王蕊

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）在課程目標(biāo)中規(guī)定，“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”。還提示我們“教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類，關(guān)注自然”，“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和健康的審美情趣”。

語文教材是美的載體，從中我們可以欣賞到不同風(fēng)味的美，體味到作者多彩的審美情感。蔡元培先生說過，“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！彼?，語文教師在自己的教學(xué)中適時地進(jìn)行美學(xué)教育顯得尤為重要。那么，如何充分發(fā)揮教材中的美育功能，對學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？筆者以《阿里山紀(jì)行》為例，進(jìn)行了審美教育的嘗試。

洪宗禮先生主編的《語文實(shí)驗(yàn)教科書》選編的，當(dāng)代作家、文藝評論家、美學(xué)家吳功正的《阿里山紀(jì)行》是篇美學(xué)價值很高的游記散文。吳功正在《我寫阿里山紀(jì)行》中曾說，此文是“在我通盤研究中國美學(xué)和美學(xué)史之后的一次發(fā)揮”。阿里山是臺灣著名的風(fēng)景區(qū)之一，“茫茫林?！薄霸旗F濃稠”，美景紛呈，因此素有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之高，不知阿里山之偉大”的說法。如何在不到兩千字的文章里寫出阿里山如詩如畫的美麗風(fēng)光？作家采用了移步換景、融情于景的寫法，為我們描繪了如詩如畫的阿里山的美麗風(fēng)光。文章中運(yùn)用了跌宕多姿的布局，輔以富于音樂美的典雅流麗的語言，將深厚的古典文學(xué)功底與現(xiàn)代的審美體驗(yàn)融于一體，給我們以美的享受。

文章無論是形式還是內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的美，可以嘗試以此對學(xué)生進(jìn)行審美教育。我分四步進(jìn)行了嘗試。

一、導(dǎo)語激趣，引發(fā)美

孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币寣W(xué)生對這節(jié)課“樂之”，關(guān)鍵一點(diǎn)是要在課堂開始很快地幫助學(xué)生做好心理準(zhǔn)備，緊扣課文內(nèi)容創(chuàng)造一個教與學(xué)的良好氛圍，引發(fā)其審美情趣。

我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“臺灣是祖國的寶島，而阿里山又是這個寶島上的一顆耀眼的明珠。它風(fēng)景迷人，是舉世聞名的旅游勝地之一。那里有神奇美麗的三大奇觀—森林、云海和日出，每年都吸引著成千上萬的中外游客前去觀光。今天，讓我們一同走進(jìn)阿里山，一睹它的風(fēng)采?！边@個導(dǎo)語引發(fā)了學(xué)生了解美麗的阿里山的濃厚興趣，也為下面更好地感受阿里山風(fēng)光做了鋪墊。

二、媒體展示，欣賞美

多媒體作為現(xiàn)代化的電教手段，逐漸走入校園，也為語文教學(xué)開辟了音畫結(jié)合、圖文并茂的新天地。為了讓學(xué)生親自領(lǐng)略阿里山獨(dú)特的景觀，教師可以讓學(xué)生邊看深山水潭、曲徑青苔、古松林海等圖像邊聽配樂朗讀，使其陶醉其間，能真切感受到阿里山的秀麗風(fēng)光。此時，美的形象已在他們的腦海中深深扎根，他們自覺地對美產(chǎn)生了一種追求的欲望，能在愉悅和滿足的同時吸收知識，開啟智力，陶冶性情。

三、自由美讀，體驗(yàn)美

“美讀”，即有表情地朗讀、吟誦課文?！叭治恼缕叻肿x”，語言優(yōu)美生動的美文更需要通過吟詠朗誦來傳情和悟情，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)語感，提高審美能力。無聲的文字變成有聲的語言，入于眼，出于口，聞于耳，記于心，使文中的人、物、情、景躍出紙面，能形成學(xué)生的立體思維，從而感受審美對象的美，獲得審美體驗(yàn)。此時，讀者如文中人物，與作者心靈相通，自然會領(lǐng)受文章的美感。所以，放手讓學(xué)生進(jìn)行自主美讀與品味，學(xué)生定會有許多美的體驗(yàn)。教師可以請學(xué)生在有感情地朗讀自己喜歡的句子的基礎(chǔ)上，說說處理朗讀（重音、語調(diào)和語速）的理由，也可結(jié)合語句運(yùn)用的修辭手法、字詞的內(nèi)涵作用等來說，使其他聽者有在腦海中再次描繪出如詩如畫的阿里山風(fēng)光的機(jī)會，體驗(yàn)人與自然的和諧美。

四、放飛想象，創(chuàng)造美

想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動的一種重要的心理功能。可以說，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造，審美體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)在極大程度上要依賴于審美的聯(lián)想力與想象力。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)多創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生自由聯(lián)想，大膽地展開想象的翅膀。例如，讀完《阿里山紀(jì)行》這篇游記后，學(xué)生可以當(dāng)小導(dǎo)游，“說”美。這些小導(dǎo)游在理解課文的基礎(chǔ)上，抓住阿里山景物幽深、寧靜、清涼、神奇的特點(diǎn)，結(jié)合自己課外查找的有關(guān)資料，自編解說詞來介紹阿里山美麗的風(fēng)光。還可以當(dāng)小畫家，“畫”美。學(xué)生通過想象描繪出“清澈的潭水”“寧靜的林區(qū)”“幽徑的青苔”“龐然大物—神木”等景致。這樣，學(xué)生的審美水平提高了，也升華了情感和價值觀。

總之，在中學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育，有利于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。因此，我們要挖掘每篇課文中蘊(yùn)藏的美的因素，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)美的世界，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行情感教育和知識教育的目標(biāo)。