【摘 要】周樸園是曹禺先生筆下一個很有代表性的人物。自《雷雨》問世起，觀眾、讀者抑或是評論家對周樸園的解讀隨著時代的變遷不斷變化，如此具有“爭議”也足見其人物性格的內(nèi)在復(fù)雜性，值得我們在重讀經(jīng)典的道路上繼續(xù)深度挖掘。

【關(guān)鍵詞】曹禺；周樸園；人物；復(fù)雜性

中圖分類號：I24 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）12-0271-02

《雷雨》是曹禺先生的代表作之一，其中周樸園是劇中一個很主要的人物。由于其形象的復(fù)雜性，多年來學(xué)界對如何定性周樸園的爭議也最大。筆者試圖通過對周樸園“三十年前”、“三十年中”、“三十年后”三個階段的經(jīng)歷做淺顯地推測和梳理，進一步了解周樸園這一人物隱秘的內(nèi)心世界。

劇本中對三十年前的那件往事描述得并不清晰，這也是作者曹禺的有心之筆。但我們依舊可以通過三十年后發(fā)生在“這一天”中的一切，大膽地推測過去，同時盡可能近距離地體會身為周家少爺?shù)闹軜銏@曾經(jīng)有怎樣的成長歷程。三十年前的周樸園與侍萍有著一段美好而炙熱的戀情。周樸園是真真正正把侍萍作為一個擁有獨立人格的女性平等看待，能夠用不帶任何“階級”色彩的眼睛看到那些唯侍萍獨有的美好品性，并因此而被深深地吸引。惟有這樣的情感基礎(chǔ)，才足以支撐周樸園長達三十年來專制而頑固地守候著關(guān)于侍萍的“一切”。而周樸園如此“愛情觀”的淋漓展現(xiàn)，恰恰是其“價值觀”的最大折射！

周樸園的青年時期伴隨著行將崩塌的封建舊王朝而行，但西方新思潮的滲入，使周樸園仿若是找到了某種精神契合般地接受了這樣的感染。在一種“新型”價值觀的日漸形成及作用下，周樸園已經(jīng)開始慢慢地偏離出整個家族曾經(jīng)為他安排的一條不容有絲毫改變及置疑的未來之路，而“偏離”的一個引人驚覺的標志就是他和侍萍的愛情！“愛”暴露了少年周樸園那顆無限向往平等與自由的心；“愛”讓他對自己的家庭、父母，曾經(jīng)的生活產(chǎn)生了困惑；“愛”讓他看世人的眼光變了。但最可怕的是，“愛”也讓別人看他的眼光變了！強烈的互不認同感，讓周樸園與周遭的一切變得格格不入起來。此時，唯一可以給他安慰的就是侍萍。但這并不因為侍萍是他思想上的知己，甚至不管經(jīng)過多少“改造”侍萍都無法成為他的“靈魂伴侶”，而這僅僅是因為，在所有人中只有侍萍會仰著無限崇拜的面孔，無比堅定地認同他說的每一個字！只有在侍萍的世界里，周樸園才能感受到自己存在的價值！這就是少年時期的周樸園，他是那個時代中的“病人”，那番不被世人理解與認同的孤獨感深深地烙在他心中，成為永遠抹不去的痛。正是因為經(jīng)歷過這樣的“痛”，他才會在未來自己的家庭生活中扮演那樣一個“冷酷”甚至“殘酷”的角色。

三十年中，生活沒有給周樸園繼續(xù)任性以上“痛苦”的機會。在他和侍萍第二個孩子降生之際，周樸園的母親就背著他將侍萍和孩子一同趕走，切斷了他與侍萍所有的關(guān)系，也連根斬斷了他那“太不著調(diào)”的“愛情”！“愛”的被挖掘、宣判也警戒著周樸園——你的離經(jīng)叛道已經(jīng)夠了，該結(jié)束了。于是，周樸園繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，出國留學(xué)，歸國繼承家業(yè)，經(jīng)營煤礦，用盡各種手段賺錢，成為有頭有臉的“成功人士”。同時，他有了門當戶對的親事，生子，嚴格管教，規(guī)范家庭倫理，成為一個長幼有序、父慈子孝的和諧家庭的“大家長”。在他的奮斗中，事業(yè)如日中天；在他的管理下，家庭幸福美滿。一切都是那樣“完美”，讓任何人都無法挑剔出半點瑕疵，并且作為“完美”的締造者，周樸園也必定收獲了所有人的認同！三十年中，周樸園完成了從“病人”到“正常人”的改造。這場改造，由最初的被迫到后來的自覺甚至麻木，每一步都痛苦難耐，但周樸園最終還是走過來了。

