羅菊珍

【摘要】?jī)r(jià)值規(guī)律中隱藏著人生道路的一些規(guī)律。本文大膽想象，通過從價(jià)值規(guī)律中論述人生道路的曲折方式。鼓勵(lì)人們不畏挫折，永往直前的面對(duì)人生道路的曲折，通過奮斗努力獲取成功。

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值規(guī)律;人生道路;商品;價(jià)值

“價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。”在這里，我們將價(jià)值規(guī)律看成是人生運(yùn)行的規(guī)律，商品的生產(chǎn)好比一個(gè)人為自己的人生而做出的努力與奮斗，商品交換好比一個(gè)人努力奮斗后獲得的成功。所以，生產(chǎn)商品并使商品得以交換好比一個(gè)人努力奮斗后獲得成功。商品的價(jià)值量可以看著是衡量一個(gè)人的成就大小的尺度，取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間相當(dāng)于人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。那么，人生的這種規(guī)律調(diào)節(jié)著人們努力的目的在于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，得到社會(huì)認(rèn)可方能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。一個(gè)人獨(dú)立的與社會(huì)沒有關(guān)系的成就不能衡量一個(gè)人的價(jià)值，人們的努力是為大眾所知，向往社會(huì)成就感，而不是個(gè)別的獨(dú)立的成功，就像商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不能衡量商品價(jià)值而要是會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來衡量。然而，似乎是一個(gè)人努力多少，便收獲多少，就像生產(chǎn)商品等價(jià)交換一樣。

“在商品交換中，商品的生產(chǎn)者總想提高價(jià)格，而消費(fèi)者又想降低價(jià)格，所以在長(zhǎng)期的市場(chǎng)交換中，必然形成等價(jià)交換的趨勢(shì)?！庇袝r(shí)候，人們總是想收獲多多，就像商品生產(chǎn)者總想提高價(jià)格;然而卻不愿多努力，多付出，就像消費(fèi)者總想降低價(jià)格。最后結(jié)果似乎是付出多少收獲多少，就像商品交換中達(dá)成的等價(jià)交換趨勢(shì)。但是在商品交換中，如果一方總占便宜，另一方總吃虧，那么這樣的商品交換是不能持續(xù)下去的。就好比一個(gè)人長(zhǎng)期的不努力卻只想著成功，最終走向失敗;或是有的人長(zhǎng)期的努力未見成功不在堅(jiān)持而放棄。

“商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品必須按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行交換?！币粋€(gè)人的付出多少好比價(jià)值量，決定著一個(gè)人的真正價(jià)值即對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，得到社會(huì)的認(rèn)可的成就感。付出社會(huì)價(jià)值越高，成就感多;付出少或未付出就沒能獲得價(jià)值即社會(huì)成就感。這個(gè)似乎合乎按照價(jià)值量的原則進(jìn)行等價(jià)交換。然而，有些人付出少或未付出也獲得了看似成就感。比如，有些人通過關(guān)系完成一些事，通過不正當(dāng)手段獲得榮譽(yù)，就像商品交易中以次充好，獲取一個(gè)較高的價(jià)格交換。這種方式打破了交易平衡，形成一種不公平現(xiàn)象，最終也會(huì)被公之于眾。價(jià)值規(guī)律所要求的等價(jià)交換，也就表現(xiàn)為商品的價(jià)格應(yīng)該與價(jià)值相符。價(jià)值規(guī)律的這一客觀要求，作為不以人們意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢(shì)，支配著商品生產(chǎn)和商品交換的運(yùn)動(dòng)，調(diào)節(jié)著社會(huì)勞動(dòng)在各生產(chǎn)部門間的分配，刺激著商品生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和決定著商品生產(chǎn)者的優(yōu)勝劣敗。就好比人的一生是一分耕耘，一份收獲，人生沒有捷徑，只能腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。飛來橫財(cái)可能是飛來橫禍。但生活中，也有舉一反三，事半功倍。是人類發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，但并沒有打破這種“等價(jià)交換”。有些人天資聰慧，加上努力而成功，舉一反三;有些人學(xué)會(huì)運(yùn)用策略規(guī)劃達(dá)到事半功倍;而一般人則是99%的汗水加上1%的智慧成功，這與99%的智慧加上1%的努力在某種付出上達(dá)到平衡。然而，有的人一直努力，再努力，都沒有成功，在這種長(zhǎng)期的不平衡中最后放棄。而有些人卻沒有放棄最后取得原計(jì)劃的成功或意外的成功。愛迪生發(fā)明電燈時(shí)，失敗了1001次，最后還是發(fā)現(xiàn)了適合做電燈的烏絲。

