王芳
嵩山少林寺東側(cè)的山腳下,有一座紅墻黃瓦飛檐斗拱的仿古建筑,其中囊括了中國(guó)上下五千年的古兵器,它就是——嵩山少林古兵器博物館,中國(guó)第一家濃縮武術(shù)文化、少林文化、兵器文化、大中華文化于一體的現(xiàn)代博物館。
“十八般武藝,三十六兵器”、古龍小說(shuō)中百曉生的兵器譜排在第一位的天機(jī)棒、以隕石制成的隕鐵劍、方天畫戟、青龍偃月刀、諸葛連弩、金瓜鐵斧、火繩槍、鎖子甲、頭盔等,在館內(nèi)應(yīng)有盡有。這對(duì)于自古尚武重義的中國(guó)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一場(chǎng)饕餮盛宴。據(jù)講解員介紹,該館占地面積1200平方米,館內(nèi)藏有古兵器文物6000余件,是目前國(guó)內(nèi)收藏?cái)?shù)量最多,收藏品質(zhì)量最高的古兵器博物館。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類跨越原始社會(huì)、奴隸社會(huì),到封建社會(huì),古兵器也從石器、青銅、鋼鐵到火器,走過(guò)了幾千年。
置身于博物館,仿佛游走在兵器的世界中,欣賞百煉成鋼的匠心獨(dú)具,傾聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)的吶喊與廝殺,仰望英雄無(wú)悔的戰(zhàn)績(jī),那鐫刻在兵刃上的歷史撞擊著我們的感觀,也帶給我們不斷的思考與啟迪。
登封造極,嵩岳武庫(kù)
中國(guó)古代兵器是中華民族軍事文化的杰出代表,同時(shí)體現(xiàn)著兵器在古代政治、社會(huì)和文化發(fā)展中的特殊地位,是中華民族彌足珍貴的歷史見(jiàn)證。而兵器更是每個(gè)歷史時(shí)期最尖端的科技產(chǎn)品。部落戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的石斧、石鉞、石刀以石英石和砂巖為主,也有少量燧石與水晶。而以純銅與錫或鉛的合金鑄成的青銅兵器則跨越夏、商、西周、春秋至戰(zhàn)國(guó)早期,延續(xù)1600余年。從質(zhì)地上來(lái)說(shuō),青銅武器比早期的鐵質(zhì)武器更為精良。青銅短劍是我國(guó)早期劍法主要掌握者“特種部隊(duì)”——虎賁的護(hù)身兵器。荊軻刺秦時(shí)秦王所佩青銅劍,由于銅鉛錫比例構(gòu)成得當(dāng),加之劍身表面僅有十幾微米的鉻鹽氧化物,盡管經(jīng)歷2000多年泥水浸蝕的漫長(zhǎng)歲月,卻依舊閃爍著昔日的雄風(fēng)華彩。
漢唐時(shí)期,煉鐵技術(shù)日臻成熟,鐵兵器取代銅兵器,并出現(xiàn)了多種對(duì)抗性兵器。鉤鑲對(duì)鐵戟,而鎖子甲具有“刀槍不入、箭矢不透”之功效,堪稱“鐵布衫”,迄今全國(guó)不超過(guò)5件。有幸目睹用天外來(lái)物的隕鐵制成的隕鐵劍,終于也為金庸小說(shuō)中楊過(guò)使用的玄鐵重劍找到了出處。
兵器的產(chǎn)生與中國(guó)的工業(yè)發(fā)展冶煉技術(shù)息息相關(guān),從炒鋼、灌鋼,直到高模產(chǎn)鐵,而燃料則從木炭煉鋼、煉鐵到煤炭煉鐵。好鋼要經(jīng)歷千錘百煉,這就是所謂的“百煉成鋼”,官名叫“三十煉”、“五十煉”。煉鋼不但有揉煉,還有扭麻花的煉法,類似于西亞的花紋鋼?;y鋼有鋸的作用,一把刀如果是折疊鋼打造的只適用于劈砍,而花紋刃(劍)則有斬釘截鐵、切金斷玉的能力。干將、莫邪、龍淵、太阿、湛盧、魚腸、巨闕等都是其中的佼佼者。
從石器到火器的出現(xiàn),古兵器向我們充分展現(xiàn)了中華民族的聰明才智。今天國(guó)家提出制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,古兵器上所孕育的工匠精神正可作為匠心力量的源泉。
十年磨一劍,器物有魂魄
每個(gè)血性男兒年少時(shí)心中都住著一個(gè)武林高手,練就一身絕世武功,擁有一把蓋世寶劍。
俠之大者,為國(guó)為民。兵器帶給古人“青衫仗劍載酒行”的瀟灑,“千金買寶刀”、“挽弓射天狼”的豪情,“提攜玉龍為君死”的忠貞,也有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的抱憾。
一件重達(dá)9公斤、飾有雙虎噬人紋、銘刻婦好文的大銅鋮的出土,告訴世人,這位商朝國(guó)王武丁的妻子?jì)D好武藝超群,力大過(guò)人,是一位指揮千軍萬(wàn)馬的女將軍。南宋名將韓世忠對(duì)兵器設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,克敵弓、連鎖甲以及騎馬跳澗、洞靶射箭法都是其首創(chuàng),在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下汗馬功勞。為了抗擊倭寇,明朝將領(lǐng)戚繼光改良出專門對(duì)付倭刀的起脊鎬造雙手長(zhǎng)刀,又稱戚氏軍刀,并且使用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的火器,三眼五眼七眼五雷神機(jī)、虎蹲炮、鳥銃等,加之“鴛鴦陣法”,在明朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中每戰(zhàn)皆捷。
如今,這些靜靜陳列的古兵器,它們的鋒刃也許已不再光亮如初,但匠人給予其形,而身經(jīng)百戰(zhàn)的將士、俠士則更賦予其錚錚傲骨。
藏其鋒芒,以利天下
嵩山少林古兵器博物館館長(zhǎng)常志氣是位山西籍民間古兵器收藏家,他嘔心瀝血十余年,在全國(guó)征集、修復(fù)一萬(wàn)余件古兵器,2014年,開(kāi)始籌建嵩山少林古兵器博物館,耗資近億元。2015年4月26日,博物館正式對(duì)外開(kāi)放。
常志氣對(duì)記者說(shuō),博物館集收藏、研究、展示、宣教于一體,以豐富古兵器文化內(nèi)涵,彰顯古兵器文化魅力為主題,目的是向社會(huì)集中展示我國(guó)久遠(yuǎn)的古代兵器歷史,喚醒全民保護(hù)古兵器這一豐富物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí),努力傳承地域歷史文化,展示古兵器保護(hù)歷程,彰顯古兵器研究成果,成為愛(ài)國(guó)主義教育基地,讓“落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)”的理念代代流傳。如今,博物館中的古兵器藏品已經(jīng)在部隊(duì)、學(xué)校等企事業(yè)單位巡回展覽展示,從中挖掘古兵器中所蘊(yùn)含的文化、歷史、科技、軍事、國(guó)防、體育……
“國(guó)之大事,在祀與戎”,足見(jiàn)兵器地位之顯赫。中國(guó)古兵器獨(dú)具特色又一脈相承,歷數(shù)千年而自成體系,是世界古兵器文化的杰出典范。中華兒女自古熱愛(ài)和平,為了國(guó)泰民安不惜流血犧牲,馬革裹尸。“其光閃閃,其氣勃勃,橫界國(guó)土,直指邊疆,削平敵寇,殺為止殺”。
“藏其鋒芒,以利天下”……