丁丁

高考作文反對“假”“大”“空”，而以小見大之法則是打擊“假”“大”“空”的一種有效途徑?！耙涣Ｉ忱镆娛澜?，半瓣花上說人情”，巧妙運用以小見大之法，定能收到意想不到的效果，具體可分為以下兩種情況。

（一）以小見大—— 大題小做

大題小做就是將有關(guān)文章立意較“大”、較“寬”、較“虛”的話題具體為一個小事件，集中在一個小視野，進(jìn)而為這些話題找一個“小”突破口來揭示其“大”內(nèi)涵。具體可從三個方面切入：

（1）角度上以小見大。即從一個大話題中找出一個為他人所輕的“小”角度來作為切入點，進(jìn)而來表現(xiàn)“大”話題的內(nèi)涵。如下例：

大千世界，人們總是面臨各種各樣的問題，而回答這些問題的同時，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地？有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口，回答“等我來吃”，而牛頓卻回答出了萬有引力；太陽為什么東升西落？有人回答太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽中心說；盲人可以看見什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫·凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完美，但正是對這些問題的品味、探討，使我們?nèi)祟惖纳钸M(jìn)入一個嶄新的階段。

——優(yōu)秀習(xí)作《生命的意義》片段

“生命的意義”可謂一大話題，但這段文字，作者卻從“蘋果為什么會落地”“太陽為什么東升西落”“盲人可以看見什么”三個生活“小”角度揭示了生命意義之“大”話題的內(nèi)涵。

（2）題材上以小見大。即從寫作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人所忽視、看似平凡微末的材料作為寫作對象，通過對這些“小”對象的描述，近而來展示整個寫作對象之“大”境界。如下例：

夏日的陽光耀眼卻又灼人皮膚，我坐在涼席上，看著一旁玩耍的弟弟，心中很不是滋味：別人家的小孩在這么大時，早就會走了，可他……

我越想心中越覺得苦悶，不停地用扇子扇風(fēng)，耳畔的發(fā)絲輕輕揚起，右腳不停地抖動。沒一會兒，我把扇子一扔，抬腿向弟弟走去。

“寶寶，來，走起?！蔽曳銎鸬艿?，心里只想著讓他盡快學(xué)會走路。室內(nèi)的空氣很沉悶，壓得我有些許的透不過氣。

我一松手，弟弟搖搖晃晃地開始走路。剛一開始，弟弟右腳向前邁去，又吃力地將左腳向前邁進(jìn)，那表情好像擔(dān)著百斤重的重?fù)?dān)，如此勞累。看著弟弟走路的模樣，我不由得想起了“一步三搖”，又不禁翻了個大大的白眼。一個不注意，弟弟左腿忽然向左側(cè)彎去，側(cè)著身子倒在了地上。我有些惱怒：怎么這么笨！

弟弟興許是摔著了，大哭起來。我心中的火氣更甚，正準(zhǔn)備發(fā)火，媽媽走了過去，一把扶起弟弟，用責(zé)備的語氣對我說：“不是讓你看好弟弟嗎？”

我嘆了口氣，說：“他學(xué)不好走路怪誰，誰叫他那么笨！”

母親一邊安慰弟弟一邊頗有深意地看了我一眼，說：“我可不記得你一生下來便會走路，當(dāng)初你還不是一樣，經(jīng)常摔倒?！比缓笥謱χ艿苷f：“乖，不哭，來，走路給媽媽看，有沒有走得更遠(yuǎn)呢？”

我心中一怔，走得更遠(yuǎn)嗎？外面刮起了輕風(fēng)，室內(nèi)沉悶的空氣被驅(qū)趕了些。

好一會兒，弟弟在母親的指導(dǎo)下，邁步向前走，仍是如此搖晃，這不是沒有多大差別嗎？我如此想著，挑了挑眉。

讓我驚訝的是，母親口中不停地念著：“一步，兩步……十一步?！痹捯魟偮?，弟弟重心不穩(wěn)，倒在了地上，媽媽扶起弟弟，笑著說：“太棒了！比上次多走了兩步！寶寶最厲害了?！蔽毅躲兜赝?，笑了！然后大步向前走去，蹲下，對弟弟說：“真棒呢！”弟弟望著我，燦爛地笑著。

是啊，沒有一步登天的事！即使起點再低，若每天都能走得更遠(yuǎn)，都能有些許進(jìn)步，又何嘗不是好事？我心中如此想著。

夏日蟬鳴，似也在說著：是的，是的。

——2016年全國新課標(biāo)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《走得更遠(yuǎn)》片段

