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        舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵及特征分析

        2016-12-21 08:56:58趙欣
        青春歲月 2016年20期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征內(nèi)涵

        趙欣

        【摘要】舞蹈從誕生之日起開始注定是一個審美藝術(shù),舞蹈的藝術(shù)之美,我們不需要太多的討論,舞蹈相結(jié)合的詩歌和繪畫、節(jié)奏和場景,屬于一個全面的高雅藝術(shù)。舞蹈演員在舞臺上表演時,觀眾的情緒,優(yōu)雅的畫卷,讓人留戀往返,觀眾無數(shù)的遐想,這是舞蹈藝術(shù)美的內(nèi)涵。作者通過分析舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)從抒情美,韻律美以及意境美三個方面論述了舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵美,藝術(shù)美,塑造一種綜合的藝術(shù)形式,它的形式、內(nèi)容、情感,盡顯獨(dú)特的美。為了深化公共知識和理解的舞蹈藝術(shù),本文闡述了舞蹈藝術(shù)和美學(xué)的基本內(nèi)涵,舞蹈藝術(shù)和審美的本質(zhì)特征進(jìn)行了分析。

        【關(guān)鍵詞】舞蹈美;藝術(shù)特征;內(nèi)涵

        一、舞蹈藝術(shù)美的特征

        1、文學(xué)性

        舞蹈內(nèi)所蘊(yùn)含的文學(xué)性,主要體現(xiàn)在舞蹈作品中的思想內(nèi)涵中。以舞蹈作品來體現(xiàn)出思想文化,主要是依靠舞蹈演員的身體語言來呈現(xiàn)的,而身體語言是和情感邏輯緊密聯(lián)系的,就如同文學(xué)作品一樣,這是一種具有文學(xué)思想的結(jié)構(gòu)法。一篇文章的結(jié)構(gòu)主要有字、詞、句、段等,而舞蹈結(jié)構(gòu)通常有舞動、舞姿、舞段等。文學(xué)是利用文字來刻畫人物,而舞蹈是利用身體來表達(dá)情感,文學(xué)作品和舞蹈作品一樣具有故事情節(jié)、沖突、高潮等。

        2、時代性

        隨著信息時代的到來,各種高科技產(chǎn)品充斥著人們的生活,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏也逐漸加快,這就對傳統(tǒng)的舞蹈產(chǎn)生了很大的影響。在這種時代背景下,人們更加熱愛比較有力的、豪邁的舞蹈形式,以極短的時間完成較為復(fù)雜的舞步,快速的旋轉(zhuǎn)或者急促的舞蹈類型等。舞蹈演員通過自己的精神狀態(tài)以及節(jié)奏感較強(qiáng)的舞步,從而傳達(dá)給觀眾一種時代氣息,讓觀眾的思想進(jìn)入到了一個全新的境界中,喚起現(xiàn)代人對舞蹈之美的追求。

        3、動態(tài)性

        舞蹈又被很多學(xué)者稱之為流動的藝術(shù),過去很早開始舞蹈就和繪畫、書法等藝術(shù)結(jié)合在一起了,例如書法家張旭在觀看了劍舞之后獲得了寫字的靈感。大詩人李白也在他的《草書歌行》中這樣寫下:“少年上人號懷素,草書天下稱獨(dú)步。古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。”如今這首詩已成為千古佳句。而現(xiàn)代,各種藝術(shù)形式相互融合,相互借鑒,舞蹈才體現(xiàn)出更豐富的動態(tài)性。

