張子林

國慶長假期間，上海家具購物商場宜家對(duì)自己旗下的餐廳提出了新規(guī)，要求進(jìn)餐廳用餐的顧客必須先購餐才能后落座。上海宜家商場餐廳對(duì)此解釋說，這個(gè)新規(guī)的出臺(tái)，是因?yàn)槊糠曛芏椭芩亩紩?huì)有大量的中老年相親群體前來，這些老人固定占據(jù)宜家商場餐廳內(nèi)的座位，只喝餐廳提供的免費(fèi)咖啡，同時(shí)進(jìn)行相親活動(dòng)，這讓宜家餐廳不僅盈利減少而且還影響其他客人就餐。中老年相親團(tuán)把場地放在宜家商場，這事是新事，但是開頭卻是在10年前，大約是從2007年開始的，那一年宜家為招徠顧客提出持會(huì)員卡者在餐廳可以免費(fèi)領(lǐng)取咖啡。中老年相親團(tuán)這些年把宜家餐廳打造成相親角，無非是出于餐廳環(huán)境氣氛好、花費(fèi)低以及交通便捷等因素的考慮。宜家大戰(zhàn)相親團(tuán)這事，倒是可以讓我們有機(jī)會(huì)回顧一下，相親在中國的2500年歷史。

古代相親什么樣

說起古代，大家首先想到的是“父母之命、媒妁之言”，也就是包辦婚姻，這種大氛圍之下，男女之間相親私定終身必然是不可容忍的大逆行為。

實(shí)際上，古人并非只活在封建禮教的書上。大約是在距今約2500年前的春秋時(shí)代，中國歷史上有記載的第一次相親就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)鄭國有個(gè)官員姓徐吾單名一個(gè)犯字，他的妹妹是個(gè)大美女，跟鄭國王族公孫楚訂婚了。不過徐吾小妹長得實(shí)在太漂亮，被公孫楚的堂兄公孫黑看中了，公孫黑勢力更大一些，他不管公孫楚婚約在先，直接派人去徐吾家下聘禮了，要強(qiáng)娶徐吾小妹。公孫楚聽說后自然不干，這事一直鬧到鄭國當(dāng)權(quán)的子產(chǎn)那里。子產(chǎn)最后決定，公孫兩兄弟都去徐吾家展示一下自己的特長，然后由徐吾小妹自行選擇。史書中明確記錄的第一次相親就這樣開始了。

相親開始后，公孫黑穿上華麗的衣服，帶著豐厚的聘禮擺滿了徐吾家的院子，充分展示了自己厚實(shí)的家底。公孫楚論家室比不了自己這位財(cái)大氣粗的堂兄，于是就展示了自己的硬漢形象，他全副武裝登場，先表演射箭后表演駕馭戰(zhàn)車。這次相親大會(huì)的結(jié)果是，鈔票被肌肉擊敗，徐吾小妹選擇了公孫楚。后來公孫黑不甘心失敗，挑起事端，跟公孫楚動(dòng)刀子打架打到街上，成語“同室操戈”就起源于這次斗毆，乃是這次歷史最早相親會(huì)的余波。

徐吾小妹這次相親在史書上看似驚世駭俗，實(shí)際符合當(dāng)時(shí)的鄭國風(fēng)俗。兩千多年前的鄭國青年男女就有三月去溱水河游春相親，《詩經(jīng)》的《國風(fēng)·鄭風(fēng)·溱洧》生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)的勝景：“維士與女，伊其相謔”，說的就是男女熙熙攘攘去河邊嬉笑，還互贈(zèng)禮品互贈(zèng)信物。這種風(fēng)俗發(fā)展到唐代，就成了清明踏青相親，盛唐杜甫詩云：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”另外一個(gè)持續(xù)千年的相親活動(dòng)就是元宵節(jié)了，上元燈節(jié)之夜，青年男女逛花市賞花燈，成就了南宋詞人辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩意。

雖然古代不乏這種每年一度的相親活動(dòng)，但是從兩千年的歷史來看，對(duì)婦女的人身禁錮還是越來越加強(qiáng)的，雖然可以相親，但是封建包辦婚姻仍是主要婚姻模式。

從反抗走向?qū)こ?/p>

從清末開始，伴隨著外來思想的涌入，大批有識(shí)之士開始推動(dòng)?jì)D女解放。清末蔡元培征婚，一次性開列5個(gè)條件，其中女子不纏足、須識(shí)字、夫死可改嫁，都是對(duì)婦女解放的一種踐行，矛頭直指封建的人身依附關(guān)系，在這種情況下，隨之而來的就是相親活動(dòng)從過去的隱晦或稀少逐步變?yōu)楣_的和政治正確的。1924年，頗有影響力的上?！秼D女》雜志甚至專門出過“青年余戀愛專號(hào)”，專門討論婚姻自由選擇問題。1936年，《春色》雜志曾經(jīng)專門刊登過一幅諷刺漫畫，畫中一個(gè)青年男子與一個(gè)白發(fā)老嫗相親，青年男子質(zhì)問她為何跟照片里的摩登女郎差距太大，而白發(fā)老嫗回答“那是我44年前拍的”。

伴隨著封建包辦婚姻支配力的消退，個(gè)體認(rèn)知的再度復(fù)蘇和進(jìn)一步解放，圍繞個(gè)人命運(yùn)和前途，相親活動(dòng)再度增加了更多的現(xiàn)實(shí)條件和考慮。民國時(shí)代男子的相親標(biāo)準(zhǔn)，一般都是要求女子“身家清白”、“性情溫和”，再自我展示男方“家底不錯(cuò)”、“薪水滿意”之類，相較封建時(shí)代對(duì)個(gè)人的要求更加務(wù)實(shí)。1948年上?！稌r(shí)報(bào)》刊登的一位20歲女青年征婚廣告，要求男方工作、學(xué)歷、年齡、外語水平、有車有房等等條件一應(yīng)俱全。

時(shí)代洪流素來都是泥沙俱下，伴隨著相親活動(dòng)在民國時(shí)代于大城市推廣開來，各種不良伴生也出現(xiàn)了，比如騙婚、欺詐、見光死等等相親時(shí)隱匿關(guān)鍵因素而導(dǎo)致的矛盾也隨之出現(xiàn)了。

新中國成立后，男女相親增加了新的元素——組織介紹出現(xiàn)了，然后各種組織包括婦聯(lián)、團(tuán)委、工會(huì)等開始組織青年聯(lián)誼會(huì)、舞會(huì)，大規(guī)模集體相親隨之蔚然成風(fēng)。等到20世紀(jì)80年代，個(gè)體相親活動(dòng)再度復(fù)興，父母不僅幫助兒女相親，自己也開始相親。再后來，通過廣場舞等組織形式，中老年相親團(tuán)也出現(xiàn)了。

（責(zé)編：石磐）