教育可謂一大話題，但考生卻選材于弟弟學(xué)走路這一具體小事，通過“我”和媽媽教育態(tài)度與方式的對比；弟弟和別人家的孩子起點狀態(tài)的對比；在媽媽的影響下，“我”前后態(tài)度和方式的對比等，揭示了只有賞識、鼓勵才能讓孩子走得更遠(yuǎn)之教育大內(nèi)涵。

（3）聯(lián)想上以小見大。即從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間，從而實現(xiàn)話題以小見大的轉(zhuǎn)變。如下例：

這是一張雙程景點票：“周莊”“千燈”。周莊與千燈相隔不遠(yuǎn)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。

心懷忐忑，步入周莊。這是一場肉與肉的摩擦、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。

商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，令人噤了聲。

周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具；即使是轉(zhuǎn)角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力，將它開發(fā)成西式咖啡館；宣傳手腕更是……

游船駛過一座橋，我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋！只是，我看得到：橋上的游人壓得它不堪重負(fù)，我聽得到：那茍延殘喘中有低低的嗚咽……

歲月斑駁，侵蝕著石橋。雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個周莊的傷疤。

“阿婆，唱支船歌可好？”

一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費?！?/p>

那一刻，我比三毛哭得更像個孩子。只是，她喃喃念叨的是周莊：“我還會來的。”我卻是：“周莊……我不再來了。”

這樣的“智慧”，我，有些反胃。

千燈與周莊相隔不遠(yuǎn)，千燈與周莊相差甚遠(yuǎn)。

與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清最長的青石板街沉默不語。

古戲臺上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”

“來”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢將曲調(diào)引入高潮?！八啤保彩侨ヂ?，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。

誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時間就像一只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……

直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。

碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來?！胺蛭ú粻帲瑒t天下莫能為之爭”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)。

我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。

——2015年江蘇卷優(yōu)秀作文《逃離“智慧”的周莊》片段

智慧這一立意可謂一“超大”話題，當(dāng)大多數(shù)考生對智慧進(jìn)行大加贊揚時，這位考生卻“逃離”智慧，細(xì)讀全文，原來考生所要逃離的智慧是周莊的“商業(yè)氣”。作者通過對周莊“商業(yè)氣”的描述，揭示了當(dāng)今社會“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，文化被金錢所戕害的社會現(xiàn)實。可謂視角獨特、以小見大，意味深遠(yuǎn)！

（二）以小見大—— 小題大做

小題大做就是將有關(guān)文章立意較“小”、較“窄”、較“實”的話題放到廣闊的社會及歷史背景中展開，并深入開拓，進(jìn)而收到“一葉落而知秋，一芽綠而示春”的藝術(shù)效果。具體可從兩個方面切入：

（1）挖掘“小”話題背后的“大”內(nèi)涵。即考生要學(xué)會用獨特的視覺細(xì)膩地觀察身邊的“小事”、“實事”，然后做深層次的思考，進(jìn)而察己可以知人，察今可以知古，審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶中之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏。如下例：

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)白了，越發(fā)軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久地夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機。他們越發(fā)孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長久地等待，長久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因為他們?nèi)笔Я藢@個悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷?！?/p>

——2016年北京卷優(yōu)秀作文《神奇的書簽》片段

作者對一枚“小小”的書簽在現(xiàn)代生活中的遭遇深入思考，揭示出了書簽遭冷落的真正原因——整個時代缺失了對這個悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，從而完成了對話題由“小”到“大”的升華。

（2）善于將話題由“小點”寫到“大面”。即要求考生有開闊的思維，豐富的聯(lián)想。進(jìn)而一滴露珠，能想象出黎明的清新；一顆寒星，能想象出夜空的寧靜；一朵浪花，能想象出大海的浩渺。如下例：

不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰；齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動；壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。

同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟。顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng)，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚，或深潭微瀾，或雪底蒼松。

文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的縹緲爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。

這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

—— 2016年山東卷優(yōu)秀作文《文化行囊》片段

行囊中的東西可謂很多，有用得上的，有暫時用不上的，有伴隨著我們走向遠(yuǎn)方的……在這眾多的東西中，考生僅僅選擇文化這一“小點”展開論述，同時就這一“小點”展開充分的聯(lián)想，聯(lián)想到中華民族幾千年文化之“大面”，給閱卷老師展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的文化畫卷！