鶴慶紅軍墓訴說軍民情深

鶴慶黃龍?zhí)讹L(fēng)光 楊繼培/攝

從大理州府出發(fā)，進入鶴慶境內(nèi)后，沒走多遠就可以看到一個醒目的路標。上面寫著三個大字“紅軍墓”。這個醒目的路標引起了我們的注意，所以當即決定去探訪一下這個本在計劃之外的地方。這個墓就在一座小山坡上，幾十層筆直的臺階，直接從山腳通到墓碑正下方。紅軍墓所位于的小山，樹林茂密，氣氛莊嚴，來到到這里立刻肅然起敬，不敢有一絲兒戲。緩緩走近墓碑，雖然，很少有人來訪，但是周圍卻被打掃得干干凈凈，沒有一片落葉。在墓碑前面有一塊黑色石板上刻下了一段墓記，而這座墓的紅軍主人生命的最后一刻也被詳細的記錄了下來。

故事要從1936年4月22日的晚上說起，中國工農(nóng)紅軍二、六軍團經(jīng)過鶴慶，途經(jīng)松桂鎮(zhèn)太平村。一位姓王的戰(zhàn)士身負重傷，幾個年輕戰(zhàn)士把他抬到鶴慶一家村民的家門口，熱情的村民為這位紅軍敷藥療傷，受傷的紅軍戰(zhàn)士在昏迷中，還不停地喊出：“槍，槍，我的槍……北上，打敵人……”4月23日清晨，受傷的紅軍因失血過多而死亡。紅軍的部隊在村民的院子里舉辦了追悼會，并將烈士的遺體安排在村北山坡上。

如今，墓碑的正對面就是太平村，這座太平村一代又一代的守護著這位紅軍戰(zhàn)士，而紅軍戰(zhàn)士也正是有了村民的陪伴不再顯得孤單。

鶴慶是白、漢、彝、苗等15個少數(shù)民族聚居的地方，是到金沙江石鼓渡口必經(jīng)之戰(zhàn)略要地。云南軍閥龍云根據(jù)蔣介石的旨意，命令地方武裝層層設(shè)防，又派滇軍魯?shù)涝孟蝥Q慶尾追而來，妄圖形成南北夾擊之勢。

根據(jù)龍云的指令，鶴慶偽縣政府一面派密探到處打聽紅軍的消息，一面命令鄉(xiāng)鎮(zhèn)保長派民夫在交通路口修筑碉堡，設(shè)置障礙，訓(xùn)練民團，沿途堵截，想遲滯紅軍渡江的時間。但是反動派的倒行逆施，擋不住紅軍千里鐵流。姜寅民團在團樹村伏擊紅軍，紅軍先頭部隊當即擊斃了負隅頑抗的民團隊長呂崇發(fā)。北衙地區(qū)的民團聞風(fēng)喪膽，丟槍棄械，各自逃散。

紅二、六軍團前衛(wèi)部隊4月23日中午直逼鶴慶縣城。這天正值前清參加過抗法戰(zhàn)爭，后為北洋軍閥陸軍上將的丁槐出殯，送葬之人擠滿大街，當靈柩抬至大街時紅軍已進入縣城，送葬隊伍如鳥獸散?？h長董廣材沒想到紅軍會如此神速，嚇得腳癱手軟，倉惶逃命，出北門時，幾次都爬不上馬背，身邊的幾個衛(wèi)兵把他扶上馬，才狼狽逃跑?？h常備隊分守四門城樓，紅軍驟至，驚恐萬狀，四處奔逃，槍彈和裝具忙不及收揀，盡被紅軍繳獲。

紅軍遺物——帆布包

紅軍遺物——皮包

紅軍到鶴慶前，盡管反動派大搞什么鳴鑼傳話，說“共匪竄鶴，所有民眾，一律不準招待，違者嚴加懲辦。”但是，他們的反動宣傳是徒勞的，紅軍用實際行動使廣大群眾“迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理”。紅軍路過鶴慶的許多村寨，都有歡迎的群眾。在金墩鄉(xiāng)桃樹河村，白族農(nóng)民張漢池、張子堅、張如山等在路上設(shè)茶水站，還煮了稀飯，慰勞紅軍。上曲羅邑的趙輝斗、趙紹州、趙慶昌等白族農(nóng)民，組織了民間洞經(jīng)樂隊到桃樹河、柏樹廟演奏傳統(tǒng)的洞經(jīng)古樂歡迎紅軍。沿途群眾，還到路邊給紅軍送水送煙送干糧。縣城南門外至城內(nèi)的太玄坊，許多群眾在家門口恭敬地擺上香案，貼了標語，歡迎紅軍的到來。在商會當雜役的楊壽山，聽說紅軍來了，舉著紅旗與群眾一道，跑到南門外的南頭塘歡迎接紅軍。平時為偽縣政府鳴鑼傳話的“施鄉(xiāng)約”，紅軍進城時，沿街一面敲鑼一面高喊：“歡迎紅軍，家家照常開門賣貨，公買公賣，不準抬高市價?！奔t二、六軍團就是這樣在各族人民的歡迎聲中經(jīng)過鶴慶的。