人生道路就像是在不斷的商品交易中，付出與收獲。生產(chǎn)者賣出商品才能掙錢，人生要不斷的付出才有收獲，才能將人生繼續(xù)下去，就像商家需要不斷的賣出商品實(shí)行交易才能獲利一樣。“從個(gè)別的商品交換來看，交換雙方的商品價(jià)值恰好相等，它們的價(jià)格恰好都與其價(jià)值相符，是不常見的。但從長(zhǎng)期的趨勢(shì)來看，商品交換必然趨向于等價(jià)交換，商品的價(jià)格必然趨向于與其價(jià)值相符?！比松母冻雠c收獲在短時(shí)間內(nèi)可能不一定相等，但很多年以后，趨向于等價(jià)交換，收獲必然趨向于付出。越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲吞沒吳;楚莊王不鳴則已，一鳴驚人。價(jià)值規(guī)律的這種客觀要求，在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，是通過商品生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)，在生產(chǎn)無政府狀態(tài)中自發(fā)地貫徹它的作用的。人們?yōu)榱藨?yīng)聘上一個(gè)崗位，在競(jìng)爭(zhēng)中自己努力提升個(gè)人知識(shí)水平，為在應(yīng)聘時(shí)立于不敗之地。

“在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，每個(gè)生產(chǎn)者在進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)，并不確切知道究竟有多少人在生產(chǎn)同類商品，不知道有多少同類商品進(jìn)入市場(chǎng)，也不知道市場(chǎng)對(duì)這種商品需求多少。在這種條件下，市場(chǎng)上商品的供給與需求恰好相等的情況是極其偶然的，多數(shù)的情況是商品有時(shí)供過于求，有時(shí)供不應(yīng)求?！庇袝r(shí)候人們?cè)趹?yīng)聘中，不知道有多少人在競(jìng)爭(zhēng)，也不知道當(dāng)前社會(huì)需要什么人才，不知道自己往哪方面付出才能有收獲。若競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)崗位的人太多，則可能被淘汰，競(jìng)爭(zhēng)人少，可能獲勝。有時(shí)候你所具備的才能別人也有甚至像你這樣的人太多太多，在同樣的才能競(jìng)爭(zhēng)中，自我就會(huì)貶值，供過于求。大學(xué)的擴(kuò)招導(dǎo)致大學(xué)生已經(jīng)很平凡，太平庸，聽到大學(xué)生這個(gè)代號(hào)是人們已經(jīng)不足為奇。事實(shí)上現(xiàn)在的很多升入大學(xué)的學(xué)生有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)有沒有達(dá)到應(yīng)有的各方面水平？相反，如果某個(gè)方向的人才太少，具備這種技能或這方面知識(shí)的人少，就會(huì)“值錢”。比如很多人選擇學(xué)習(xí)小語種，在偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū)，人才緊缺，到那些地方去可能會(huì)有所作為，發(fā)揮自己該有的價(jià)值，那些地方人才供不應(yīng)求，比如現(xiàn)在的“大學(xué)生村官”，“西部計(jì)劃”，“少干計(jì)劃”等都是解決這種供不應(yīng)求。

“商品的價(jià)格由價(jià)值決定，受供求關(guān)系的影響。”好比你的人生收獲多少，由自身努力決定，受外界因素的影響。鄭和懂兵法，有謀略，英勇善戰(zhàn)，具有軍事指揮才能，經(jīng)受多重戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，出生入死，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北等，受到朱棣皇帝的重用，創(chuàng)下了“七下西洋”的佳話;諸葛亮在臥龍潛了二十多年，出山上知天文，下知地理，呼風(fēng)喚雨，用兵如神，創(chuàng)下了千古神話，然而得其主未得其時(shí)，出山時(shí)漢末大局已定，最后只能“鞠躬盡瘁，死而后已”。然而人們?cè)谂χ?，孔明也好，鄭和也罷，都被后世傳唱。但是，如果人生不努力，不去付出，就會(huì)停滯不前。恩格斯在闡述馬克思的價(jià)值規(guī)律理論時(shí)說：“商品價(jià)格對(duì)商品價(jià)值的不斷背離是一個(gè)必要的條件，只有在這個(gè)條件下并由于這個(gè)條件，商品價(jià)值才能存在。只有通過競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng)從而通過商品價(jià)格的波動(dòng)，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)”。只有通過競(jìng)爭(zhēng)，人們自發(fā)的努力，提升自己才能，自己才會(huì)有價(jià)值，只有通過付出，收獲，再付出，再收獲……個(gè)人小小的合乎社會(huì)價(jià)值的成就在達(dá)到量的積累后將促成飛躍形成質(zhì)的變化而成為社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值。

所以，人生道路是在付出后收獲，在付出在收獲中曲折前進(jìn)，在不斷失敗與成功中波折前進(jìn)。人生道路沒有風(fēng)平浪靜，總會(huì)有所漣漪或是波瀾壯闊。不努力將受到失敗的波折，付出將是成功的收獲，共同組成了一條波動(dòng)而前進(jìn)的人生曲線。這種規(guī)律也許是我們正常人的一生。人各有命，但有的人天生下來就走天命，父母安排一切，平平的天命線，無風(fēng)無浪，鋪平道路，一路平穩(wěn)。而有的人卻不認(rèn)命，而是造命，通過后天的努力，時(shí)而失敗，時(shí)而成功，在圍繞天命的上下波動(dòng)中創(chuàng)造了屬于自己的一條曲折生命線。人的出生，家庭背景，地區(qū)的發(fā)展，國家當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形式和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r等等很多決定了我們的天命線，也許我們根本不能擺脫，但是我們要造命而不是認(rèn)命，生命有涯，知識(shí)無涯。用自己的努力使造命線波動(dòng)出屬于自己人生的精彩，用自己的努力創(chuàng)造得到社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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