商昌寶
歷史上,總有一些鮮為人知的另類歷史人們常常羞于提起。
歷史學(xué)家茅海建在《天朝的崩潰:鴉片戰(zhàn)爭再研究》中寫道:“英方的文獻又為我們提供了另一種場景。在整個鴉片戰(zhàn)爭期間,英軍雖有一時的供應(yīng)不足之虞,但在總體上不覺困難。一些民眾向他們出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當苦力,從事運輸,以求工值。這些被清方文獻斥為‘漢奸的民眾,在交戰(zhàn)地區(qū)幾乎無處不在。至于英軍在行進甚至開戰(zhàn)之時,成群的民眾躲在遠處觀看這難得一見的‘西洋景,更是在英方文獻中屢見不鮮。”
或者不妨來看一下1840年代任英國駐上海領(lǐng)事阿禮國的親身感受:“我們與上海官方和人民的關(guān)系已經(jīng)達到一定的默契程度。當?shù)厝嗣窠^對不會與我們發(fā)生沖突,對我們頂撞,他們對于我們國家的地位十分滿意,我們幫助他們治療疾病和締造和平的行為完全贏得了他們的好感。相比之下,他們非常平和,不像南方沿海的民眾那樣粗魯。他們不會用過激行為來宣泄不滿和憤怒。外國人團體每年在這里花了大把大把的錢,這些錢在上海的人民手中流通,他們自然而然地習(xí)慣了我們的存在?!?/p>
不只第一次鴉片戰(zhàn)爭,在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,據(jù)《檀青引·序》中載:“奸民李某,導(dǎo)聯(lián)軍劫圓明園,珠玉珍寶盡出……(后)朝廷稍稍聞圓明園之毀,禍由李某,下獄窮治,誅之,籍其產(chǎn)。”《同治重修圓明園史料》一書載:“據(jù)傳初有奸人龔孝拱者(注:龔自珍的兒子),游海上,以詐通于夷,聞圓明園多藏三代鼎彝,龔故嗜金剛刻,至庚申京師之變,乃乘夷亂,導(dǎo)之入園,縱火肆掠……”
黃濬在筆記《花隨人圣盦摭憶》中引清末文人王闿運的詩作《圓明園詞》自注云:“夷人入京,遂至宮闈,見陳設(shè)鉅麗,相戒勿入,云恐以失物索價也。及夷人出,而貴族窮者,倡率奸民,假夷為名,遂先縱火,夷人還而大掠矣?!?/p>
1894年清日甲午之戰(zhàn)的陸戰(zhàn)中,葉志超率領(lǐng)全軍6天狂退500多里,鴨綠江防御戰(zhàn)中清軍各部聽聞虎山失陷后馬上不戰(zhàn)而逃,清軍靜觀日軍在旅順花園口登陸歷時12天卻未加阻攔,旅順的3位守將和士兵將城池丟給日軍后潛逃,民眾紛紛為日軍通風(fēng)報信,主動送雞和豬犒賞日軍等行徑。
1900年8月八國聯(lián)軍攻打北京城時,守城的清兵和義和團,在人數(shù)占優(yōu),甚至武器也不落后的情形下,卻紛紛落荒而逃,而那些穿布衣長衫的老百姓,不但沒有閉戶鎖門躲避戰(zhàn)亂反而競相幫助聯(lián)軍登梯入城,引導(dǎo)聯(lián)軍從城外的下水道攻入城內(nèi)。更富有諷刺意味的是,聯(lián)軍攻打天津時,還出現(xiàn)了老百姓用獨輪車、運輸船為聯(lián)軍運送物資的一幕。
這種怪現(xiàn)象的頻發(fā),顯然不能用個別人或小群體缺少民族大義和氣節(jié)來解釋,因為它不是偶發(fā)的,而差不多可以看作是常態(tài)。那么,在國家有難之時,民眾為何不響應(yīng)政府號召團結(jié)起來浴血抵抗呢?
不妨來看這樣的一幕:
甲午海戰(zhàn)前的1889年,為籌辦光緒帝婚禮花去了500萬兩銀子。1894年,大清帝國舉國忙著為慈禧太后過花甲生日,包括籌建頤和園、三海等需要1億兩銀子,這筆錢可以組建10支北洋艦隊。有人算過一筆賬,慈禧太后每天的花銷要4萬兩銀子,一個月就要用掉一艘巡洋艦的錢??涤袨樵谝豁椪{(diào)查中指出,清廷皇宮的一切費用都是三七開,三成是實際費用,七成被經(jīng)手人克扣分贓。
但是,世間很多事在縱向?qū)Ρ戎?,還應(yīng)有一個橫向比較。也就是說,若相比同一時期的日本,那就是別有一番滋味在心頭了。
為了購買后來在甲午海戰(zhàn)大顯身手的“吉野號”戰(zhàn)艦,日本天皇節(jié)衣縮食,皇后把僅有的幾件首飾全部捐了出去。戰(zhàn)事緊張之際,明治皇后親上前線,親自犒賞軍士、為傷兵洗滌和包扎傷口。而反觀大清皇室,當遼東半島失陷之時,首善之地的皇城,正歌舞升平、張燈結(jié)彩地舉國歡度慈禧太后的六十花甲慶典。兩相比照,結(jié)論自明。
國家存亡之際、民族遭受苦難之時,國家的真正主人既然都不以國家、民族為己任了,附庸于主子的奴才們哪里會甘灑熱血報春秋呢?至于被武力征服和平日受壓制的普通民眾,指望他們關(guān)鍵時刻挺身而出,豈不是白日做夢?當年久居大清帝國負責(zé)勘探鐵路的美國工程師柏生士在見聞錄《西山落日》中揭示道:“在世界上任何國家,其統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的鴻溝都沒有像中國的鴻溝那樣的大、那樣的深。就像已經(jīng)予以解釋的那樣,統(tǒng)治階層已經(jīng)充分明白,他們的權(quán)力、特殊待遇和致富的機會都取決于對現(xiàn)存事物狀況的維護。只要當前的官宦制度和機關(guān)制度繼續(xù)存在,中國就不可能有巨大或持久的向前發(fā)展?!彼裕谄胀癖妬碚f,左右不過是做奴隸,國家存亡肉食者謀之,清貧老百姓操那份閑心干什么呢?
(摘自《河南日報》2016.10.17)