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        快意人生汪曾祺

        2016-12-20 02:04:35于洪良
        黨員干部之友 2016年12期
        關鍵詞:汪曾祺畫畫作家

        □于洪良

        快意人生汪曾祺

        □于洪良

        他是一個飽含真性情的老人,一個對日常生活有著不倦興趣的老人。他的一生跌宕起伏,經歷戰(zhàn)爭離亂,但在苦難和坎坷的境遇中,他從不放大自己的苦難,也不敷衍生活的“常態(tài)”,而是從這“常態(tài)”中為人們發(fā)掘出悲憫人性、贊美生命的金子,盡顯獨特的淡泊與曠達。他就是集作家、書法家、畫家、美食家于一身,被稱為“中國最后一個純粹的文人”“中國最后一個士大夫”的汪曾祺。

        作家汪曾祺

        1920年3月,汪曾祺出生于江蘇高郵的一個舊式地主家庭,從小就受到良好的傳統(tǒng)教育和藝術的熏陶。1939年,他考入西南聯(lián)合大學中國文學系,在朱自清、聞一多、沈從文、馮友蘭等大師云集的環(huán)境里浸泡,學養(yǎng)不深厚都難。汪曾祺后來說:“我要不是讀了西南聯(lián)大,也許不會成為一個作家,至少不會成為一個像現在這樣的作家?!贝髮W期間,汪曾祺曾與同學創(chuàng)辦校內《文聚》雜志,并開始發(fā)表詩歌、小說。本應于1943年大學畢業(yè)的他,由于比較“散漫”,偏愛隨心所欲地讀書,以至體育、英語兩門課不及格,延遲補考后才獲通過,最終只拿了個肄業(yè)證書。

        1948年,汪曾祺來到北平,任職歷史博物館,不久參加解放軍四野南下工作團,行至武漢被留下接管文教單位,1950年調回北京,在文藝團體、文藝刊物工作。1958年,汪曾祺被劃成右派,下放張家口地區(qū)的農業(yè)研究所勞動了四年,于1962年回北京,擔任京劇團編劇長達20余年?!拔母铩敝袇⑴c樣板戲《沙家浜》的編劇定稿,幾場重頭戲《智斗》《授計》的改寫均出自他手。

        上世紀80年代初,汪曾祺以花甲之年復出文壇,先后出版了小說集《晚飯花集》,論文集《晚翠文談》等。其中《大淖記事》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎,并被翻譯成多種文字介紹到國外。就文學創(chuàng)作而言,恩師沈從文對他的影響極其深遠。雖然師法沈從文,但汪曾祺又有自身的寫作特點。

        作為散文家的他,作品不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺將自己的散文定位于寫凡人小事的小品,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥蟲魚,考辭章典故,即興偶感,娓娓道來,于不經心、不刻意中神來妙筆,成就了當代小品文的經典和高峰。

        作為劇作家的他,可謂寫什么,什么精彩。1964年,汪曾祺等人根據滬劇《蘆蕩火種》執(zhí)筆改編同名現代京劇,由北京京劇團演出,受到高度評價。當時北京的舞臺上,迅速掀起了一個《蘆蕩火種》熱,連演100多場。北京的大街小巷到處流傳著汪曾祺編寫的阿慶嫂的精彩唱詞:“壘起七星灶,銅壺煮三江……”當年4月27日晚,劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、董必武等黨和國家領導人觀看了京劇《蘆蕩火種》。隨后,毛澤東也觀看了京劇《蘆蕩火種》,并提議把劇名改為《沙家浜》。1970年5月21日,首都百萬軍民在天安門廣場集會,汪曾祺因參與京劇《沙家浜》的修改加工有貢獻,被邀請登上天安門城樓。

        作為小說家的他,出于對傳統(tǒng)文化的熱愛,在創(chuàng)作上追求回到現實主義,回到民族傳統(tǒng)中去,因而小說中充溢著“中國味兒”。他的小說多寫童年、故鄉(xiāng),寫記憶里的人和事,渾樸自然;人物塑造也大都有原型,并以最簡練純凈的語言將人物的精氣神兒刻畫出來。除凈火氣、感傷,達到恬靜、淡泊,可以說是汪曾祺小說的主要風格。他的作品清淡、飄逸、耐品味,那些濃烈的、激動的、過于悲傷的東西都在他的娓娓敘述中變得淡而又淡。

        對于自己的寫作,汪曾祺曾自嘲說:“我事寫作,原因無它:從小到大,數學不佳??既氪髮W,成天泡茶。讀中文系,看書很雜。偶寫詩文,幸蒙刊發(fā)。百無一用,乃成作家……”

        書畫家汪曾祺

        由于家庭的熏陶,少時的汪曾祺即在書畫方面打下了較好的基礎。他自小喜歡舞文弄墨,對書畫天生有親和力,這是“內因”。 “外因”有二,一是受他畫家父親的影響,相信人對物若有感觸,可以怡情筆墨于紙,心照通靈;二是自己人生坎坷,經常居無定處,無論在哪兒,畫畫不離手。年幼在家,他跟著父親畫畫刻??;上學,幾位老師都愛畫畫,他也跟著畫花草魚蟲。他被劃成右派去沙嶺子勞動,蒔種葡萄,就畫葡萄。在沽源馬鈴薯研究站,就畫馬鈴薯,他畫過馬鈴薯的《圖譜》,品種有百十來種之多,堪稱“馬鈴薯圖譜之最”。后來種口蘑,他又畫《口蘑圖譜》……反正只要他想畫,伸手又能抓著筆墨紙硯的話,必定揮灑一番。最困難時,沒有書畫印章,怎么辦?就弄點紅顏色,自己畫印章,聊以補白,盡興而已。

