幾戶,先富幫后富,回漢彝白共致富”的口號(hào),有的還制定了發(fā)展計(jì)劃。
在村里,他們組建了核桃產(chǎn)銷(xiāo)農(nóng)民專業(yè)合作社,成立了發(fā)展互助社。把從事鐵核桃和中藥材收購(gòu)加工的各家各戶團(tuán)結(jié)起來(lái),一起學(xué)習(xí)、培訓(xùn),及時(shí)協(xié)調(diào)解決加工貿(mào)易中出現(xiàn)的各種困難和問(wèn)題,形成對(duì)外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的最大合力。他們每戶注入互助社不少于1000元,加上各級(jí)政府的扶持,建立了50多萬(wàn)元的互助基金,對(duì)收購(gòu)貨物一時(shí)有困難的,及時(shí)可以得到資金支持,互助社只收取少量的資金占用費(fèi)。最大限度地保障了在核桃和中藥材旺季的正常收購(gòu)。核桃產(chǎn)銷(xiāo)農(nóng)民專業(yè)合作社和發(fā)展互助社成為下西蓮花村持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大助推器。
由于下西蓮花村里人少,大多出去搞核桃藥材販運(yùn)去了,加工環(huán)節(jié)他們就請(qǐng)附近閑暇在家的漢彝白兄弟民族群眾來(lái)群眾負(fù)責(zé)。就這樣,通過(guò)“分工協(xié)作”,西蓮花村發(fā)展以中藥材、核桃為主的農(nóng)副產(chǎn)品加工,走出了一條富有特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,使產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及各族群眾。
在楊加偉家“上班”的工人可謂是“老中青”結(jié)合,年紀(jì)最大的已經(jīng)七八十歲,年紀(jì)小的還不到20歲。官莊的王淑芬老人,她已經(jīng)77歲,據(jù)老人介紹,她雖然年紀(jì)大一點(diǎn),但眼力很好,每天能加工三四公斤,能收入三四十元。去年他就干隔三差五的地做了幾個(gè)月,還領(lǐng)到3000來(lái)塊錢(qián),他和老伴就用這“外快”買(mǎi)了一頭小牛。張寶村的張慧菊已經(jīng)在楊家偉家干了5年了,據(jù)她介紹,閑暇季節(jié)他都會(huì)來(lái)“上班”補(bǔ)貼家用,由于技術(shù)熟練,基本每年都能掙近10000元,女兒讀大學(xué)的錢(qián)基本上是靠她“工資”來(lái)支付的,現(xiàn)在女兒已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),在安寧的一所中學(xué)了當(dāng)上老師了,可以說(shuō)一顆小小的核桃卻成就了一個(gè)家庭的大學(xué)夢(mèng)和工作夢(mèng)。很多工人也因此和下西蓮花村人打上了“干親家”。在楊加偉、馬壽軍、馬賽凡等加工大戶家,由于常年四季都有漢、彝、白兄弟民族“工人”堅(jiān)守崗位,為了方便他們中午就餐,這些大戶家都為他們準(zhǔn)備了簡(jiǎn)易的灶臺(tái)——這些工人都自帶午餐,到了中午就在回族老板家熱一下就可以吃了——這樣,對(duì)工人們來(lái)說(shuō)既方便又實(shí)惠。村長(zhǎng)馬和軍介紹,在以前,其他民族的飲食,別說(shuō)是在回族家熱吃,就是裹著幾層袋子進(jìn)去,也可能會(huì)被主人掃地出門(mén)的?!白錾獯蚪坏?,人情是要做下的,其實(shí)我們都是相互幫忙,工人們也不容易,方便他們也是方便我們自己。”楊家偉說(shuō),“兩年前,我兒子結(jié)婚的時(shí)候,這些漢、彝群眾放下活計(jì),來(lái)幫忙熱鬧他家了幾天,讓婚禮風(fēng)風(fēng)光光、順順利利的辦了。現(xiàn)在他們很多人都和我打起了干親家,哪家有客有事都會(huì)相互熱鬧相互幫忙?!?/p>
現(xiàn)在,每年開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日,下西蓮花村都要請(qǐng)周邊各族群眾到清真寺和他們一起,村里漢族群眾也主動(dòng)前來(lái)賀節(jié)。到了漢族、彝族過(guò)春節(jié)、火把節(jié)的時(shí)候,回族兄弟同樣前往祝賀。各民族之間“頭頂一片天,回漢彝白一家親”,你中有我,我中有你,互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、和睦相處、安居樂(lè)業(yè)、勤勞致富,譜寫(xiě)了一曲民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步歌,使下西蓮花村成為遠(yuǎn)近聞名的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范村”。
產(chǎn)業(yè)富民,和諧興村。沐浴著和煦春風(fēng),下西蓮花人,在巍山縣上下深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮穩(wěn)定示范樣板區(qū)創(chuàng)建的滾滾熱潮中,將以更加優(yōu)美的環(huán)境,更加充實(shí)的生活,更加飽滿的精神姿態(tài),將“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花”“民族繁榮穩(wěn)定之花”演繹得更加絢爛!