李鍇鑫

【摘要】作為精神分析學(xué)派的提出者與理論締造者，弗洛伊德的人格理論構(gòu)成了精神分析學(xué)派的理論核心。在弗洛伊德所提出的人格理論系統(tǒng)中，主要涵蓋了人格結(jié)構(gòu)、人格動(dòng)力、人格適應(yīng)及人格發(fā)展等四個(gè)重要部分。隨著時(shí)代的變遷及心理學(xué)派的不斷發(fā)展，弗洛伊德的人格理論有了新的理解方式，本文將就此展開解讀。

【關(guān)鍵詞】弗洛伊德;人格理論;評(píng)價(jià)

西格蒙德·弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。弗洛伊德的代表理論就是人格理論，其內(nèi)容主要包括意識(shí)層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論和人格發(fā)展理論三個(gè)層面。弗洛伊德人格理論中自我防御機(jī)制、人格適應(yīng)理論等多種觀點(diǎn)在目前依然是心理學(xué)界的重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容，以下就針對(duì)這一理論展開分析。

一、弗洛伊德人格理論的基本框架

1、概述

在弗洛伊德的理論中，人格并非分散概念，而是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在這個(gè)整體之中，包含著多個(gè)彼此關(guān)聯(lián)、相互影響的部分。弗洛伊德認(rèn)為，人的人格心理又可分為人格意識(shí)層面、前意識(shí)層面與潛意識(shí)層面。其中，潛意識(shí)層面又被稱為無意識(shí)狀態(tài)，一般表現(xiàn)為人類無法感受，卻時(shí)刻存在的心理活動(dòng)。弗洛伊德認(rèn)為，潛意識(shí)的產(chǎn)生來自于人類最原始的沖動(dòng)與本能，及人類誕生后在成長(zhǎng)過程中形成的本能欲望。在人類的不斷進(jìn)化中，原始沖動(dòng)與本能欲望組成了心理的基礎(chǔ)，驅(qū)動(dòng)著人類的各種活動(dòng)，影響著人類的行為?？梢哉f，潛意識(shí)是人類之所以為具有意識(shí)的生物的佐證。

2、動(dòng)力學(xué)與人格理論

在弗洛伊德的人格理論里，人體是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，通過內(nèi)在動(dòng)力操控人格的結(jié)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)與相對(duì)作用。動(dòng)力學(xué)的介入讓人格理論也有了守恒定律，弗洛伊德認(rèn)為，人格的能量是定值，當(dāng)某一種人格獲得較多或全部能量時(shí)，人格中的其他人格就將缺乏甚至喪失能量。在自我、本我、超我的三者相對(duì)關(guān)系中，便存在著明顯的互相拉扯效應(yīng)，其中一種人格的動(dòng)力狀態(tài)與其他幾種的狀態(tài)息息相關(guān)，人格的動(dòng)力狀態(tài)在其他多種人格中按需分配，在這其中的分配模式將決定整個(gè)人格的表現(xiàn)特征。可以說，作為動(dòng)力狀態(tài)中的決定性因素，人格中的能量多被自我所支配，人格的發(fā)展取決于能量在其人格系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的分布情況。在弗洛伊德的理論體系中，人格來源于本能，作為一定的心理能力，本能是整個(gè)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的動(dòng)力基礎(chǔ)。

3、人格理論中的人格適應(yīng)

弗洛伊德的人格理論體系中，人格適應(yīng)是其中十分重要的部分，代表著人格特征中的焦慮與自我防御機(jī)制。焦慮是一種在人格處于不適應(yīng)的抵觸狀態(tài)下引發(fā)痛苦的情緒體驗(yàn)。在整體的人格結(jié)構(gòu)中，自我控制并管理著人的行為，在外部、自我與本我三種核心力量之間協(xié)調(diào)各個(gè)要求與需求。然而，協(xié)調(diào)情緒的需求是困難的，各類情緒的需求往往背道而馳、互不相容。在這種情況下，焦慮將表現(xiàn)的十分軟弱。在焦慮情緒中，最常見的有真實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮與道德性焦慮，一般情況下，焦慮是人格對(duì)于外界世界帶來的危險(xiǎn)或意外傷害所做出的本能反應(yīng)，與逃避反射有一定相連之處，多被心理學(xué)家們視為自我保護(hù)本能的表現(xiàn)。

二、弗洛伊德人格理論的防御機(jī)制

在人格適應(yīng)中，焦慮是一種十分有用的情緒，一方面，痛苦的焦慮可以幫助人們警惕危險(xiǎn)，并對(duì)此發(fā)出警告，幫助人們避開危險(xiǎn)。另一方面，當(dāng)焦慮不斷疊加積累，有可能導(dǎo)致人格結(jié)構(gòu)失調(diào)，并最終導(dǎo)致精神病征。

在弗洛伊德提出的人格理論中，焦慮是可以防御的。在弗洛伊德的論述中，自我的重大任務(wù)之一便是幫助人格掙脫出焦慮的舒服，并通過合理的方式消除焦慮，適當(dāng)情況下，可以通過非理性的方式生成自我防御機(jī)制。

弗洛伊德認(rèn)為，自我防御機(jī)制有以下幾種：壓抑機(jī)制、投射作用、反向左右、合理化作用、否認(rèn)作用、抵消作用、生化作用等。其中，壓抑機(jī)制是自我防御機(jī)制中最為常見的基礎(chǔ)防御機(jī)制，人們通過清醒的意識(shí)將焦慮帶來的欲望與沖動(dòng)轉(zhuǎn)移至潛意識(shí)中，讓個(gè)人意識(shí)無法探測(cè)到這類焦慮情緒，從而重建人格。另一種常見防御機(jī)制是投射作用，多為將自己真實(shí)存在的情況轉(zhuǎn)嫁至他人身上，并借此消除此類情況可能帶來的焦慮情緒。反向作用則指通過大肆做出與引發(fā)自己焦慮的情緒大相徑庭的相反舉動(dòng)，從而壓抑可能引起的焦慮。

三、結(jié)束語

弗洛伊德的理論體系規(guī)模十分龐大、內(nèi)容繁復(fù)、體系復(fù)雜，對(duì)全世界心理學(xué)的發(fā)展起到了極其重大的影響。其中，弗洛伊德人格理論是其心理學(xué)理論體系中最為重要的部分，也是弗洛伊德心理學(xué)理論的代表性理論，自我防御機(jī)制、人格適應(yīng)理論等多種觀點(diǎn)現(xiàn)今仍舊使用，是當(dāng)代心理學(xué)的奠基人之一。

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