        汪曾祺的畫,如同他的為人,清淡,不濃烈,但內蘊極深,格調上有高士氣。他畫畫,不慣設色,以素凈為主,想著畫什么,順手裁張宣紙,就著案頭筆墨,隨心所欲地涂抹一番。畫完,落款,鈐印,歪著頭,近看遠觀,然后一笑,起身往客人多的桌邊坐下閑聊,再不管剛才大作的去向,灑脫得很……

        汪曾祺癡迷書法,自幼習得一手好字,作家鄧友梅稱贊“曾祺書法出名,首先是他寫得好”。因為字寫得好,所以每每汪曾祺出游,總會有人問他要字,他也非常樂意施贈。他一生送出的字畫,用他自己的話說,“記不清了”。汪曾祺寫書法作品,很隨意,沒這樣那樣繁瑣的講究,只要“詞兒好”。逢著精彩的聯(lián)語或詩文,情緒上來便手癢,說“這等美妙詩文,不寫,簡直就是‘浪費’”。其書法內斂外展,縱筆走中鋒,持正瘦勁,也瀟灑不拘,頗有仙風道骨。有人問其學書來路,他答曰:“一路風景甚佳,目不暇接,何須追究。”

        汪曾祺曾說,他冠名作家,其實稍有閑暇,特喜歡做的事就是寫字畫畫,寫畫得意時,無異于作得好詩文,一樣手之舞之、足之蹈之。寫字畫畫,在汪曾祺那里,都有慰藉身心的別樣歡樂。

        美食家汪曾祺

        在汪曾祺的文學作品中,“吃”占了相當大的比重,套用現今一個比較時髦的詞,汪曾祺就是一個不折不扣的“吃貨”。解放之初,他曾和同事把北京有名的飯館吃了個遍。

        不僅愛吃擅吃,汪曾祺還會操刀炮制。他精于把普通的食材變成美味佳肴。在家里,常常由他負責為全家人炒菜。他做菜從來都是自己采購,自己洗菜、切菜、炒菜,最大的樂趣就是看著家人吃得高興,盤盤見底。高郵素有拌薺菜一品,汪曾祺以其法拌菠菜,大受歡迎,這一道菜乃至成為汪家招待不速之客的保留節(jié)目。他做煮干絲,用“骨頭湯加火腿絲、雞絲、蝦籽同熬,下干絲,加鹽,略加醬油,使微有色,煮二三開,加姜絲,即可上桌”。汪曾祺做菜并不泥古守舊,比如他將油條切成小段,用手指將內層掏出空隙,塞入肉茸、蔥花、榨菜,下油鍋重炸,竟比春卷還有風味,嚼之可聲動十里。他還會在嫩玉米上市時,將玉米粒摳出來,加瘦肉末炒了吃,儼然技藝高超的一大廚也。汪曾祺可謂是把俗物吃出了雅意。在美國,他為慶祝詩人安格爾生日,煮茶葉蛋帶至安格爾府上,吃得來自五大洲的作家們贊不絕口。美籍華裔作家聶華苓也吃過汪曾祺做的佳肴,他用煮干絲這樣的家常菜,讓聶華苓吃得“淋漓盡致”,連湯都喝得一點兒不剩。

        汪曾祺寫美食和各地小吃的佳作不勝枚舉,他筆下的汽鍋雞、茄子酢、牛肝菌、云腿、蒸菜、雞……能讓你垂涎欲滴。汪曾祺吃出了文化。他熟諳古代飲食經典,有尋根究底意識,又能體物入微,凡言一品食物,輒從《說文》《齊民要術》《東京夢華錄》《荊楚歲時記》《本草綱目》《隨園食單》等書中找到來歷依據。在他的文集中,有幾張系著圍裙下廚的照片,樂呵呵一個普通的家庭煮夫形象,睹之自然會想起他半是戲謔的自夸:“散文比小說好,書畫比散文好,烹飪比書畫好?!?/p>

        不為繁華易素心。汪曾祺從小生活在高郵,大學時期在昆明,工作后是北京。他安心生活,用心寫作,漫步詩意人生,一輩子執(zhí)著于三件事:寫文、繪畫、做菜,被譽為“文學家中的美食家”“美食家中的生活家”“生活家中的士大夫”。

        1997年5月,擔任中國作家協(xié)會顧問的汪曾祺在北京病逝,享年77歲。他身后的影響遠遠超過在世的時候,出版作品量遠超生前,讀者群體涵蓋老中青三代。作家賈平凹贊汪曾祺是“文壇老狐貍”,談其文章“老辣嫻熟”。中國作協(xié)主席鐵凝在他逝世10周年研討會上感慨:“汪曾祺先生是我們大家共同敬仰的前輩,是北京文學界的一面旗幟,也是中國文學界的驕傲。他那種唯美、向善、求真的態(tài)度,他深厚的文化和藝術素養(yǎng),是我們所有作家都應該學習的……”

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