三十年后的這一天降臨。數(shù)日勞累的周樸園回到家中，得知繁漪生病在屋內(nèi)，沒有進去打擾，而只是在客廳睡下，同時他又請了德國的大夫要給繁漪看病。如果說，真正的“愛”在三十年前的那一夜就已經(jīng)從周樸園的心中“抽掉”的話，他對繁漪的“愛”似乎轉(zhuǎn)化為一種可以稱作“責任”的情感，占據(jù)這份責任最大空間的是“關(guān)心”。周樸園正是因為關(guān)心繁漪，才會發(fā)現(xiàn)繁漪的行為舉止頗為異常，便由此定義為“病”，在周樸園眼中，是病就要治，這是天經(jīng)地義的！如此簡單得不能再簡單的道理，繁漪居然還要反對，周樸園更加認為她已病入膏肓，更要加大力度為她醫(yī)治……在周樸園與繁漪的生活中，正是類似這般完全有悖于對方意志的惡性循環(huán)，將二人在情感的世界中生生地推到徹底對立的兩面。在這樣的生活中，繁漪過得痛不欲生，而周樸園呢？他并非完全察覺不到繁漪的苦悶，那如同他年輕時的苦悶，但“三十年”已經(jīng)讓他能夠自覺地忽視、否定，甚至蔑視那樣的“病”與“痛”。在周樸園的潛意識中，他已認定自己無需對家中任何一位“病人”去做無謂的“感同身受”狀的“關(guān)心”，而如何傾己之力讓他們成為“正常人”才是他最大的“責任”！從自己是“病人”到“正常人”再到“改造病人”，周樸園在自己的身上及自己的家庭中，居然如此自覺地、義務(wù)地為社會完成了這樣一個“使命”！

接著，侍萍“鬼使神差”般地又回到周家，又一次站在周樸園的面前。周樸園的懷念，以及在對話中對“梅小姐”的詢問，重新點燃起侍萍心中早已熄滅的“夢”。但就在侍萍的“夢”被周樸園燃得最烈的那一刻，周樸園認出了侍萍，“現(xiàn)實的嘴臉”迅速回歸，再一次將侍萍的“夢”徹徹底底熄滅！那個三十年如一日為侍萍恪守“習慣”的周樸園，與想用錢與侍萍做了結(jié)的周樸園，究竟是不是一個人？！哪一個才是真正的周樸園？！“愛”侍萍的是周樸園，這份“愛”里依舊飽含著真心愛過一個人的溫度，只是這溫度永遠地恒定在曾經(jīng)那段日子里，并且伴隨著“三十年”的歲月，化作了記在周樸園心中的一個“刻度”，連周樸園自己也不清楚，這個“刻度”現(xiàn)在到底還有多少實際的溫度！與侍萍談錢的依舊是周樸園，這是作為一個“正常人”最“正?！钡姆磻?yīng)。他需要非常清楚來者何人？來者何意？如何解決，等等，這與他在情感狀態(tài)下的遲鈍和懵懂完全是兩回事！并且，以周樸園三十年來所經(jīng)歷的世事變故、人情冷暖，使他已經(jīng)不會對再劇烈的沖擊有任何過激反應(yīng)，這樣的承受力讓他可以在任何沖擊下都能最短時間地回歸現(xiàn)實中的自己，繼而迅速地尋找最直接的解決方式。而發(fā)生在這個人身上瞬息的巨變，都是侍萍來不及甚至永遠無法體察的。

三十年后的這一天，周家所有人的“痛”達到頂峰，集體迸發(fā)。而只有周樸園，這個貌似是“痛苦”之源的人，還保持著一個“正常人”穩(wěn)定的處事姿態(tài)。但夜幕下，他孤獨的背影，深深地鐫刻著這個老人無盡的悲哀。在周家，所有人都痛不欲生，所有人都將矛頭指向周樸園，甚至所有人都恨他，所有人都站在自己“病”的漩渦中，卻用“正?！钡难酃饪创軜銏@，因此所有人都不知道他同樣承受著不比任何人少一分一毫的痛苦！周樸園一生的痛，是他在人生的每一個階段經(jīng)歷的自身“人格”不容分說的質(zhì)變！在這樣翻天覆地的精神巨變下，他反抗過，也妥協(xié)過，周而復(fù)始，相交相錯，直到最終自己被強大的力量扭曲得麻木不堪。三十年后的這一天，往事的再現(xiàn)、家庭的崩裂及喪子之殤；三十年來心路歷程的回顧、所有心靈痛楚的再次體味與背負，狠狠地揭示了周樸園人生的雙重悲劇。

三十年前少年時的周樸園是時代中的“病人”，承受著不被理解的“痛”。經(jīng)過了三十年的改造，成為“正常人”的老年周樸園卻成為自己心靈的“病人”，將永遠承受著這份無解的“痛”。

參考文獻：

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[4]田本相.曹禺傳[M].北京：北京十月文藝出版社，1988.

作者簡介：

谷依曼，中央戲劇學(xué)院戲文系藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)東方戲劇方向，博士在讀。