        二、舞蹈藝術(shù)美的內(nèi)涵

        1、抒情美

        從本質(zhì)上來講,舞蹈與音樂都擁有一定的抒情性,二者都是通過一些有組織的物質(zhì)形式(音樂的旋律以及舞蹈的肢體動作)來進(jìn)行表達(dá)的,在音樂旋律和舞蹈動作之間的強(qiáng)烈對比下,在兩者的節(jié)奏和演員肢體變化中,隨著舞蹈和音樂強(qiáng)弱節(jié)奏的變化來呈現(xiàn)出二者不同的特征和風(fēng)格,這些都能夠體現(xiàn)出舞蹈和音樂中包含的情感。如此,觀眾可以從具有差異性的節(jié)奏與旋律中體會到不同作品內(nèi)包含的情感,例如說拉德斯基進(jìn)行曲帶給人歡快愉悅的感受,二泉映月帶給人哀傷悲涼的感受,春江花月夜讓人心情嫻靜等。雖然舞蹈和音樂這兩種藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法都和節(jié)奏緊密聯(lián)系,兩者都是通過節(jié)奏來展示出作品中不同的情感,因此他們都屬于擁有抒情美的藝術(shù)形式,但是舞蹈和音樂的表現(xiàn)手法卻是有一定的差異性的,觀眾所獲得的體驗(yàn)也各不相同。舞蹈不但是聽覺上的同時也是視覺上的藝術(shù),它是通過演員的身體動作配合節(jié)奏音樂來闡述出蘊(yùn)含的情感的。

        2、韻律美

        上文已經(jīng)說到,舞蹈從古至今都和書法、繪畫等藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系,從這一方面來分析,我們可以看到,無論是考古中出土的很多帶有嬌艷舞姿的人物陶俑,還是我國敦煌壁畫中飛天的婀娜多姿,這些自先秦以來到明清末期的雕塑、繪畫作品中都直接表現(xiàn)出了舞蹈與其他藝術(shù)之間的聯(lián)系。所以我們說,舞蹈和書法、繪畫、雕塑等藝術(shù)是互通的,通過借鑒書法、繪畫等藝術(shù)的精髓特征,讓我國舞蹈逐漸形成了流水般的韻律,就好像書法和繪畫一樣,我們能夠在一些著名的古代舞蹈中找到這些藝術(shù)的影子。而與之不同之處在于,舞蹈中所表現(xiàn)出來的點(diǎn)和線幾乎是瞬間的過程,然而書法與繪畫必須要一定時間的醞釀。如果說線條是構(gòu)成這些藝術(shù)的基礎(chǔ),那么舞蹈所表現(xiàn)出來的婀娜舞姿、流動造型以及動靜結(jié)合的形態(tài),我們理所當(dāng)然的可以稱其為舞蹈藝術(shù)中的韻律美,當(dāng)這樣的韻律美在瞬間組成線條時,就形成了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

        3、意境美

        從舞蹈和戲劇之間的關(guān)系來看,二者之間也有相互聯(lián)系之處,舞蹈和戲劇都是注重寫意的舞臺藝術(shù),都偏向于虛實(shí)結(jié)合,以行寫神為他們的主要表現(xiàn)形式,二者都是通過演員的身體動作來表現(xiàn)出作品主要內(nèi)容和包含的情感。作為兩種非常古老的藝術(shù)形式,舞蹈和戲曲之間有著非常緊密的聯(lián)系,所謂戲中有曲、戲中有舞,而舞蹈中又包含有戲曲表演的種種特征。兩者之間的區(qū)別在于戲曲注重唱念做打,其中蘊(yùn)含的“舞”主要是具備一定舞蹈形態(tài)的專門動作。舞蹈藝術(shù)則是透過演員的身體律動來表現(xiàn)內(nèi)容,進(jìn)而傳達(dá)感情。通過舞蹈演員的肢體語言來表達(dá)生活中的美感,但舞蹈絕不是一味的對生活動作進(jìn)行模范,而是經(jīng)過不斷的提煉之后進(jìn)行藝術(shù)加工,創(chuàng)作出具有形體美的作品。舞蹈通過物資來傳達(dá)主題,展示現(xiàn)實(shí)生活,抒發(fā)情感,如果說戲曲偏向于唱念之美,那么舞蹈就更加注重意境之美。

        三、結(jié)語

        對美的欣賞與傳遞是舞蹈藝術(shù)作品最大的成功之處,通過生活化的形象和精妙的動作性,使舞蹈自然地萌發(fā)出來,同時舞蹈還能推動情節(jié)向前發(fā)展,逐漸全面、充分地表達(dá)出其中蘊(yùn)含的豐富情感因素和自然特性,將其中具有的美的體驗(yàn)和感受傳達(dá)給觀眾,并給予觀眾廣闊的想象美的空間,促使觀者從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種情感共鳴和深刻且獨(dú)特的身心感受。

        【參考文獻(xiàn)】

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