金庸作品《笑傲江湖》中有一場武林比斗的故事讀來耐人尋味。

冤家路窄，狹路相逢。日月神教教主任我行與五岳劍派盟主、嵩山派掌門人左冷禪第一次相遇即大打出手。高手過招，步步驚心，論武功前者還是處于領(lǐng)先水平的，任我行還沒有祭出自己的看家本事——吸星大法就已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)了上風(fēng)，逼得后者漸漸地只有招架之力，而無還手之功，隨著比拼時(shí)間的推移，左冷禪的敗相越來越明顯地露了出來。

然而，比斗在似乎最不該停止的時(shí)候突然間停止了，而且最先退出比斗現(xiàn)場的竟然是看似穩(wěn)操勝券的任我行。

原來，任我行雖然占有絕對優(yōu)勢，但此次逢上的畢竟是江湖上一等一的高手。激斗過程中內(nèi)力消損甚巨，往日里以吸星之力吸取自他人體內(nèi)的異派內(nèi)力因此刻無暇分心進(jìn)行強(qiáng)勢壓制而有反噬逆撲的跡象。突感胸口疼痛難忍的任我行意識到自己的吸星神功雖然作戰(zhàn)時(shí)威力奇猛令江湖中人聞風(fēng)喪膽，但卻有著一個致命的缺陷，這讓他果斷地決定退出拼斗。

深知自己技不如人的左冷禪也趕緊退出拼斗，至少從表面上看這場比斗還未分出伯仲，自可保住一份體面，他當(dāng)然不會戀戰(zhàn)或叫囂“將比斗進(jìn)行到底”，否則只能是威名掃地、自取其辱。

于是，任我行“冷笑一聲，轉(zhuǎn)身就走”；于是，左冷禪“也不敢討嘴頭上便宜”。

比，然后知不足，知不足然后能自省，自省者方能自強(qiáng)。一場巔峰對決讓交戰(zhàn)雙方都意識到了自身明顯的不足和潛在的危機(jī)。從此，任我行開始思索研究一套可以降服體內(nèi)異種內(nèi)力的有效法門，而左冷禪則自創(chuàng)了一門應(yīng)對至霸武功吸星大法的絕學(xué)——至陰至寒、可以凍僵內(nèi)力吸入者的寒冰真氣。

生活中我們可能沒有小說中任左二人那么激烈地生死比拼，但是一些相對低烈度的比試仍然能夠讓我們反省自己的弱項(xiàng)并確定下一步的自強(qiáng)方案。

荀子在《勸學(xué)篇》中告訴世人，積累、堅(jiān)持和專一對于提升個人素養(yǎng)和“單兵作戰(zhàn)能力”具有重要意義。不過，這些還是常規(guī)套路，當(dāng)僅靠這三種常規(guī)品質(zhì)來“閉關(guān)潛修”已無法實(shí)現(xiàn)對修為瓶頸的突破時(shí)，“比”的意義就顯得尤為重要了。它會以一種非常規(guī)的方式讓你到達(dá)一個全新的、更高的戰(zhàn)略視點(diǎn)，獲得新啟示，帶來新思維，調(diào)整前進(jìn)方向，修正作戰(zhàn)計(jì)劃，從而開啟一段更加符合科學(xué)規(guī)律的發(fā)展之路。

當(dāng)然，我們不做“好比分子”，不能也不必時(shí)時(shí)與人比，處處爭閑氣，這樣太耗損時(shí)間，太浪費(fèi)精力。但是，我們畢竟置身于現(xiàn)實(shí)“氣壓”的層層包圍之中，一些事情不可避免地要與人“比”，比如學(xué)生時(shí)代比知識能力的考試，比如工作時(shí)期比業(yè)務(wù)水平的考核。

與其刻意回避卻終不能“遁入空門”真正地躲掉，不如在“比”中和“比”后認(rèn)真地省察自己的短板和漏洞，然后及時(shí)地制定策略、拿出行動加以增長和修補(bǔ)，讓自己更有底氣地“笑傲江湖”，如此不失為智者的選擇。

人生在世，當(dāng)比則比！